19世紀美國大學生活

1. 聖路易斯華盛頓大學的校園環境

華盛頓大學-聖路易斯為四個校區：丹佛斯（（Danforth Campus）校區、醫學院校區、西校區、北校區、和泰森研究中心。丹佛校區的學院有：文科學院、SAM FOX設計和視覺藝術學院（包括藝術學院和建築學院）、Olin商學院、工程學院、大學學院、法學院、喬治沃倫布朗社會工作學院、藝術學院。醫學院校區則含有醫學院。自1992年，華盛頓大學曾多次被挑選為總統辯論和副總統辯論的主持學校。1992年，2000年，2004年，該校主持了總統辯論。2008年10月2日，該校迎來了副總統辯論。2007年，華盛頓大學聖路易斯分校收到了22428份入學申請書。該年錄取率僅為19%，多於90%的大學新生在高中排名為年級前10%。2011年華盛頓大學聖路易斯分校收到28826份入學申請書，錄取率只有15.4%，創下歷史新低。2006年該校錄取的國家優秀學者數量全美排名第4，私立大學排名第2。2012上海交通大學全球大學排名將華盛頓大學排列在全球第31位。
華盛頓大學所在城市——美國密蘇里州的聖路易斯，則是大樞紐和製造中心。19世紀60年代，詹姆斯·依茲在聖路易斯建造了一座造形優美的鋼梁大橋，橫跨河流湍急的密西西比河，使之一舉成為聖路易斯人的驕傲。20世紀60年代，一座氣勢宏偉、製作精緻的拱門，橫空出世般地在聖路易斯的上空架起，為這座日益現代化的都市增添了一道極為摩登的城市輪廓線，並在聖路易斯人的一片喝彩聲中，成為該市的標志性建築物。地處這樣一個繁榮、現代的大都市，華盛頓大學無疑從中占盡天時、地利、人和，因為華盛頓大學易斯大都市為華盛頓大學的師生們提供了多種多樣難得的機遇。對喜歡音樂的人來說，聖路易斯的交響樂團和爵士樂團當然可以使他們陶醉一番；對於熱衷戲劇的人來說，聖路易斯的福克斯劇院和聖路易斯歌劇院永遠具有磁性般的吸引力；對於熱衷體育的人來說，聖路易斯擁有四座國家體育場館，包括最出名的聖路易斯紅雀棒球館， 聖路易斯公羊隊橄欖球館，曾經獲得NBA總冠軍的聖路易斯鷹隊等等；美國第一屆奧運會聖路易斯奧運會舉辦位置就是華盛頓大學-聖路易斯的體育館里，另外，美國1904年聖路易斯世界博覽會也是在華盛頓大學舉辦的；對於痴迷於好萊塢的人來說，聖路易斯市星羅棋布的電影院足以讓他們大飽眼福；對於鍾情於藝術的人來說，聖路易斯市的藝術博物館和畫廊會給他們帶來無窮的愉悅和享受；對於講究美食的人來說，聖路易斯市裡的數百家餐館將使他們嘗遍全世界的美味佳餚；而對於那些希望與外界社會增加接觸的人來說，聖路易斯大都市裡無以計數的公司、研究所、事務所和政府機構則為他們拓展社會活動空間提供了廣闊的天地。正是由於聖路易斯大都市為華盛頓大學提供了如此豐富的「課外生活」，華盛頓大學的師生們傾向於把它看做一座設備齊全的實驗室、一座取之不盡、用之不竭的大寶庫。
華盛頓大學-聖路易斯在享受大都市便利的同時，又幸運地避免了大都市帶來的種種弊端，如擁擠、雜訊和臟亂等。因為華大校園坐落在聖路易斯市西面與市中心相距七英里處，校園東側是著名的森林公園，其餘三面是居民住宅區。這里的馬路不很寬敞，但十分整潔；這里的樹木不很高大，但相當濃郁；這里的住宅不很豪華，但極為優雅。住在校園附近的人，大多數屬於美國中產階級，其中包括數量可觀的教職員工。華盛頓大學校園是美國中部地區最漂亮的校園, 整個校園很開闊，也很有氣派，歐式的古典建築物和現代教學大樓錯落有致地建造在校園四周。行走在校園任何地方，濃密的樹木和如茵的綠草即刻跳入眼簾。寬敞的草坪上，人們既可以圍坐一圈討論學習上的問題，又可以舒心地躺下，盡情地享受太陽光的溫暖。漫步在華盛頓大學校園里，人們不僅可以感受到高等學府的威嚴、莊重和幽靜，而且還能夠聞到栽滿在校園里樹木花草所吐出的芬芳香味。此外，與華盛頓大學聖路易斯分校比鄰的森林公園也為師生們提供了一個理想的去處。那裡的清新空氣、寬敞空地和幽靜環境給華盛頓大學校園增添了一份格外的魅力。此外，著名好萊塢電影《聞香識女人》以及當代熱播電視劇《性愛大師》均講述並拍攝於該校園的故事。
華盛頓大學是一所中等規模的研究型大學，它在校生人數12000左右，其中全日制本科生為5400人，全日制研究生5700人，其餘為半工半讀和其他類型的學生。就學生種族背景而言，華盛頓大學-聖路易斯的學生構成基本上反映了美國人口的種族分布情況。就讀於該校的白人學生占學生總數的66.7%，亞裔美國人12%，非裔美國人6.5%，有西班牙血統的美國人1.6%，土著美國人0.2%，其餘的是混血統學生（7%）和外國留學生（6%）。由於華盛頓大學長期以來比較重視男女性別平等問題，所以在招生問題上，它相當注意男女學生比例，在數年裡一直保持男女各50%的錄取比例。作為一所研究型大學，華盛頓大學自建校之日起就十分注重科研工作，強調教師在從事教學工作的同時，必須把足夠的時間和精力用於科研。為此，華盛頓大學為提高自己的學術地位，一直注意吸引一流人才前來該校工作，通過重金聘請、委以重任、提供設備和創造條件等手段，把國內外著名學者延攬至聖路易斯。此外，華盛頓大學還十分注意鼓勵自己的教職工多出成果，快出成果，在校園里形成一股良好的學術風氣。公平的競爭機制，再加上吸引人的激勵手段以及教職工們的奮力拚搏精神，使得華盛頓大學成為一所具有相當國際知名度的名牌學府。

