山東大學本科畢業論文模板

⑴ 山東大學自考學士學位怎麼申請

山東大學自考本科畢業生在畢業之際會有一次申請山東大學學士學位的機會。山東大學自考本科學生申請的學士學位在就業、考研、公務員考試等各個方面，會起到很重要的作用。依據《關於做好山東大學自考本科畢業生學士學位授予工作的通知》（山東大學教處函[2011]58號）的要求，現在將山東大學自考本科學士學位外語考試及學位授予工作的有關事項介紹如下。

一、山東大學自考本科學士學位申報條件

符合以下條件的山東大學自考本科畢業生才有資格參加學士學位申請：
①申請學士學位的學生必須為山東大學應屆自考本科畢業生，往屆畢業生不可以申請。
②在學習期間，本科段所有課程平均分達到65分以上。
③畢業生在本科段的外語考試合格。
④畢業論文答辯成績達到良好以上（75分或75分以上）。
⑤在考試期間，沒有過作弊記錄，考試成績都是靠自己的真實能力考過。
其它學校主考專業的畢業生我校不接受申請。

說明：
①根據魯教考辦<2005>69號文件精神，不選考英語（二）課程，加考其他課程（不少於14學分）的畢業生不具備學位申請資格。
②本科專業計劃規定的全部課程和成績以「山東省高等教育自學考試畢業生登記表」上的相應內容為准，成績以免考計和等級計的課程不計入平均成績，畢業論文成績不計入平均成績。
③優秀畢業生是指符合下列條件之一者：獲得過各種先進榮譽稱號；在正式刊物發表過論文；獲得過廳局以上獎勵；單位認可工作中有重大貢獻（單位證明）。
④申請者可委託他人代辦申請手續，須提供全部申請資料。

二、學位外語考試科目

學位外語考試考試科目：英語、日語、俄語、法語
①非外語專業本科畢業生可任選1門外語報考，考試成績合格者，才可申請學士學位。
②外語專業本科畢業生須參加第二外語考試，兩門外語都合格的考生才可以申請學士學位。
符合以上條件的考生，需要在班主任的指導下進一步進行學士學位申請。

三、山東大學自考本科學士學位報考手續

山東大學自考本科考生需要先到班主任辦公室填寫學士學位申請表，並繳納申請費用。按照學校的安排有秩序的參加學校學士學位申請。符合初審條件的考生需要提交申請資料。

提交申請的資料包括：
①交驗山東大學自考本科畢業證原件、復印件；
②本科專業畢業生登記表原件、復印件（已經存檔無法提供原件的，須在復印件上加蓋檔案管理部門或人事部門的公章）；
③山東省成人本科畢業生申請學士學位外語考試准考證原件、復印件；
④身份證（或軍官證）原件、復印件；
⑤提交申請人填寫的《山東大學自學考試主考專業本科畢業生授予成人學士學位登記表》
⑥優秀畢業生須提交《優秀本科畢業生申請山東大學自學考試主考專業成人學士學位登記表》和符合優秀畢業生條件的材料原件和復印件。
現場確認手續辦理完成後，經由學校及山東省教育廳進行資格審核，審核通過後方可授予山東大學學士學位。

四、山東大學自考本科學士學位申請考試安排

山東大學自考本科學士學位外語考試地點為山東大學外國語學院。考生需要到班主任辦公室領取學士學位申請考場安排表和考試通知單。考生需要提前一天到各個考點考場進行核實。
山東大學自考本科學士學位申請准考證由山東大學統一辦理，學生需要及時向班主任索取，過期不候。考生在考試時候還需要攜帶本人二代身份證和學生證。

五、山東大學自考本科學士學位考試成績查詢

學士學位申請結束之後兩個月後，山東大學自考本科考生需要找班主任核實成績，成績合格者等待山東大學學士學位外語考試合格成績單的發放並參加學士學位的申請。

六、山東大學自考本科學士學位證書申請

參加山東大學學士學位外語考試合格的考生需要及時的上交學位申請所需材料，按規定時間到學校指定地點參加學士學位申請工作並提出學士學位申請。畢業生材料經過山東大學學位委員會審核通過後，由山東大學將畢業生申報信息庫內相關材料上報中華人民共和國教育部。待教育部批准之後方可授予考生學士學位證書。

