李戡研究生上的是美國哪所大學

❶ 北京大學7000餘新生報到港澳台生220人創新高

北京大學27日迎來包括本、碩、博在內的2011級新數和生7682名，其中本科生3164人，研究生4518人。

據統計，這些學生中包括港澳台學生184人，如果加上北大醫學部的新生，新一屆來北大就讀的港澳台學生達220人，再創歷史新高。

北大港澳台辦公室負責人表示，在去年開始實行本科生免試申請、前年開始實行研究生遞交轎扒材料進行資格審核獲得就讀機會之後，來北大就讀的港澳台學生大大增加。

在此之前，大部分來北大學習的港澳台生都必須通過教育部組織的港澳台僑學生聯考。自2010年開始，前13%的「頂標級」學生可以憑借當地的測試成績申請北大就讀，如去年入學的李敖之子李戡在台灣的學測成績約為前3%。目前北大600名港澳台學位生中約一半來自台灣。

近兩年來在北大就讀的學生雖有所增加，但學校並未給予其特殊待遇。港澳台學生需繳納同樣學費、與其他同學住同樣宿舍，獲得獎學金的資格也相同，只是政治理論課可以免修，用中華文化課學分代替。北大港澳台辦公室負責人表示，大部分學生經過一段時間的調試都適應了北大生活，包括去年「明星」新生李戡，現在也和經濟學院的普通學生一樣，過著平凡的校園生活。

面對香港大學等來內地搶生源的局面，北大、清華等高校也加大了在港澳台招生力度。來自薯帆盯香港的北大國際關系學院(招生辦)大二學生謝潔瀅表示，她個人感覺北大這兩年增加了在港的宣講地點和次數，她也因此得以更多了解北大，來此讀書。她說，來北大就讀，學會了從國家的角度看世界，完全不一樣。

❷ 李敖在汕頭大學演講說了什麼啊聽說很雷人

不得不承認李敖影響了很多人。。

❸ 李敖是誰

李敖（1935年4月25日—2018年3月18日），男，字敖之，思想家，自由主義大師，國學大師，中國近代史學者，時事批評家，台灣作家，歷史學家，詩人。

台灣省無黨派人士，曾任台灣「立法委員」，2008年任滿，宣布退出台灣省政壇。

因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為「中國白話文第一人」。

「以玩世來醒世，用罵世而救世」，有《北京法源寺》、《陽痿美國》、《李敖有話說》、《紅色11》等100多本著作，前後共有九十六本被禁，創下歷史記錄，被西方傳媒追捧為「中國近代最傑出的批評家」。

《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80冊，凡3000萬字。2005年9月訪問大陸，在北大、清華、復旦三所頂尖高校發表了名為「金剛怒目、菩薩低眉、尼姑思凡」的系列演講。

2018年3月18日，李敖在台北不幸過世，享年83歲。4月25日，李敖的兒子李戡在電視節目中公開父親生前所寫的親筆遺囑。

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李敖簡歷

一九三五年 四月二十五日生於哈爾濱。

一九三七年 全家遷到北平。

一九四二年 入北京新鮮胡同小學。

一九四八年 小學畢業，以第一名考入北京市立第四中學。旋去天津小住，轉往上海。

一九四九年 考入上海市緝規中學。同年四月十二日遷到台灣。

一九五四年 考入台灣大學法律專修科。

一九五五年 六月二十七日自動退學，重新考入台灣大學歷史學系一年級。

一九六一年 二月五日在澎湖退伍。八月十八日考入台灣大學歷史研究所一年級。

一九六三年 三月十九日自動在歷史研究所休學。九月一日出版第一本書——《傳統下的獨白》。

一九六四年 與《野鴿子的黃昏》作者王尚義的妹妹王尚勤有了愛情結晶，在紐約生下了「叛逆性很強」的長女李文。

一九六六年 《孫逸仙與中國西化醫學》、《傳統下的獨白》等書被查禁。

一九七一年 軟禁、跟蹤至三月十九日晚上被捕，在不見天日的保安處住了近一年。

一九七三年至一九七五年 在軍法處看守所。趕上蔣介石之死而來的減刑，九月二十二日改判為八年六個月。

一九七六年 十一月十九日服刑期滿。無保出獄。在出獄後第十一天有了生平第一個正式職業——「政大國際關系研究中心副研究員」。

一九七七年 堅辭國際關系研究中心職務，拒絕研究、拒絕討論、拒絕聽演講會、拒絕簽到、拒絕請領書報、最後拒絕領薪水。

一九七九年 六月復出，出版《獨白下的傳統》，並在《中國時報》寫專欄。出版《李敖文存》、《李敖文存二集》。

一九八零年 出版《李敖全集》。同年五月六日與胡茵夢結婚。

一九八一年 八月十日再度入獄。

一九八二年 二月十日出獄。

一九九二年 再次結婚，長子出生。

一九九四年 小女兒出生。

一九九六年 開始在「真相」電視台開講「李敖笑傲江湖」，從此成為電視媒體焦點。

二零零零年 競選台灣地區領導人。同年七月二十九日母親過世。

二零森族零四年三月八日台灣地區領導人「大選」前，在香港鳳凰衛視主持《李敖有話說》節目。亮春襲十月十二日宣布參選台灣第六屆「立法委員」選舉。

主要小說詩歌文學作品：《李敖回憶錄》、《李敖快意恩仇錄》、《且從青史看敬兄青樓》、《北京法源寺》、《傳統下的獨白》、《中國性研究》、《為中國思想趨向求答案》、《孫中山研究》等。