2. 美國的大學校園生活及文化是怎樣的

1、美國的大學校園生活
美國大學生的校園生活基本是學習、兼職以及各種社交活動組成的。眾所周知，大部分美國孩子18歲就從家裡獨立出來，學費、生活費、房租都要靠自己，所以兼職是必不可少的，畢業後上班的第一筆工資可能還要拿來還學貸。很多留學生也會選擇兼職，不僅可以更快的了解和融入當地文化，對鍛煉口語也有很大幫助。美國大學也沒有班級的劃分，尤其是本科，到了什麼點就去固定教室上課，沒有人督促和提醒你該干什麼，大多靠自覺，平時看著懶散愛party的同學，GPA可能都很高，該學學該玩玩是很多美國學生的狀態，自我約束力和主觀能動性是很重要的。
2、為什麼美國的大學校園文化這么開放
美國大學的教育制度是相對自由開放的，並且這種自由是貫穿中小學一直到大學的，尊重學生的選課意願、興趣，課程種類多、退選課自由、課程內容實用性高，你的同學可能是年近半百的老爺爺老奶奶，也有可能是業內大佬級別，學生群體、各自的背景都是多樣性的，接受度和包容性很強。
以上的您可以參考一下。

3. 耶魯大學的文化傳統

耶魯最重要的管理特色是「教授治校」，這一特色對美國高等教育界產生了巨大影響。建校初期，經過3代校長的努力，耶魯逐漸形成了董事會不具體參與校務管理、而由教授會治校的法規。在當時的美國流傳著這樣一句話：「普林斯頓董事掌權、哈佛校長當家、耶魯教授做主」。
300多年來，耶魯人一直為能夠堅持獨立精神，不向外來的政治壓力、物質利誘妥協而自豪——18世紀中葉，托馬斯·克萊普任院長期間，堅持耶魯是貴族私立學校，並十分強調大學的獨立。為此，他採取一切可能的方式對地方政府的干涉進行抵制，直至訴諸法律。至20世紀60年代越戰期間，美國政府下令：凡是自稱以道德或宗教理由反戰的學生一律不準得到獎學金的資助。當時美國諸多名校全都遵照政府的指示行事。唯獨耶魯堅守學術獨立的一貫作風，仍繼續以申請者的成績為考慮獎學金的唯一原則，完全漠視政府的規定。結果，耶魯因此失去了來自聯邦政府的一大筆基金，經濟上幾度陷入困境，但其信念依然不變。現任校長理查德·萊文亦曾因捐款人對耶魯所設課程及其教授聘任提出附加要求，而毫不猶豫地拒絕了2000萬美元的捐贈。
即使在前任總統布希被邀請回母校接受一個榮譽法律博士學位時，耶魯的教授與學生也公開表示了自己的反對意見：那是2001年5月21日，傳統的畢業日當天，當校長宣布授予布希榮譽法律博士學位時，學生們報以笑聲、噓聲和哨聲，一些應屆畢業生還打出一條大橫幅寫道：「我們贏得了自己的學位，不要使我們的學位跌價」，他們還手持標語牌譴責布希政府在環境、死刑以及墮胎等問題上的政策。更有大約200名教授集體簽字拒絕出席畢業典禮，認為無論是布希還是校方這樣做純粹是為了沽名釣譽，因為按照布希當年在學校時候的表現和成績，他根本沒有資格接受那樣一個榮譽稱號。
加州大學前校長田長霖教授曾經說：「在美國，大家有一種認識，哪一個學校的教授力量大，哪一個學校將來就會成為最著名的學校。」教授治校不僅被伯克利奉為圭臬，也同樣是耶魯300多年來所尊奉的。 耶魯人文教育的目標之一是培養學生的人文情懷—— 一種探索人生真諦的理性態度，即關懷人生價值的實現、人的自由與平等以及人與社會、自然之間的和諧等。因而在耶魯的校徽上，書寫著「光明與真知」幾個字，那就是繼承歐洲人文科學傳統，為教會，更具體地說是為公理、為民眾培養的神職人員——在耶魯1701年的憲章上寫道：教育的目的是使年輕人「能為教會和公共事業服務」。現任校長理查德·萊文也說：「讓青年學生們用自己在學術、藝術等專業上的成就為社會做出貢獻，為人類生存條件的改善而工作。」