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⑶ 論文列印格式

2、編寫要求 2.1 頁面要求：畢業論文須用A4（210×297）標准、70克以上白紙，一律採用單面列印；畢業論文頁邊距按以下標准設置：上邊距為30mm，下邊距為25mm，左邊距和右邊距為25mm；裝訂線為10mm，頁眉16mm，頁腳15mm。 2.2 頁眉：頁眉從摘要頁開始到論文最後一頁，均需設置。頁眉內容：浙江廣播電視大學漢語言文學類本科畢業論文，居中，列印字型大小為5號宋體，頁眉之下有一條下劃線。 2.3 頁腳：從論文主體部分（引言或緒論）開始，用阿拉伯數字連續編頁，頁碼編寫方法為：第×頁共×頁，居中，列印字型大小為小五號宋體。 2.4 前置部分從中文題名頁起單獨編頁。 2.5 字體與間距：畢業論文字體為小四號宋體，字間距設置為標准字間距，行間距設置為固定值20磅。 3、編寫格式 3.1 畢業論文章、節的編號：按阿拉伯數字分級編號。 3.2 畢業論文的構成（按畢業論文中先後順序排列）： 前置部分： 封面 題名頁 中文摘要，關鍵詞 英文摘要，關鍵詞（申請學位者必須有） 目次頁（必要時） 主體部分： 引言（或緒論） 正文 結論 致謝（必要時） 參考文獻 附錄（必要時） 4、前置部分 4.1 封面：封面格式按浙江廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文封面統一格式要求。封面內容各項必須如實填寫完整。 4.2 題名：題名是以最恰當、最簡明的詞語反映畢業論文中最重要的特定內容的邏輯組合；題名所用每一詞必須考慮到有助於選定關鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻可以提供檢索的特定實用信息；題名一般不宜超過30字。題名應該避免使用不常見的縮寫詞、首字縮寫字、字元、代號和公式等；題名語意未盡，可用副標題補充說明論文中的特定內容。 題名頁置於封面後，集資列示如下內容： 中央廣播電視大學「人才培養模式改革和開放教育試點」漢語言文學專業本科畢業論文（小二號黑體，居中） 論文題名（二號黑體，居中） 學生姓名（××三號黑體） 學 號（××三號黑體） 指導教師（××三號黑體） 專 業（XX三號黑體） 年 級（××三號黑體） （××三號黑體）分校（學院）（××三號黑體）工作站 4.3 摘要：摘要是論文內容不加註釋和評論的簡短陳述，應以第三人稱陳述。它應具有獨立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息。摘要的內容應包含與論文同等量的主要信息，供讀者確定有無必要閱讀全文，也供文摘等二次文獻採用。 摘要一般應說明研究工作目的、實驗研究方法、結果和最終結論等，而重要是結果和結論。摘要中一般不用圖、表、公式等，不用非公知公用的符號、術語和非法定的計量單位。 摘要頁置於題名頁後。 中文摘要一般為300漢字左右，用5號宋體，摘要應包括關鍵詞。 英文摘要是中文摘要的英文譯文，英文摘要頁置於中文摘要頁之後。申請學位者必須有，不申請學位者可不使用英文摘要。 4.4 關鍵詞：關鍵詞是為了文獻標引工作從論文中選取出來用以表示全文主題內容信息款目的單詞或術語。一般每篇論文應選取3－5個詞作為關鍵詞。關鍵詞用逗號分隔，最後一個詞後不打標點符號。以顯著的字元排在同種語言摘要的下方。如有可能，盡量用《漢語主題詞表》等詞表提供的規范詞。 4.5 目次頁：目次頁由論文的章、節、條、附錄、題錄等的序號、名稱和頁碼組成，另起一頁排在摘要頁之後。章、節、小節分別以1.1.1、1.1.2等數字依次標出，也可不使用目次頁。 5、主體部分 5.1 格式：主體部分的編寫格式由引言（緒論）開始，以結論結束。主體部分必須另頁開始。 5.2 序號 畢業論文各章應有序號，序號用阿拉伯數字編碼，層次格式為： 1、××（三號黑體、居中） ××（內容用小四號宋體） 1.1、××（小三號黑體、居左） ××（內容用小四號宋體） 1.1.1、××（四號黑體，居左） ××（內容用小四號宋體） ①××（用於內容同樣大小的宋體） 1)××（用於內容同樣大小的宋體） a、××（用於內容同樣大小的宋體） 5.3 論文中的圖、表、公式、算式等，一律用阿拉伯數字分別依序連編號編排序號。序號分章依序編碼，其標注形式應便於互相區別，可分別為：圖2.1、表3.2（式3.5）等。 5.4 註：論文中對某一問題、概念、觀點等的簡單解釋、說明、評價、提示等，如不宜在正文中出現，可採用加註的形式。 注應編排序號，注的序號以同一頁內出現的先後次序單獨排序，用①、②、③……依次標示在需加註處，以上標形式表示。 注的說明文字以序號開頭。注的具體說明文字列於同一頁內的下端，與正文之間用一左對齊、占頁面四分之一寬長度的橫線分隔。 論文中以任何形式引用的資料，均須標出引用出處。 5.5 結論：結論是最終的、總體的結論，不是正文中各段的小結的簡單重復，結論應該准確、完整、明確、精煉。