❹ 李戡個人資料

姓名 李戡 性別凳信 男 出生地 台灣 父親 李傲1935年出生，中國文化界的一位奇人，現居台灣，學識深厚，平生以嬉笑怒罵為己任。他坐過兩次牢，禁過96本書；休過兩次學，著作千萬余字；大學時著長袍，考研究所時主考官不敢出題；年老了穿著紅夾克，驕傲地告訴每一個人：當代中國寫白話文第一名是李敖，第二、第三名還螞粗悉是李敖！ 母親 王小屯 原名王志慧，祖籍河北省，1964年出生在台灣省台北縣南港鎮，父母均是知識分子。 家庭成員 姐姐李文 同父異母 妹妹李湛 生日1992 年 8月三號 星座 獅子座 現學歷 高中 畢業學校 師大附中 作品《李戡戡亂記》7月25日 出版 近期情況 得台灣大學 地質系 錄取資格 個人志向 ： 參考父親建議 按大陸的新政策 申請 北大 並獲資格 八月底報到 部分申請書 今年台灣的大學學科能力測驗，總計考生140，540人，我的成績超越135，864人，排比在全體考生96.67%之前，五月大學學生放榜，我已考取台灣大學。 雖然考取了台灣最好的大學，雖然台灣是祖國的一部分，但是我想到祖國念最好的大學，因為希望我是它的一部分。一如我的祖父，我的大姑、二姑，大姑丈都在北大畢業，我的父親李敖困於台灣六十年悶乎，以未念北大為憾，我願意能超越這六十年的海峽，銜接這一心願。台灣是祖國的一部分，但是太狹小了，我寫了一本書（《李戡戡亂記》今年八月出版），一方面檢討台灣的狹小，一方面展示我輩的心願。雁行折翼是無奈的，台灣總是要歸於正果，我願我的振翅高飛，能給台灣留下片羽，能為祖國閃出吉光，直接在中國本土生根、發葉、開花、結果，我願意夢回，一旦成真，豈不正是我們共同的希望嗎？

❺ 唐代李恕《戒子拾遺》白話版家風家訓

唐代李恕《戒子拾遺》白話版家風家訓

唐李恕《戒子拾遺》。

1．清勤自勖．平真無虧。

居九品小官，位處百官之下，應該清廉、勤奮和自勉，平實、純 真而問心無愧。對待上司要忠誠，對待同僚要謙虛恭敬。說話要 考慮周到再出口，辦事要三思而行。不要隨便毀譽他人，不要輕易 議論他人得失。各種政策法令，是施政的堅固的堤壩；凡是牽涉官 吏役使的事情，每數慎個行動都要遵守法規；斷案時給予、奪取、切割和 決斷，都在道理上切合法令。給罪犯定下罪名，哪能隨自己的喜怒 隨心所欲？用枷鎖、棍棒懲處罪犯的具體形式，都有明文規定，依 照法令的標准來執行，足以當眾讓罪犯感到恥辱。不要隨便發威 作怒、揮動粗杖大枷來懲治犯人。放縱一時威怒，會招取終身 失敗。

這里介紹的是處在古代官場最底層的小職員的職業操守。要 忠於上司，尊敬同僚，不要輕易在單位論人得失，目的是為了不傷 害他人、創造出良好的人際關系，使自己能在單位安身立足。在工 作上，要嚴格按照規章制度辦事，絕不可感情用事隱唯。要恪守本身工 作的權力范圍，不能一時興起，超越權力發威作勢，最終自取其敗。

官卑權小，不僅處在執法的最前沿和最終端，而且本人稍有不慎也 最容易被擠出職場，所以在工作上不能在嚴格執法之外有任何一 點自由。這似乎有過於拘謹、小心之嫌，但比較當今官場某些腐 敗、油滑的風氣，古代職員雖地位卑下但執法從嚴精神又顯得十分 正當和可貴。

向上司申報的公文，出言要十分謹慎，簽字要用真實的筆跡， 千萬不要使用輕侮性詞語玩弄刀筆，譏諷同事。如果觸犯重要的 上司，失敗立即就要來臨。如果輕慢了同僚，怨恨就會在暗處產 生。職位低下處在卑微的位置，要到處隨時設防和謹慎，對單位內 部的人士要虛心接待，對鄉里德高望重的人要以禮相待。如果聽 任情緒放縱怒罵，輕出惡言，罵人父母，其子會怨恨你，罵人兄長， 其弟會怨恨你，既然已經成為怨恨所歸之所，也就等於結下了深 仇。東漢劉寬不怒斥童僕，阮籍雖言談玄遠但從不隨意褒貶人物。

