山東大學爾雅考試時間

⑴ 山東大學數學專業錄取分數線

山東大學數學專業錄取分數線為:629分。

山東大學的教師隊伍非常大，匯聚了一批傑出人才，共有教授1107人，博士生導師907人，另外山大是國培嘩內具有諾貝爾獎獲得者三所高校之一。

⑵ 自主招生山東大學的題目

你沒有說是要筆試還是要面試的題目，下面的是08年筆試的題型。加油哈！我妹妹也參加今年的自主招生。
2008年山東大學自主招生試題

語文與高考山東卷題型相同。
數學與高考山東卷題型也相同。
英語是大學四級的題型。
今年英語作文題目是《The Importance of Confidence》
今年語文作文題目是 種子 補全題目，800字以上。閱讀2選1。
閱讀1：
愛的三種寫法
愛有三種寫法，從不同側面反映了愛的內涵。古今關於愛的理論，三種寫法足以相應之。
一、□《說文》：「惠也。從心，無聲。」
字形可解作無心，此即戀愛，其隱秘聯系的產生，尚可能在本人有明確意識之前。無心者，不知道如何才好，只是說不出來的喜歡。惠是一心想對他（她）好，只求奉獻而不考慮其他，在特殊情況下，甚至不要求對方接受。此男女間的自然吸引，超越一切定義。
二、□ ，即下加夂，《說文》：「行貌也。」
即的轉寫，因經傳皆用，行而廢。為行走之象，此即婚姻，所謂攜手共度人生是也。電影《大話西遊》有一段辯認：「愛需要理由嗎？不需要嗎？需要吧？不需要吧？」此似千古之疑，其實迎刃可解，即是不無原則要理由的，而是需要理由的。純情而理想化，必須考慮家庭、經濟、身體、性格等狀況。然而考慮其他是為了承負，而決非為了其他放棄。若僅為，有激情不能持久，或僅開花而不結果。若僅為，或一切視物質為尚，婚姻將苦不堪言。然而中包含，在人生長途中互相滋養，《詩》所謂「執子之手，與子偕老」（《擊鼓》），實為夫婦之最善境界。中仍有，是的自然延伸，也是的不同階段，柴米夫妻，仍與浪漫感情不二不一。承載著，供養著，在王冠上閃閃發光。流行歌曲《最浪漫的事》：「我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。」恰可當《詩經》的現代闡釋。錢鍾書早年詩作《和季康玉泉山聽鈴》，結句雲：「顛風明日渡，珍取此時心。」晚年《槐聚詩存》改成：「明朝即長路，惜取此時心。」初稿相應錢、楊初談戀愛，次年成婚，乃同船赴英，亦即。定稿則相應夫婦相互扶持六十餘年，亦即「」也。
三、 憮（），為之變體，《說文》：「 □ 也。」
有正反兩方面意義。正面義為撫愛，憮，憮同根，《爾雅·釋詁》：「憮，憮也。」遇見真愛之人，連眼光都是柔和的。反面義為失意貌（現僅用此義），似若有所失，然轉念亦可消釋，或為失戀之泛化。
西人或謂愛包括三種不同開工，1. 激情；2. 承諾；3. 親密關系。恰可相應此三種寫法，相應激情，相應承諾，憮相應親密關系。
於字形演變而言，之變體楷化為愛，愛之簡化則為愛，尚能見其一脈相承之跡。於義理而言，於愛見心有其是，然不如無心之純。於愛刪心或有失，乃成物質主義之泛濫。然改夂為友仍有得，若落實於夫妻，則尚存古義。因夫妻之間彼此託付，尚有義氣的維系，所謂婚姻乃神聖之承諾（Sacred commitment)。夫者，扶也，妻者，齊也，《詩》雲：「宴爾新婚，如兄如弟」（《邶風·谷風》），古詩雲：「結發為夫妻，恩愛兩不疑」，是矣。如不論性別，泛化為人際關系之愛，所謂「四海之內，皆兄弟也」，則與基督教文化可通。

⑶ 爾雅選修課到底是什麼大學生必須上嗎跟學校的選修課有什麼區別嗎

爾雅選修課是一個網路教課的軟體。大學生沒有必須上。二者區別就是，在學校上選修課用的是教師老師當面授課，爾雅選修課是網上授課，不需要到教室里去。

爾雅通識課是一個全新的、致力於「各大高校教育和學習」的通識課學習系統 ，現在已經在眾多高校開始實行，有望成為幫助學生學習的好工具，爾雅通識課還存在很多可建設的地方，希望大家與爾雅通識課共成長。