⑷ 我參加了11年的山東大學法律自考本科畢業論文答辯。論文分數為70分。但是申請山大法學學士學位需要論文...

不能了。能否取得申請學位的資格，論文成績只取第一次的成績。可以繼續答辯，但是以後就算答滿分也無法申請學士學位了。

⑸ 求一篇3000字工商管理本科畢業論文，題目《中國傳統管理思想與現代企業管理》，不求質量，感激不盡！

中國傳統經營思想在現代企業經營中的應用 摘要： 管理的根本任務是管理者為組織制訂目標和利用組織的資源去實現這一目標。 國家和 企業都是組織，因而兩者之間有相通之處。由於中國傳統文化中儒家處於中心和主流地位， 因而這一思想在為中國封建社會提供治理國家理論的同時， 也有可能為現代企業提供理念和 動力。 關鍵字：中國傳統文化 儒家思想 管理 正文： 中國傳統文化遠源流長， 博大精深。 它是中華民族在漫長的歷史歲月中所創造出來的屬於 全人類的共同寶貴的精神財富。在相當長的歷史時期里，中國文化一直處於世界領先地位， 給世界文明做出了巨大貢獻。 至今， 中國古代文化中的精華仍在中國乃至世界繼續發揮著重 要的影響和作用。 現代社會中的人並非機器，而是有意識、有感情和有社會關系的「人」 。每個人都有其特 殊的社會關系及以此為依託的復雜的人文背景， 科學管理制度在其實施過程中不可避免地受 它的影響。中華民族的文化有著長期的歷史積淀，人的心理觀念、道德准則和價值取向呈現 出多元、多變的特點，人們的社會利益關系有多種多樣的不同，這些因素構成了我國人文背 景的特異性， 這種特異性常常與科學管理制度要求有著千絲萬縷的聯系。 傳統文化在我國各 個領域都存在著很大影響，研究傳統文化對我國管理方面的影響更具有重要的現實意義。 以儒學為代表的倫理型管理思想可概括為「修己」和「安人」 ，如果用現代管理理論來詮 釋，即以自我管理為起點，以社會管理為過程，最終實現「平天下」之目標。 「格物——致 知——正心——誠意——修身——齊家——治國——平天下」 ，是其管理思想的邏輯演繹。 我國古代的儒學思想家認為，家、業、國、天下的管理只是人口和范圍的不同，而管理的模 式和方法並不存在本質上的差異，對家族的管理方法同樣適用於企業，乃至國家，這樣一來 就形成了以家族管理為出發點的中國傳統管理思想。 近年來，我們注意到，無論是內地成長起來的私人企業，還是港、奧、台及東南亞久負盛 名的華人企業無一不是家族式企業， 他們的管理理念和經營成功的文化底蘊就是中國傳統文 化。同時，華人在海外的創業環境使他們必須以自我奮斗，依靠家庭成員協作，依靠同族、 同鄉幫助才獲得成功的，所以家族成員、同鄉之間自然產生了一種信賴、親情，管理中也就 形成了寬容、仁愛、平均為准則的倫理型管理模式。 管理的根本任務是管理者為組織制訂目標和利用組織的資源去實現這一目標。國家和企 業都是組織，因而兩者之間有相通之處。由於中國傳統文化中儒家處於中心和主流地位，因 而這一思想在為中國封建社會提供治理國家理論的同時， 也有可能為現代企業提供理念和動 力。以下便是中國傳統經營思想在現代企業經營中的應用。 首先，作為現代企業的管理者――企業家，他對自己應當有什麼樣的要求？應當樹立什 么樣的經營思想和理念？這是能否辦好企業的最根本的問題。