孔子說：善於做官的人立德，不善於做官的人招怨。一定要以此 勉勵自己呀！

供職公門最忌天真地恃才弄文，呈報上司的文字貴在嚴謹、客 觀和規范，不能埋伏刀筆而傷及同僚。在單位，與上級抗爭，無異 自毀前程；與同事結怨，遲早必遭暗箭。對來訪的群眾，尤其是社 會名流一定要以禮相待。要把從業的過程，視為行權執法的過程， 也是立德做人的過程。

3．正身范物，修己安人。

縣里有長官，職責是宣揚風俗教化；丞尉是小官，不必管得太 寬。如果任意斥責強大剛健的人士，壓制地方雄傑豪強，施展新官 上任的威風，博取高明的聲譽，指揮全縣，操縱各部門的權力，會讓 有識之士寒心，旁觀者非議。只有自身端正、率先垂範，才能在加 強自身修養的同時也能使他人安心。工作時，不要與主管的官吏 隨便輕言，不要在公庭放縱嬉笑，站著不要歪斜，坐著要端正莊重， 這樣，人們自然歸心於你並且敬畏你。

做一個輔佐性官員也要有一定獨到的智慧。體面、威風、功績 和名譽的光環都屬於最高領導。不居要職，絕不能貪功好名、逞勇 顯薯攜敬威，不要妄圖指揮和操縱全局；更不要串聯、操控和侵奪下屬部 門的權力；否則對上越權、對下侵權，遲早會成為公門中令人切齒 側目的害群之馬。只有端正言行，在規章制度方面率先垂範，尊敬 上司，讓同事放心，才最終會贏得單位上下的一致推擁和尊敬。只 有在所經歷的每個單位都能獲得廣泛的推擁和尊敬，才擁有康泰、 寬廣的敬業之路。

4．祿俸所獲．僅以代耕。

你們這些年輕人，剛做小官，所得的俸祿僅能代替農民種田的 收入而已。應減少家中傭人，行為嚴謹，用度要節省，家門即使是 白天也要關閉起來，要將公文鎖好並保管好鑰匙。家童要收斂形 跡，不要出入公庭。要像張奐一樣清廉、干凈。能這樣，即使正直 無畏，也能高枕無憂，難道還怕多言可畏和眾口滔滔嗎？楊震做涿 郡太守時，子孫都粗茶淡飯，出門從不乘車，並告訴子孫說：要讓 人們認為你們不愧是清白吏的子孫。這話說得十分懇切，你們要 刻骨銘心地記住。假如是為了某個急需之物，一時來不及到遠處 去買，除了衣食以外，其餘的若一時缺乏，也可以就近互相交流通 融，但必須按價付錢，領取時清楚明白，並且要留下文書為憑據。

這雖然是很細碎的小事，但容易招惹流言。不要招致強買的嫌疑， 引起漁利他人的誹謗。若能遠遠減少已經事先覺察到的不利事， 早早地杜絕還沒有萌發的不利事，能夠做到清白自立，我就沒有憂 慮了。

公門小職員的俸祿不過僅以代耕，只有靠謹身節用來維 持生計。雖位卑祿薄，但卻行使著掌管公文和經辦錢財的重大職 責，不僅要時刻做到鎮安關匙，而且要練就一副使馬如羊、使 金如粟的廉潔品節。值得注意的是，唐代李恕所強調的對這種品 節的培育和歷練，不是來自國家法令的強制性規定，而是來自家庭 內部前輩對後輩的耳提面命式的訓導與督促；可見，哺育出如此良 好家風的民族是多麼善良的民族，能把精神文明教育深入轉化為 自覺的良好家風的文化，是多麼優秀而善良的文化！值得警惕的 是：面對這樣的文化，近現代以來，總有一些人把它視為萬惡之源， 把它指誣為封建宗法制的落後的農耕文化；這種思潮如果不是出 於對中華民族優秀傳統的無知，就是出於對中華民族優秀傳統的 蓄意踐踏與破壞。

5．食祿坐觀．賊也。

周生烈說：拿著俸祿卻坐享其成，不幹實事，這就是賊的行 為。老子說：債務少容易償還，職務少容易堅守稱職。你們要想 仕途通達，應該嚴格要求和估算自己的未來，正確估價自己的能力 和天分，或許能保住自己的名位。冒昧地爭寵求榮，必給後世留下 被譴責的把柄。如果政績突出並能使百姓安樂，功業彰顯如虹霓， 足以使家門隆慶，祖業重輝。難道一定要極榮顯貴才算仕途通 達嗎？