19世紀初，美國舉國上下提出大學課程設置應著重實用學科，美國東部許多高校紛紛設立實用學科。課程改革的浪潮沖擊著美國的大學，也沖擊著以保守著稱的耶魯，它迅速地對這一浪潮做出反應，其結果是，1828年，在傑里邁亞·戴校長的領導下，耶魯發表了著名的《耶魯報告》。
《耶魯報告》極力肯定以古典學科為主的人文教育的重要價值而排斥科學的實用教育，聲稱「沒有什麼東西比好的理論更為實際，沒有什麼東西比人文教育更為有用，大學里為本科生所開設的教學課程不包括職業學，專門化必須晚一點開始……心智的訓練會使學生更具對社會的責任感」。該報告敵視實用的職業技術課程，堅持認為共同學科的廣泛深入研習對學生形成良好的教養及人文關懷大有裨益。
《耶魯報告》的發表對美國高等教育界產生了巨大影響。19世紀初期，德國的學習自由對美國的影響相當深刻，美國大學不僅接受了學習自由的理念，而且第一次通過創立選修制和學分制使學習自由制度化。但選修制在美國的確立經歷了一個曲折的過程。早在托馬斯·傑弗遜時代，威廉瑪麗學院和弗吉尼亞大學都先後採用過選修課，但這些早期的改革很快因為1828年《耶魯報告》的發表而暫時止步。
為了堅持大學追求真理，增加知識的學術使命，1986年任校長的施密特德教授強調耶魯必須堅持思想的絕對自由以及對學術追求的不可動搖的信奉，他還在開學典禮上強調耶魯的新生們要像每一代比他們更年長的校友一樣接受這一新的大學理念。耶魯把培養學生成為具有愛國精神、能對國家盡到責任和義務的「責任公民」作為大學道德教育的遠大目標，強調學生必須具有美國的「國民精神」，要每時每刻為美利堅的強大而自豪並為此盡責，還把不斷湧入的新移民「美國化」。
定量推理中歷來被忽視或有挑戰性的一些領域，如種族與少數民族、女性等。每年有100多名學生參與其中。 雖然學生們會把大多數時間花在學習上，但他們也總能找到自我放鬆的方式。他們可以參加很多課外活動和社團活動，紐約離學校只有1個小時不到的車程，每小時都有一班火車，這里去波士頓也很方便，但大多數學生在周末還是會選擇在校園里參加活動。
與競爭對手相比，耶魯更受女生們的青睞，這里所有純男性的社團或者演唱團體都有相對應的女性團體。耶魯的學生和校友比哈佛、普林斯頓的更加開放，他們從來不羞於表達自己的觀點，對全世界的熱點話題都非常關心。
耶魯有50-60個正式注冊的校園藝術社團，迎合了不同人群的興趣愛好，如肚皮舞、古典室內樂、中國書法和時裝設計。還有耶魯合唱團、耶魯戲劇團、耶魯樂隊、清唱團等，都是耶魯學院長期以來深入人心的傳統社團。
學生會把很多時間花在報紙、電台和電腦中心。清唱團尤以愛好社交出名，成員們會在周末一起聚會喝酒，或者在春假出去旅遊。耶魯的大多數秘密組織，比如骷髏會（前總統布希是會員之一），都有陵墓式的聚會場所，他們會向那些有資格的人發出邀請函。
在大型活動中，21歲的飲酒年齡是被嚴格控制的，但在一些個人的小型聚會上就沒有那麼嚴格了。與電影相關的社團會免費給學生播放電影，學校的劇院和演出中心經常組織巡遊的百老匯藝人和歌舞劇團的表演。此外，還有自然歷史和藝術的博物館供大家參觀。
學生們都覺得紐黑文是個非常完美的大學小鎮，這里的學生熱愛運動，宿舍學院之間的比賽永遠是最熱門的，獲勝隊可以獲得一個精緻的獎杯（Tying Cup）。還有2,000名耶魯學生利用業余時間，作為志願者、實習生和勤工儉學人員，參與到紐黑文的學校、醫院、社區和商場的各種工作中。