(3)山東大學爾雅考試時間擴展閱讀：

合作夥伴

已與北京大學、清華大學、武漢大學、中山大學、北京師范大學、中國人民大學、南京大學、廣西民族大學、山東政法學院、中國社會科學院、中國科學院、美國斯坦福大學、台灣大學等國內外很多高等教育、科研機構5700餘位專家名師達成深度合作。迄今已合作拍攝、製作課程視頻逾9萬課時，其中包含各門學科。

主要應用

各大高校主要應用的爾雅通識教育產品為爾雅通識課學習系統和第二課堂，最大的特色表現為：能聽到來自名校名師的名課；能夠獲取到更多的課程知識，開拓視野；網路學習非常方便，可自由的安排學習時間；可更便捷地與老師和同學在線進行互動，交流學習心得。

⑷ 馬克思主義基本原理

馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內容，是對馬克思主義的立場、觀點和方法的集中概括。它體現馬克思主義的根本性質和整體特徵，體現馬克思主義科學性和革命的統一。可以從基本立場、基本觀點和基本方法三個方面把握馬克思主義的基本原理。馬克思主義的基本立場，是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發點。馬克思主義的基本觀點，是關於自然、社會和人類思維規律的科學認識，是對人類思想成果和社會實踐經驗的科學總結。馬克思主義大家基本方法，是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論基礎上的思想方法和工作方法。
1. 馬克思主義哲學，馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系中不可分割的三個主要組成部分。
2. 馬克思主義哲學的來源：①德國的黑格爾第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發展的，並努力揭示這種運動和發展的內在聯系。這種辯證法思想是黑格爾體系的「合理內核」(也稱內核)，他的辯證法是唯心主義的，不徹底的。②德國的費爾巴哈把自然界和人作為哲學的出發點，大膽的批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學體系，提出了自然界是不依賴於任何人的觀念而存在的，它是人類賴以生存發展的基礎。這種思想是費爾巴哈的「基本內核」。
3. 19世紀40-60年代，馬克思恩格斯批判的繼承了前人的結果，創立了唯物史觀和剩餘價值學說。
4. 馬克思主義最重要的理論品質：堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理。
馬克思主義的本質屬性：在於它的徹底的科學性，堅定地革命性和自覺的實驗性，而徹底的科學性是最根本的。這也是馬克思主義永葆青春活力的根本原因。
5. 世界觀是人們對世界的總體看法和根本觀點，方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系，方法論同世界觀是統一的。哲學是系統化、理論化的世界觀，又是方法論。
6. 舊唯物主義哲學包括古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義和辯證唯物主義。
7. 20世紀初，列寧對物質概念做了全面科學的規定：「物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。」
8. 物質的唯一特性是客觀實在性，它存在於人的意識之外，可以為人的意識所反映。
9. 意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映像。
10. ①哲學的基本問題使人們在認識世界和改造世界的活動中經常遇到的問題。 哲學可劃分為唯物主義和唯心主義。唯物主義是把世界的本源歸結為物質，主張物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物;唯心主義把世界的本源歸結為精神，主張意識第一性，物質第二性，物質是意識的產物。而根據上述基本問題第二方面的回答，哲學又可以分為可知論和不可知論。
②社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。
③有神論和無神論，反映了哲學思想中唯心論和唯物論的對立。
④馬克思主義哲學的創立是哲學史上的偉大變革，關鍵在於，它以科學的實踐觀為基礎，正確的解決了人與自然、人與社會即人與世界的關系，從而實現了唯物論和辯證法，唯物主義自然觀和歷史觀的統一。
11. 社會實踐特別是勞動在意識的產生和發展中起著決定性作用，勞動為意識的產生和發展提供了客觀需要和可能，在人們的勞動和交往中形成的語言促進了意識的發展。
12. 物質決定意識，意識依賴於物質並反作用於物質。
13. 時間：是指物質運動的持續性、順序性，特點是一維性，即一去不復返。
空間：是指物質運動的延續性、伸張性，特點是三維性。
14. 時間的基本形式包括物質生產勞動實踐、處理社會關系的實踐和科學試驗等。
15. 實踐是人的存在方式。人類的產生、生存和活動，是以實踐為基本方式和標志的。首先，實踐是人所獨有的活動。其次，實踐集中表現了人的本質的社會性。最後，實踐對物質世界的改造是對象性的活動。
16. 社會生活是對人們各種社會活動的總稱，社會生活的實踐性主要體現為三個方面：①實踐是社會關系形成的基礎。②實踐形成了社會生活的基本領域。③實踐構成了社會發展的動力。總之，全部社會的本質是實踐的。
17. 唯物辯證法的總特徵：聯系和發展。
聯系的特點：客觀性、普遍性、多樣性。
聯系：是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。
18. 對立統一規律是事物發展的根本規律，是唯物辯證法體系的實質和核心。對立統一規律是提供了人們認識世界和改造世界的根本方法-矛盾分析法。