不注重高位多職，只注重稱職與敬職，這是一種對國家負責、 對工作負責的道德精神；也是一種追求才位相稱、名實相符的精神 境界。古人把那些坐享俸祿不幹實事的人視同盜賊，至於那些拿 著俸祿不僅不幹實事而且還無惡不作的人，那就更是連盜賊都不 如的與傳統道德水火不容的社會的公敵。可見，弘揚優秀的傳統 文化不僅是歷史發展的必然要求，而且對解決當代中國現實問題 也具有強烈的針對性。

6．家有三史無痴子。

在休假閑暇的光景、在工作之餘的空閑時光加強自身修養，一 定會有很大的收益。譙周說：聖人向天學習，君子向聖人學習。

又說：不斷進步的人就像旅行一樣，早晨出發，走到晚上停留下 來，就已不在原來的起點了；善於增益的人就像採摘菜蔬一樣，只 要勤奮頃刻之間籮筐就自然堆滿了。家中經史一類的書如果不夠 用，只要經常光顧書店，遲早總能買到便宜的書。假如用數萬金 錢，不過是購買一匹馬的價值，卻能夠買得數千卷經史之書，可以 成為百代傳家之寶。大抵人們都知道購買駿馬，喜歡華衣美味，而 不肯買書，這是見識不高、目光短淺的表現。《淮南子》說：家中有 三部史書，就沒有獃痴的後代。能不自勉嗎？

在同一片天地，會展現不同的人生；但在不同的時世，會出現 相同的境遇，這就是歷史在運動。讀史能增強人的閱歷和智慧，能 使人的生命的空間因有歷史感而顯得更加深邃和豐闊。讀史就是 治學，治學的目的就是使人進步。所謂進步則如同行路，不斷遠離 最初的起點，不斷移步換形進入風物殊異的新境界；否則捧讀多時 始終走不出起點，乃至於如同逆水行舟，不進則退。絕不能被無窮 的事務和漫長的歷程壓垮了意志。治學要像採摘菜蔬一樣，只要 把得到菜蔬的願望重重地放在心頭，並且手動不停，籮筐會在不知 不覺之中自然填滿。銘記譙周的這兩句金玉良言，不愁治學不提 速增功。

關於李敖的家風家訓及個人簡介

關於李敖的家風家訓及個人簡介_

【隨她胡鬧去吧】

小文年紀尚小不懂事， 隨地胡鬧去吧。她在台灣念書時， 我就跟她開玩笑說： 你這樣手胡鬧， 簪你去了炙固， 炙國就要亡國了。 如今她長大了， 炙國尚未亡， 可見美國尚堪折騰。一李敖談女兒李文的信。

【簡介】

李敖（1935-），字敖之。台灣作家、中國近代史學者、文化學者、時事批評家。台灣無黨派人士，曾任台灣立法委員。因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為中國白話文第一人。有《北京法源寺》、《陽痿美國》等100多本著作，前後共有九十六本被禁，創下歷史記錄。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80冊。

李敖年輕時曾與王尚勤戀愛，生下女兒李文。兩人分手後．

王尚勤把女兒帶到了美國，但是李文頑皮任性，讓她大傷腦筋，頗感憂慮。她只好給李敖寫信求援，希望他抽空給女兒寫信或打電話，嚴厲管教一下。李敖回信說：你在信中提到小文的事，目前除了靜觀其變，似別無良策，丘吉爾89歲時，還有酗酒鬧事的高齡女兒雲雲。

看得出來，李敖絲毫不為女兒感到擔憂。他主張每個人都應該有自己的個性，走自己的路，自然孩子也不應該成為父母的復製品。每個人都有自己的路，每條路都是正確的，但有些人的不幸在於，他們不想走自己的路，總想走別人的路。李敖曾經說：人生總要面對不可知的狀況，就看他怎樣應對。有時會成功，有時會頭破血流，這都是鍛煉。

李文的性格從小叛逆，她說：越是不讓我做的事，我越是要不計後果地去做。李敖不管花多少錢都要讓李文進最好的學校，受最好的教育；還讓李文學小提琴，學鋼琴，讓她學芭蕾舞，使她成為一個有藝術修養、有品味的人。在子女教育問題上，特立獨行如李敖似乎也不能免俗，和現在的許多家長一樣，害怕李文輸在起跑線上，想要培養一個現代超級少女。但李文17歲時輟學早婚懷孕生子。李敖雖然反對，卻也無可奈何，沒有橫加干涉。直到李文結婚沒有多久，自己開始思考爸爸講過的一些話，開始懷疑這種生活是不是真正想要的。終於，李文同憶說：要結婚我也結了，要過家庭生活我也過了，打工養家的日子也嘗過了，任性過後，我好像一下子明白了，這真的不是我做得對的事情，我還要走更長的人生路，我要繼續讀書！李文重新回學校讀書。一路念得痛痛快快，一口氣把學士、碩士和博士全部讀了下來。