總之，耶魯大學是美國最古老的高等學府之一，學生們認真地履行著這里的校訓——「為了上帝，為了國家，為了耶魯」。耶魯校友也確實兌現了他們的承諾，有70多所美國大學的校長是耶魯的畢業生，奧巴馬之前的三任美國總統也都來自耶魯。 骷髏會（Skull and Bones,The Order of Death,The Order,Cooperation Star,The Eulogian Club,and Lodge 322,The Skulls）
在寧靜的耶魯大學校園內，有一幢希臘神廟式的小樓，幾扇狹長小窗終年緊閉，整幢建築籠罩著深深的神秘色彩，這個並不起眼的建築就是美國最神秘也是最有權勢的同學會所在地。這里從不對外人開放，始終保持著自己特立獨行的詭異色彩和精英風格，而且它還有一個令人不寒而慄的名字叫「骷髏會」。骷髏會有著極其神秘的入會規則，更令人望而生畏的是它的會員名單，從這個骷髏會里走出了3位美國總統、2位最高法院大法官，還有無數美國議員以及內閣高官。經過172年的繁衍生息，從美國白宮、國會、內閣各部、最高法院以至於中央情報局，骷髏會的成員幾乎無所不在。
當年當美國總統布希與民主黨總統候選人約翰·克里激烈地競爭美國總統寶座時，美國人驚訝地發現，盡管這兩位總統競選人來自不同黨派，擁有迥異的政見和綱領，但卻不約而同地保守著一個驚人的秘密，他們都是骷髏會的成員，克里於1965年入會，布希則在兩年後也進入了骷髏會。神秘的骷髏會開始浮出水面。
威廉·亨廷頓·羅素是美國耶魯大學1833屆畢業生，他後來成為康涅狄格州立法機構成員和該州國民警衛隊的一位將軍。在德期間，羅素結識了德國一個名叫「骷髏會」的秘密會社的頭目。這個會社是歐洲18世紀一個臭名昭著的先知組織的魔鬼式派生物，不過該會社的宗旨、會員精神以及嚴格的入會條件和組織方式，給羅素留下了深刻的印象。1832年，羅素回到耶魯大學，他決定創立一個比耶魯大學其它會社或兄弟會更加儀式化、更加秘密、更加提倡共濟會式團結互助宗旨的會社。隨後羅素糾集了班上最有前途的同學阿方索·塔夫脫（阿方索·塔夫脫後來成為國防部部長、總檢查官、駐澳大利亞公使、駐俄羅斯大使，其子威廉·塔夫脫後來成了第27任美國總統，他是1887屆會員），正式創辦美國版的「骷髏會」。經過170多年的自我繁衍，內閣、參眾兩議院、最高法院、中央情報局等部門都掌控著至大權力的「隱形帝國」。在「骷髏會」里，每個成員都有各自的外號，如「長魔」是給該會最高的會員，「瑪各」（Magog）則是給該會性經驗最豐富的成員，老布希就享有瑪各這個「美譽」。至於小布希，因為他入會時，其他成員都不知道該叫他什麼，索性就給他取個「暫時」（Temporary）的外號。 耶魯大學實行類似牛津大學和劍橋大學的「住宿學院」制度。新生被隨機分配到耶魯大學的12個住宿學院中，且除極少數特別情況外，所有學生都將在學院中居住四年時間（大一和大二的學生必須居住在宿舍）。住在校園的每個學生都感覺像在家裡一樣舒服，還有許多好朋友，生活得非常開心，這使他們在耶魯學習和生活的歲月變得格外與眾不同。正如一位名叫Tori的學生所說，「我和這里的人結下了前所未有的親密友誼，從而使我的四年大學生活變得更為美好快樂。我想我將會和他們成為一輩子的好朋友。」