中國的古代傳統文化中對人 （君子）的道德要求在這方面就很有參考價值。如辦企業的目的究竟是"為己"還是"利他"？ 通過什麼手段和方法去賺錢？辦企業賺了錢干什麼？如何處理好企業與職工、 社會、 自然的 關系？等等，這些問題無一不可以在中國古代管理思想中得到啟發，甚至找到答案。這個問 題的解決， 最根本的還在於提高企業家自身的素質與修養， 而這正是儒家思想所提倡和追求 的。 其次，戰略決策作為現代企業獲得成功的重大關鍵問題之一，其重要性、方法雖然在現 代管理科學中已經有較多論述，但中國古代無論在治國或戰爭中的大量案例及其經驗總結， 無疑對現代企業進行戰略決策具有啟發和指導意義， 它們能將將乾巴巴的決策理論轉變為豐 富多彩的管理實踐， 為現代企業領導展開了一幅幅戰略決策正確和錯誤導致成功與失敗的哲 理畫圖。只要細細體味與思考，企業家將能從中獲得很多靈感與啟發，使自己的戰略決策不 犯或少犯錯誤。 第三， 管理的另一重大問題是用人問題， 中國古代管理思想在這方面也有著極為豐富的 理論和實踐。漢高祖劉邦在與大臣們議論他的成功之道時曾說：我打仗不如韓信，出謀劃策 不如張良，治理後方、不斷向前方運送糧草不如蕭何。他們三人都是人傑。但我能使他們為 我所用，所以我成功了。他把自己的成功歸之於用人，這是有道理的。中國歷來十分重視用 人問題，有許多成功經驗。如用人要德才兼備、要用人所長、要用人不疑等等。現代企業領 導要用好人，保證企業經營上的成功，可以從中國古代管理思想中獲得很多啟示。 在談到中國古代管理思想在現代企業中的應用時， 必須討論一下以前談得很多的兩部中 國名著：《孫子兵法》和《三國演義》，它們曾一度作為中國古代管理思想用於企業管理的 代表。應該說，這兩部名著對現代市場經濟中的企業是有重要啟發價值的。原因在於，現代 市場經濟條件下企業之間的競爭與戰爭有相似之處，"商戰"這一名詞的出現就說明了這一 點。企業之間的競爭是為了爭奪市場，這與作戰雙方戰斗是為了爭奪土地是相似的。因此， 研究作戰規律的《孫子兵法》與起"圖解"《孫子兵法》作用的《三國演義》受到企業家們的 重視就不難理解了。但是，當前，現代市場經濟已經從"大魚吃小魚"時代邁入到尋求競爭雙 方能達到"雙贏"的時代， 以各種謀略求得消滅對方的做法已經不再適應當前大的形勢。 因此， 在研究和運用這兩部古代名著時，應當有所分析和揚棄。 一般地說，中國古代傳統管理的理念是以人為中心的人本觀，它具有強調和諧、穩定與 團體意識的特點。在思維方法上，與西方文化重分析、重規范、重個人不同，東方文化更重 綜合、重整體、重親情、重集體。從管理角度看，東西方管理理念兩者互有長短，但並無優 劣之分。當前，西方人本管理興起，說明了我們提倡學習應用中國古代管理思想的合理性。 但同時我們也應學習代表西方文化精神的科學管理精髓， 並把兩者有機結合起來， 創造出具 有中國特色的企業管理理論和方法， 這是擺在我們面前的重大歷史任務。 我們要按照袁寶華 同志所提出的："以我為主，博採眾長，融合提煉，自成一家"的原則，在學習運用中國古代 管理思想與國外先進管理經驗的同時， 及時總結提高我們當代企業管理的實踐經驗， 並將其 上升為理論，為創建有中國特色的管理理論作出不懈的努力。