不光是女兒，對待兒子李戡也是如此。前幾年，兒子放棄上台灣大學的機會，而上北京大學。李敖坦言：我不知道所謂好的大學是怎樣的，但我知道什麼是壞的。我知道台灣的大學都不好。而北京大學的好處是它有更大的國際視野。我不對孩子做任何設計，任何設計都是危險的，應該盡量讓孩子自動自發。

人生並不一定是水漲船高的。

而李戡自己則對老爸的放養式教育很受用：我從來沒有過所謂的叛逆期。爸爸基本是不管我，但他會在大的方向上指引我，讓我知道自己想要的是什麼。

關於李毓秀的家風家訓及個人簡介

關於李毓秀的家風家訓及個人簡介_

父母呼，應勿緩《弟子規》李毓秀。

【入則孝】

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定；出必告，反必面，居有常，業無變；事雖小，勿擅為；苟擅為，子道虧；物雖小，勿私藏；苟私藏，親心傷。

【譯文】

父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞地很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。

父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣。

侍奉父母要用心體貼，為了讓父親安心睡聯，夏天睡前要幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時要為父親溫暖被席。早晨起床後，應該先探望父母，請安問好。下午回家後，要將今天在外的情形告訴父母，使老人家放心。

外出離家時，須告訴父母要到那裡去，回家後稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。

縱然是小事，也不要任性，擅自做主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為已有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

【小傳】

李毓秀（1647-1729年），字子潛，號采三。』ll兩省新絳縣龍興鎮周庄村人，清初著名學者、教育家。在年輕的時候，李毓秀師從同鄉學者黨冰壑，游學近二十年。科舉不中後，就放棄了仕進之途，終身為秀才，致力丁治學。精研《大學》、《中庸》，創辦敦復齋講學。

來聽課的人很多，太平縣御史王奐曾多次向他請教，十分佩服他的才學，被人尊稱為李夫子。根據傳統對童蒙的要求，也結合他自己的教書實踐，寫成了《訓蒙文》，後來經過賈存仁修訂，改名《弟子規》。

他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學庸發明》、《讀大學偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等，分別藏於山兩省圖書館和北京大學圖書館。

《弟子規》共七個部分內容：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文。任何人讀《弟子規》皆有意義。孝，如何孝敬父母、尊重長輩；悌，如何友愛兄弟、禮貌待人；謹，做事謹慎，像諸葛亮一樣；信，誠實，可信；泛眾愛，如何愛一切人：親仁，親切萬物，仁布天下；餘力學文，學貴力行，活到老，學到老。《弟子規》最重要的作用是不僅是教孩子的，而且引導父母踐行。父母做到每條，孩子看在眼裡，學在心中，少成若天性，習慣成造作，孩子方有根。老話說三歲看八十，七歲看畢生，此話不假。

《弟子規》淺顯易懂，押韻順口，文風朴實，說理透徹，在我國清代教育史上有一定的影響。清代後期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物，幾乎與《三字經》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。

家風家訓格言

1、人有喜慶，不可生妒忌心。

2、丈失一生，廉恥為重。

3、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

4、凡是不愛已的人，實在欠缺做父母的資格。

5、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。

6、富貴是無情之物，你看得他重，他害你越大。

7、匿怨而用暗箭，禍延子孫。

8、子女的事不要干涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。

9、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。

10、馭橫切莫逞氣，遇謗還要自修。

11、毋以己長而形人之短，毋固己拙而忌人之能。

12、器具質而潔，瓦缶勝金玉。

13、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。

14、孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

15、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，兒孫自有兒孫福。

16、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放快樂的記憶。

17、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。

18、父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。

19、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

20、天道酬勤。也許你付出了不一定得到回報，但不付出一定得不到回報。

21、平生不作皺眉事，世上應無切齒人。

22、靜坐常思己過，閑談莫論人非。

23、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

24、誠實最好的政策。

25、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

26、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無後者，那是德至薄也。

27、善不由外來兮，名不可以虛作。

28、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

29、許人一物，千金不移。

30、對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。

31、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

32、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

33、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。

34、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。

35、堅持自己的准則，不盲從，不浮誇，實實在在。

36、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。

37、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。

38、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。

39、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

40、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。

41、人背信則名不達。

42、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。

43、乖僻自是，悔誤必多。

44、獨立人格、勤儉節約、凡事忍耐、不斷學習、為人正直、用心做事。

45、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

46、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。准能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。