每所學院都擁有自己完備先進的設施和迥然不同的風格，包括餐廳、圖書館、健身房、藝術工作室、琴房、照相暗室、電腦室、洗衣房、檯球乒乓室、學生廚房，大部分學院還擁有自己的電影院或劇院、攀岩室、壁球館和桑拿房，24小時對本院學生開放。耶魯的宿舍學院（即每個人所在的宿舍）是本科生社交圈的中心，也是本科教育中最吸引人的一部分。由耶魯校友Edward S. Harkness贊助的、以劍橋和牛津體系為範本的宿舍學院體系，把本科生分在12個獨立的宿舍樓里，每個宿舍樓約有450名學生，為學生們提供了一個更緊密的學習與生活的社區，使他們既能擁有宿舍區的小型環境，又能共享研究型大學的龐大資源。每所學院有一位院長（Master）和一位學監（Dean），分別負責學生的社交活動和學習生活。每周各院院長還邀請各個領域的著名人士舉辦茶會，稱為「Master's Tea」，本科學生均可參加，受邀的名人不乏美國乃至世界政、商、體育、娛樂、社會公益等各個領域的著名人物。
耶魯大學現任校長Peter Salovey對該校未來一百年的發展重點作了以下的總結：「首先，作為美國最好的研究性大學之一，耶魯大學極其重視本科教育的質量。其次，研究生院和專業學院，同耶魯學院一道，致力於培養世界各個領域的領袖及著名人物。」 耶魯大學共贊助35個校級運動隊參加常青藤聯賽、美東大學體育聯賽、新英格蘭地區校際帆船聯賽。耶魯大學還是美國NCAA（全國大學體育聯盟）的一級成員。同其他的常青藤聯盟成員大學一樣，耶魯並不提供專門給運動員的獎學金，也同樣並不再躋身於籃球和美式足球的頂尖球隊中。然而，耶魯大學卻是美式足球的發源地，是由當時的球員及教練Walter Camp在十九世紀末二十世紀初期從橄欖球和英式足球中借鑒來的。耶魯擁有大量的體育設施，包括耶魯大球場（因其形狀也被稱為「耶魯碗」，也是美國第一座這樣形制的球場）、Walter Camp Field體育中心、Payne Whitney體育/健身館、Corinthian遊艇俱樂部（建於1881年，是世界上第一個大學遊艇俱樂部，並培養了多名奧運會運動員）。
耶魯大學的吉祥物是被稱為「Handsome Dan」的牛頭犬，作為一種兇猛的獵犬，它代表了學校的體育精神。通常在重大的體育比賽上Handsome Dan都會出現在賽場，尤其是在每年著名的「耶魯-哈佛大球賽」上。耶魯大學許多在體育比賽上演奏的歌曲都有「Bulldog,Bulldog,Bow Wow Wow！」的歌詞。每一屆Handsome Dan去世之後學校都會將其製作成標本陳列在Payne Whitney體育館和其他場所，然後在全國范圍內甄選勇猛威武的牛頭犬繼任。於2005年4月26日繼任。
耶魯大學還有一支銅管儀仗樂隊，支持耶魯的運動員。這支樂隊在所有的主場美式足球賽上表演，和許多其他的比賽。
耶魯學院在12個住宿學院之間進行的業余體育聯賽是學生生活中的一個重要部分，也是許多歷史長久的學院之爭（一種友好的競爭關系）的重要部分。每年共分三個賽季，包括秋季、冬季和春季，每個賽季都包括超過十種項目，其中大約一般都是男女混合參賽。體育比賽的項目除了正式項目外，還有保齡球，檯球等項目。每學年末，獲得分數最高的學院會被授予Tyng杯。 正如理查德·萊文校長所說：「教育人們服務於社會並不意味著教育必須集中於掌握實用性的技能。耶魯追求為學生提供一個寬廣、自由的教育世界觀，而非狹窄的、限制的職業性教育，使他們更具有領導才能和服務意識。耶魯大學同時也是相互尊重學習的社區，並且珍視自由的表達和對世間萬物的探尋。在這個社區中人們的互動模式同樣服務於社會。」

4. 美國大學生的生活是什麼樣的

美國的大學可說是美國生活最充滿活力的部分。大學即城市，沒有圍牆的校園意味著校園生活就是社會生活，師生們的生活甚至是社會生活最精彩的組成，比如研討社會問題，反對戰爭，實踐各種膚色和種族和性別交融，等等。

首先還是去圖書館看看吧，研究生圖書館和本科生圖書館及各類專業圖書館雖然有分類區別，實際上卻是可以隨時進出，不分等級的。圖書館多半實行循環開放，如第一天上午8點到第二天上午5點，或者第一天下午8點到第二天上午9點，也就是說，圖書館幾乎是不關閉的，你可以選擇自己愛好或者方便的不同時間段進入自己學習狀態。聯機電腦和無線上網使得交流和找尋資料很方便。而閱覽室分為單獨間，幾人間，和多人空間，人們可以根據自己的個人狀態選擇學習環境，以求最好效果。對於那些喜歡鬧中求靜的讀者來說，可以交談的多人空間自然最令人神往，而這樣的空間往往人也最多，就像一個嗡嗡的蜜蜂箱。現在我就在這個箱中像一隻蜜蜂一樣專心自己的花朵。我的手提電腦連接著大閱覽室一個廊柱上的插座，以保證電壓穩定，無線上網使得我可以隨意到達中國網站，包括我們自己的兩性視野網。

現在去學生們的學術活動空間，這樣的空間往往是流動的，並且不需要導師參與，學術主持人由學生們輪流擔任，學術主題由現實國際情況提煉出來，比如支持誰競選，支持誰得獎，研討某國重大問題，或者戰爭問題，國際關系等等。如果邀請相關學者為這樣的學術活動主講，往往是學生們自己申請相關課題經費，吃飯則是 AA制，學生們共同分擔。學術不僅和社會生活息息相關，學術活動組織本身，也成為展示社會活動能力的場所。

一次我和一位哈佛大學來密西根大學任教的朋友交談，得知美國大學生對於論文選題的選擇，不僅與個人興趣相關，更與國際形勢需要相關，一些學生們甚至把中國問題研究當成自己的論文方向。我想到在國內很少有學生會把美國問題研究當成自己個人的論文選題，便向朋友細了解這些美國學生對於中國問題的理解深度，結果令我吃驚，他們中有人研究中國農民問題，從毛澤東的湖南農民運動考察報告到王光美的桃園經驗，再到中國農民問題調查報告，一一有認真比較閱讀和研討。一位研究中國婚姻法的學生則對中國婚姻立法的各次細變都有認真了解。在國內常常聽到的樂觀論調是，中國人對於世界的了解，特別是美國的了解，比美國人要強得多，說美國人對於中國的了解，基本上停留於文革，甚至還在小腳、小辮子階段。從美國大學生的論文，代國家思考、有國際視野來看，這樣的論調可說不攻自破。反而是我們國內的英語教育堪憂，常常僅僅停留於語言學習而不進入文化體制和問題教學，即使英語很好到了國外也需要重新學習生活和制度，自然很難對於別人的問題提出自己的看法和批評了。

美國大學師生都有租房住的習慣。大學老師在沒有成為副教授之前，隨時可能流動到不同學校，所以租房住的情況很普及。而學生們也很少住集體宿舍，合租房住，和非學生的房東及其他各類人合住，生活的一切都得自己動腦動手，大學生活不僅是讀書，更是學會社會人生，體驗生活復雜和學會把生活搞好，生活和學習一體的實踐，令學生們對於經濟和知識和社會體制，都有深入地體驗和思考，並且因而可以和學習互動，這也是為什麼在美國的大學課堂上，老師會更多傾聽學生提問和自己解答，因為學生和老師一樣，都是知識的生產者和反思者，而不是被動接受者。

美國大學生每學年需要閱讀很多書，老師通常不講解書的內容，而是在課堂上提問和讓學生提問並講解，而相關提問和講解與更多書聯接，如果不自覺閱讀，幾乎不能進入知識系統，所以大量時間在圖書館可說是學生生活日常狀態。與此相關是到各地和各國體驗生活，由一位老師帶領，到中國或者其他不同於美國的國家實地體驗，並且要求到別人的家庭中觀察生活，感受文化和文明的日常差別。學會與差異相處，和多元共存，從而理解自己，這一切，就是美國學生在大學期間的學習。這樣的學習當然不可能與現實的生活脫節，也不會發生畢業後不適應社會生活的情況。因為大學生生活就是最好的社會生活。