47、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。

48、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。

49、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

50、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

51、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。

52、族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。

53、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德紮根，庇蔭子孫。

54、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！

55、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

56、貪愛沉溺是苦海，利慾熾燃是火坑。

57、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。

58、由儉入奢易，由奢入儉難。

59、人而無信，百事皆虛。

60、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。

61、常將有日思元日，莫待無時思有時。

62、老人有德是最好的風水，最高等的風水。

63、提倡勤儉持家，節約光榮，浪費可恥。

64、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

65、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

66、以實待人，非唯益人，益己尤大。

67、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。

68、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。

69、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。

70、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

71、本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話凈種惡因，婆媳哪能發生好感情？

72、事業文章，隨身消毀，而精神萬古不滅；功名富貴，逐世轉移，而氣節千載如斯。

73、人悔不要埋怨，人羞不要數說。

74、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。

75、老人要宣揚家風，父母要示範家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。

76、惡不在大，心術一壞，即入禍門。

77、家家有本難念經，唯有開心念得通。

78、自奉必須儉約，宴客切匆流連。

79、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。

80、才能知恥，即是上進。中國傳統文化。

81、人生最大的秘密和財富是健康，快樂。

82、以直報怨，以義解仇。

83、本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。

84、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。

85、男人要剛。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。

86、勤儉不是一時節約，而是一世的堅持與努力。

87、少壯不努力，老大徒傷悲。

88、施恩無念，受恩莫忘。

89、人如失去了誠實，也就失去了一切。

90、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等於自己不要福報，也不會有福報。

91、向子女宣揚老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。

92、凡事當留餘地，得意不宜再往。

93、房氏後裔起名，班輩按一字居中，一字居後，不得紊亂。

94、饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。

95、不安排老人做事，他們喜歡什麼就做點什麼，但要多關心老人，常勸他們多休息。

96、家裡不管誰有錯，不管發生什麼災難和是非，都不外揚家醜。

97、常將有日思無日，莫待無時想有時。

98、知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。

99、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

❻ 李敖有幾個孩子，幾任妻子 李敖的兒子女兒近況

• 李敖有3個孩子

• ①兒子：李戡

• ②女兒：李諶

• ③女兒：李文（和王螞神蘆尚勤所生）

• 情感關系：

• ①戀人：

• 中學時代的羅，1951年，在台中市高中讀書的李敖，以一篇《論杜威》，奪得學校「中學生國語論文大賽」銀獎。而獲得金獎的那名低年級女同學羅，成了他熱烈追求的對象。但沒有走到一起。

• 入獄前與小蕾的患難之交，但出獄時，她以成別人的妻子。

• 王尚勤，是李敖前女友瞎雀，畢業於台灣大學，是1960年代台大最具代表性的大美女，被譽為「台大校花」。台大畢業後赴美留學，並在美國產下與李敖的愛情結晶李文。2005年1月出版《李敖為誰哭泣》一書，披露了當年李敖與她同居並生女的戀情始末。李敖是王尚勤大哥的同窗好友，兩人的戀情開始於1962年2月一次公交車上的偶然相逢。熱戀中，王尚勤從台大畢業，1964年9月，她毅然留學，後王尚勤發現自己懷孕，這一年聖誕節前夕，她在西雅圖產下一個女嬰。李敖給自己的女兒取名李文。
  

• ②與劉會雲的冰雪愛情，但因電影明星胡茵夢為李敖出山寫了一篇叫好的文章而分手。

• ③與胡茵夢的匆促婚姻，但因政治問題不得已離婚。

• ④與王小屯的愛之歸宿，1992年3月8日，李敖與王小屯認識八年後，終於結婚。

• 兒女成就：

• ①李戡，作家。1992年8月3日生，台灣作家李敖與悶帶妻子王小屯之子。2010年以優異成績被北大經濟學院錄取，棄台灣大學而擇北大，成為熱議的公眾人物。

• 李諶（chén）於1994年11月23日生於台灣，系著名作家李敖與王小屯的女兒。李諶2007年畢業於台北市私立靜心中小學，獲頒「議長獎」，其父李敖出席她畢業典禮並受邀致詞時表示，希望她保持競爭實力，做強者，期許她成為亂世佳人。

• 李文博士（Dr. Hedy W. Lee），美籍華裔，英語教授、作家、禮儀專家、維權者，台灣著名作家李敖的長女。出生於美國紐約，在中國台北和美國兩地長大，深受中西文化的熏陶。在紐約大學(New York University) 政治與東亞研究專業取得學士學位後，又獲得了哥倫比亞大學 (Columbia University) 教育學碩士學位，並從舊金山私立大學 (University of San Francisco) 國際與多元文化教育專業取得教育學博士學位。
  

❼ 李敖的個人生活

與羅的生死初戀
1951年，在台中市高中讀書的李敖，以一篇《論杜威》，奪得學校中學生國語慎兄睜論文大賽銀獎。而獲得金獎的那名低年級女同學羅，成了他熱烈追求的對象。1955年秋天，李敖到台大歷史系報到的當天夜裡，忽然有人給他送來一封粉紅色的蝴蝶箋，寫信人正是他心儀已久的羅！幾年來，羅從來不曾給他一封回信，然而就在李敖漸漸對她感到追求無望的時候，她卻主動給他寫信了！在信中，羅告訴李敖，她考進了台大化學系。很快，李敖與羅開始熱戀，第二學年羅又調到李敖就讀的歷史系，兩人可以朝夕相見了！
可是讓李敖始料不及的是，塵遲一封母病速歸的電報將羅召回台中。半個月後，神情憔悴的羅回到學校，立即向李敖提出分手。原來，羅的父母是虔誠的基督徒，而李敖的特立獨行在家鄉是出了名的，特別是他堅決不肯照習俗為去世的父親披麻戴孝，讓羅的父母反感至極。李敖一直以為他與羅是可能逾越這種障礙的，他決定親自去見羅的父母。
兩天後返回學校的李敖，直覺得痛斷肝腸。因為他在羅家遭遇到的一切，已經使他清醒地意識到，他和羅君四年多的友情和戀情，如今真的要割斷了！半夜酒醒後，他拿起一隻早已准備下的葯瓶……再次醒來的時候，已是兩天後的清晨。那天深夜他幸好被下鋪的同學發現，被連夜送進醫院搶救。九死一生的李敖終於又活過來了！
而羅卻永遠離開了他。很多年後，李敖在回憶錄中還寫道：我平生交女朋友不少，但是論眼神、論才氣、論聰敏、論慧黠，無人能出其右……
與小蕾的患難之交
《文星》被監管之後，繼而遭查封。以筆為生計的李敖，開始做起了販賣舊家用電器的生意。在李敖連供養女兒嶺嶺的錢也發生困難的時候，給予她精神上鼓勵與安慰的紅顏知己是小蕾。
李敖在回憶錄中寫道：我認識小蕾在1967年9月26日，那時她19歲，正從高雄女中畢業……看到她，我立刻喜歡上她。
但是，在此期間，當局對李敖施加了越來越大的壓力。先是因人檢舉他在中學時就參加了共產黨的活動，而不斷受到台北警備司令部的傳訊，繼而，因他的朋友、正被特務監控的台大教授老K私逃瑞典而遭軟禁。
李敖失去自由以後，曾勸小蕾離開他。可是小蕾重感情講義氣，最後的選擇當然是留下來。
1971年春節的前幾天，李敖居然敢以公開到監獄探望有通共嫌疑的在押犯雷震的方式，抗議對他的長期幽禁。小蕾雖然很害怕，但還是隨李敖去了新店溪監獄。
1971年3月19日一大早，李敖就發現在他家周圍監視的軍警增加了。晚上，軍警上門了。李敖將一個裡面裝有10萬塊台幣的木匣子交給小蕾，以不容分辯的態度堅決要她收下，然後將小蕾緊緊擁抱，轉身頭也不回地走出門去！
李敖入獄的最初日子，小蕾是一個人在國泰大樓里度過的，後來她不得不離開了。五年之後李敖終於出獄，可是那時的小蕾早已為人妻母了。
與劉會雲的冰雪愛情
1976年冬天，李敖剛從監獄出來不久，應邀到老朋友蕭孟能的寓所赴宴。就在這次人數不多的家宴上，他見到了一位日後引為摯友的漂亮女子，她就是同在台大畢業的劉會雲女士。
1978年春天，劉會雲開始與李敖同居。但是，李敖堅持同居而反對結婚；始終堅持辭去台灣政治大學國際關系研究中心的副研究員職務。由於國際關系研究中心的官辦背景，李敖堅決要離開，而劉會雲則認為應該留下來，不僅因為那裡可以領一份足以維生的薪水，更因為它是一個難得的保護外衣。至於劉會雲對李敖在婚姻問題上的固執態度，則由開始的不理解，逐步轉為了理解與接受。
1979年舊歷春節過後，由於劉會雲的穿針引線，遠景書局老闆沈登恩拜會了李敖，隨之出版了《獨白下的傳統》，李敖由此沖出了因當局打壓而造成的陰霾。
李敖的復出，震動台灣文壇。電影明星胡茵夢也為李敖出山寫了一篇叫好的文寬歲章。由台灣最有影響的《工商日報》刊發，名為《特立獨行的李敖》。劉會雲漸漸發現，李敖變了，常常迴避她的眼睛。後來她發現了情書，寫信者正是她最擔心的大影星胡茵夢！
劉會雲主動從三個人的關系中退了出來，1980年2月，毅然飛往美國康乃爾大學求學。在分別的前夕，李敖給了劉會雲全部去美的學費、生活費共210萬元台幣。
與胡茵夢的匆促婚姻