5. 19世紀，美國高等教育的發展是什麼樣的

美國高等院校在這個時期的發展一方面朝著為工農業生產服務的方向前進，創建回了農工學院；另答一方面則朝著發展學術的方向前進，創建了約翰·霍布金斯大學。在這兩大浪潮之中，很多新院校問世了，很多舊院校也得以改革。

1862年，國會通過了《毛雷爾法案》，規定各州凡有國會議員一人，便由聯邦政府撥給土地3萬英畝，用其收入開辦一種新式學院——農、工學院，培養發展工農業所急需的專業人才。這種學院修業一般四年，招收學生不分男、女，課程設置聯系社會和工農業經濟發展的實際需要。新學院扭轉了鑽研理論而鄙視生產的大學傳統，使美國高等教育走上「民主化」的道路。

6. 美國大學生日常生活

發信人: wangzhong (wangzhong.lqqm.net), 信區: Ecation
標 題: 美國大學生的生活
發信站: 兩全其美網 (Thu Jul 20 07:37:49 2006), 轉信(lqqm.net)

學生在大學學習期間，除了學問上的長進外，大學環境對學生的態度、信念、自信心
、行為及未來的成就均有重大影響。美國的高等院校一般都允許學生有較大的自由來塑造
自己的校園生活。

學生對學校事務的參與

20世紀60年代以來的一個明顯的趨勢是學生要求並且得到在學校決策方面更大的權力
。許多院校如加州大學伯克利分校、哥倫比亞大學和哈佛大學學生的抗議活動反映了學生
對他們認為是專橫和過時的校規的不滿，同時學生的要求亦涉及課程和教學計劃的改革。
雖然積極參與媒體上大肆渲染的校園抗議示威活動的學生在全部大學生中所佔的比例很小
，但許多學校當局認為應改弦更張，比如普遍放鬆對學生宿舍的管理，更多地讓學生自行
其是，從而使學校遠離代替家長的傳統角色，在課程上也允許學生有更多的選課自由。但
學校當局都不主張學生在聘請教員方面有發言權，並視之為對學術自由的威脅。

長期以來美國的大學一直有學生的自治團體，主要目的是幫助校方維持同全體學生的
有效合作，並為學生提供自我管理的直接經驗。學生幹部由學生自治會主持的選舉產生。
學生自治組織的權威和職能因校而異，有的只是參與組織某些學生活動，有的則在制定校
規和制約懲戒學生方面起很大作用。在60年代後期的校園騷動後，一些名牌大學的學生增
加了他們在制定和執行校紀校規上的權力，一些院校在其校董會中也增補丁學生成員。學
生參與校務的一個重要因素是1970年通過的投票權憲法修正案，它把青年在國家選舉中投
票的最低年齡從21歲減至18歲，許多州也把法定成年年齡從21歲減至18歲。

文娛活動

學生豐富多採的課外活動是美國大學的傳統，而且被視為大學教育有價值的組成部分
。但大多數學生專業課程的負擔較重，只能參加2-3項有組織的課外活動。課外活動的選
擇范圍很廣，通常有劇社、樂隊、合唱隊、辯論社、電影協會、法語俱樂部等等。

許多院校有公認的一流戲劇系，而幾乎所有校園均有劇社。舞台演出通常與公眾演講
、英語文學及外國語言和文學的訓練與 創作活動相結合。學生表演的戲劇、音樂劇、輕
歌舞劇在學校校慶 等重大場合往往能吸引大批觀眾，其中不僅有學生也有當地居民；

學校的電台往往由學生管理主持，有的電台由於出色報道當地新聞事件而受到全國的
矚目。絕大多數院校都鼓勵學生出版各種刊物，如日報或周報、年刊、文學期刊或幽默雜
志，這些刊物的編輯和出版經理有相當大的責任，亦受到廣泛尊敬，因此這些職務成為許
多學生奮斗的目標。設有新聞系的院校，通常由新聞系負責校刊的出版，但許多著名的大
學校刊，如耶魯大學的《每日新聞》和威斯康星大學的《每日要聞》，卻是由非新聞專業
的本科生負責出版的。各種學生刊物層出不窮，自生自滅，它們造就了難以計數的作家和
新聞工作者。諾曼·梅勒、約翰·阿什貝利、約翰·厄普代克等就是在哈佛大學校刊《緋
紅色》上撰文而開始寫作生涯的。

體育活動

許多院校的校際運動會是由得到校方財政大力支持的高效率的體育部主辦的。一些運
動項目，特別是橄欖球和籃球，通常是商業化的，龐大的體育場館往往座無虛席。目前越
來越多的院校開始減少對只有少數學生可以參加的體育競賽的偏重，而把注意力集中到推
廣有廣泛參與性的體育活動。

學生會

美國第一個學生會於1896年在賓夕法尼亞大學成立，但直到1930年才在全國范圍得到
較大發展。作為校園里的社區中心，學生會不僅為學生，也為教職員、校友和來訪者提供
社交和娛樂活動的機會。一棟典型的學生會樓通常有禮堂、餐廳、小吃部及一些可供跳舞
、展覽、音樂欣賞、電子游戲之用的游藝室。

宗教活動

校園里的宗教活動也因校而異，從要求學生每日到學校教堂做禮拜到由學生自由選擇
參與宗教活動，形式多樣。由於美國實行政教分離的原則，公立院校的課堂設施不能用來
宣教，但對學生的課外宗教活動則無限制。在大多數非教會院校，許多不同的教會團體共
同指定一位校牧來處理學校的宗教事務，並與校方和設在校外的學生宗教個心合作。由於
美國的高等院校大多有宗教背景，各種建築風格的教堂儼然成為校園一景。

學生宿舍

如果學校提供宿舍的話，絕大多數美國大學生喜歡住校，因為這不僅增加了社交和受
教育的機會，其費用通常也比租借私房要低。許多院校對學生有住校的規定，除非他們的
家就在學校附近。學校宿舍有的是大旅館式的建築，如哥倫比亞大學；有的則是小農舍式
的平房，如西北大學。住宿條件出人很大，有的院校的學生宿舍有起居室和卧室，但一般
只有卧室並附有公用的會客室、自修室、康樂室、廚房和洗衣設施等。有的學校如芝加哥
大學安排本科生、研究生、神學生、醫學生、法學生等同住一樓以增進接觸交流。學校通
常聘用研究生或高年級本科生為宿舍顧問，負責管理宿舍並輔導學業和個人問題。許多院
校依靠男女大學生聯誼會來解決大部分學生的住宿問題。

男女大學生聯誼會

校園里這種以2個或3個希臘字母命名的聯誼會是從18世紀和19世紀初的各種文學社團
或讀書會發展而來的，開始時常有秘密性質，人會者須互助並保守秘密，現在的聯誼會一
般只側重社交和共同興趣愛好。各種男女大學生聯誼會大小不一，有的聯誼會在遍及各地
數以百計的院校設有分會，有的只有寥寥可數的幾個分會，目前全國性的男大學生聯誼會
有150個左右，女大學生聯誼會也有65個左右。至於地方性的聯誼會則數不勝數。

南北戰爭後，美國男女大學生聯誼會開始購屋建房以供其成員居住，後來也向非成員
提供住所。對其成員來說，這些校園建築是最重要的社交中心。近年來，絕大多數大學生
聯誼會在吸收新會員時，放棄了歧視性的規定。在一些社會團體的壓力下，有的院校禁止
所有的聯誼會組織，或只允許少數地方性聯誼會活動。

榮譽學會

在許多院校，學生的最高榮譽就是被選人Phi Beta Kappa，它在1776年建立時是一個
社交性團體，後來變成純粹的學生榮譽組織，並在200多所院校設有分會。成員評選的主
要標準是學習成績，雖然也考慮其他條件。幾乎所有的學科都有榮譽學會，優秀大學生可
以經評選加入，如Sigma Xi專門挑選優秀的科學研究人員為成員，而Phi Delta Kappa則
由教育界傑出人士所組成。

同級會和校友會組織

早在1792年，耶魯大學就有同級會並沒有秘書。第一個校友會組織是1821年在威廉斯
學院成立的，此後各校紛紛仿效，目前幾乎所有的院校都有自己的校友會。由各校校友會
幹事組成的美國校友會理事會旨在推動校友會的活動並促進對高等教育的支持。一年一度
的校友返校活動是美國的一大社會風俗。各院校均在校友間積極展開籌款活動，校友的捐
款占據了高等教育自願捐款的相當大一部分。

7. 美國大學學分制度具體怎麼算伊利諾伊大學香檳分校校園生活怎麼樣

美國大學學分制度具體怎麼算?

國大學學分規章制度：學分制，19世紀初創新於美國哈佛大學，以選修課為基礎，老師指導為協助，根據學分績點和學分，考量學生上課主客體綜合教學管理制度。一般美國大學四年有8個學年，大學畢業必須學分依專業限制在120~180中間，因此可以採用多修1~2門課及其參與假期課程內容提前畢業。

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