李敖和胡茵夢，一個是特立獨行的絕代才子，一個是千萬男人的夢中情人，兩人的傾心相戀馬上引起讀者和觀眾的注意。此時國民黨官方也開始封殺李敖，還連帶封殺胡茵夢。 1980年5月6日，李敖和胡茵夢結婚了，婚後，生活上的磕磕絆絆時常不斷。並且遭遇蕭孟能誣告李敖案。胡茵夢當庭說了許多不真實的話傷害李敖，胡茵夢因為和李敖矛盾越來越激化，就回娘家住了。1980年8月28日，李敖與胡茵夢結婚3個月又22天。這天，李敖在家翻看報紙，他意外發現在一則國民黨幕後策動的斗臭李敖集會的消息上，竟有胡茵夢的名字，胡茵夢先是替蕭孟能做偽證，繼而赤膊上陣斗丈夫。李敖放下報紙，當天舉行記者招待會，宣布離婚。
離婚33年，李敖多次公開贊胡茵夢美貌
胡茵夢和李敖的婚姻只維持了三個月，但此後三十多年李敖一直在不斷提及她。李敖曾經評價胡因夢：「如果有一個新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又優游又優秀，又傷感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是別人，是胡茵夢。」
2003年，胡茵夢50歲生日時，李敖給她送去50朵玫瑰。有傳言稱胡茵夢很高興，但李敖卻說「只是為了提醒她，你再美，也已經50歲了」。胡茵夢曾在接受采訪時透露：「其實最初，我就懷疑他的動機。後來知道他出了一本書，書名含『玫瑰』二字，我就明白了。他的活法里，太多商業運作。」
2007年李安導演的《色戒》上映，李敖公開表示：「湯唯有什麼好看的，我前妻胡茵夢那才叫美。」並形容胡因夢是那種「在屋子裡一群人中，一眼就會立刻注意到的美女」。
胡茵夢是七十年代台灣第一美女，20歲時因出演電影《雲深不知處》而走紅影壇。先後就讀於台灣輔仁大學德文系，美國新澤西西東大學大眾傳播系，紐約模特學校，拍攝40餘部電影、電視作品，35歲告別演藝圈，轉向文學寫作、翻譯、環保公益活動等。
李敖微博為胡茵夢送生日祝福
2013年4月22日20點20分，李敖通過微博為胡茵夢送上60歲生日祝福並傷感回憶舊情，微博原文：「離婚以後23年，我送她50朵玫瑰，是驀然回首、是生日禮物。10年過去了，多少人非、多少物故。再送60朵嗎？我猶豫說不。花店要收件人地址，我要打聽。輾轉傳來的訊息是：她有遠行、人在大陸。我恍然一笑、欲送還休：沒人看到60朵花謝，豈非禮之大者？驀然回首，眾里不再尋她，雲深不知處。」此微博一出，眾網友紛紛留言贊李敖「有情有義」，其中有一位網友留言，稱：「看來李敖同志實在是性情中人啊，這等猶豫這等費心。」
與王小屯的愛之歸宿
1985年3月11日下午，在台北市仁愛路上，李敖看到一個候車的女孩子正在看他編發的《李敖千秋評論》叢書第三期。再看那讀雜志十分投入的女孩子，身高幾乎與小蕾相同，也有一米七以上，頎長而豐滿。特別是她讀書的神態幾乎和小蕾一模一樣。李敖看著看著，就情不自禁地走近了女孩子。就這樣他和王小屯相識了。1985年的4月，就在19歲的台灣文化大學學生王小屯偶遇李敖之後不久，她意外地收到一個大信封，裡面是李敖親筆寫的詩。
1992年3月8日，李敖與王小屯認識八年後，終於結婚。
李敖在經歷了大半生的風風雨雨後，總算找到了他最理想的愛人，真正組成了一個和美溫暖的家庭。在他們新婚的時候，李敖請求陳兆基等四位朋友做他和王小屯的證婚人。李敖親筆在結婚證書上寫下四句話：證人從老，證書從俗。正朔從偽，三從出爐。
1992年8月3日，李敖喜得一子李戡。1994年11月23日又喜得一女李諶。
王小屯結婚後一直沒有到社會上謀職，她成為李敖寫作中不可缺少的助手和秘書。王小屯不事張揚，不求聞達，在婚後生活中一直保持著謙和女性所有低調。1995年4月25日，一向不輕易在公眾場合露面的王小屯，左手抱著女兒諶諶，右手拉著兒子戡戡，出席丈夫60大壽的慶典。這一天，出席壽宴的人數有百餘之眾。當李敖和王小屯雙雙出現在壽席前，面對那隻巨大的特製生日蛋糕時，場上響起了雷鳴般的熱烈掌聲！
也是在這一天，李敖的胞姐發表了一篇題為《敖弟》的賀辭：無論如何，小屯單純懂事，溫柔體貼，能各方面支持李敖。他們共同擁有心愛的兒女，尤其是兒子戡戡聰明乖巧，會背誦好多詩，喜歡電器，尤其愛擺弄吸塵器，姐姐說：'可以將清潔工辭掉了！「小女兒諶諶雖然還小，但一看就知道將來會和媽媽一樣是個小美人兒！敖弟年已花甲，有個安定溫馨的家，這使我們這些親人無限欣慰……」 父親：李鼎彝
母親：張桂貞
妻子：王小屯
兒子：李戡
女兒：李諶
女兒：李文（和王尚勤所生）