廈門大學教授演講

『壹』 《世紀大講堂》: 廈門大學李非教授演講的《台灣土地改革的啟示》的講座, 哪裡有視頻可供下載

2009-04-25世紀大講堂 台灣土改的啟示 [完整節目]視頻
http://vip.v.ifeng.com/play.aspx?id=e7922e8e-8c14-42a2-95f9-cd36fe6c4cf7

台灣成功土改的專啟示"文字屬稿刊出.
http://phtv.ifeng.com/program/sjdjt/200904/0421_1613_1118632.shtml

『貳』 曾在央視《百家講壇》節目主講歷史講座的廈門大學教授易中天曾經說過：「從孔子那裡我讀到一顆愛心；從孟

（1） 孔子主張仁政，愛民，所以說是愛心。
韓非則是法家的代表，運用法律不講人情，所以說這是冷眼。

『叄』 求視頻:鄭強廈門大學演講

去優酷啊。不過鄭教授的演講確實能夠指出中國教育的需要不足之處。

『肆』 曾在央視《百家講壇》節目主持歷史講座的廈門大學教授易中天曾經說過：「

這是我找到的資料：

(1)墨子——墨家反對以大欺小，以強凌弱的非正義戰爭，支版持正義的戰爭。權主張「兼愛」「非攻」。墨家是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體，最高領袖被稱為「巨子」，墨家的成員都稱為「墨者」，必須服從「巨子」的指導，聽從指揮，可以「赴湯蹈火，死不旋踵」，意思是說至死也不旋轉腳跟後退。所以說在墨子那裡讀到一腔熱血，救助苦難韓非——法家，主張法制，建立君主專制的中央集權。主張將人的自利本性作為社會秩序建立的前提，強調君主統制權視為一切事物的決策核心，君權是神聖不可侵犯，君主應當運用苛刑峻法重賞來御臣治民，以建立一個君主集權的封建國家。所以說在韓非那裡讀到一雙冷眼，直面人生，面對現實。
（2）繼承仁的思想，發展成「仁政」的政治主張，發展了「性善論」和「民貴君輕」
（3）孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國人。孔子是偉大的思想家，儒家學派的創始人。
「愛心」的觀點有：孔子主張「有教無類」，就是不論社會地位高低、貧富貴賤，人人都應該有接受教育的機會。
他要求學生時常復習學過的知識，以便「溫故而知新」。
在在現實我們應把所學到的知識運用到生活之中，不斷的磨練，不斷地學習，才能體悟到知識的力量。

『伍』 俞敏洪在廈門大學演講視頻最後說了一句話出處，原話是誰說的或是那本書。

建議你看新東方《廈門大學演講》，該演講是俞敏洪、王強、徐小平和包凡一同台演講
非常好！還有李開復的《圓明園演講》也非常好。

『陸』 鄒振東教授廈大畢業演講觀後感怎麼寫

寫觀後感需要正確把握文章內容。
常見的觀後感一般包括三大塊內容：
1、內容簡介回。用簡單幾句話概括影答片內容，就像我們平時讀了一篇課文歸納主要內容一樣，做到既完整又簡練。
2、發表評論。寫這部分時，同學們可向自己提這樣幾個問題：你對影片中哪件事印象最深刻，為什麼？哪個人物你最喜歡，為什麼？哪個場面最使你感動，為什麼？只要選擇其中一個問題深入思考並寫下來，就構成了自己對影片中某人或某事、某個鏡頭的個性評價。
3、抒寫感受。這是觀後感的主體部分，學生往往言不由衷，空喊口號。最有效的方法是作比較：或將片中人物與自己比較，尋差距，找不足；或與身邊熟悉的人相聯系，闡發自己的觀點；或將電影中的先進事跡與生活中、社會上的現象比比較，從正反兩方面談感受。在寫作時，同學們可簡單列舉一些親身經歷、耳聞目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，敘議結合。一句話，只有聯系自己，聯系生活和實際，才能寫出真情實感。

『柒』 董卿廈門大學演講，何種言論竟惹得網友贊不絕口

想來我們很多人應該都有聽說過「腹有詩書氣自華」這句話吧，我覺得這句話，套用在董卿身上，很是適用。

董卿本身的樣貌長得並不是特別好看的那一種，但腹內詩書賦予了她另一種美，那種美是需要文學的熏陶才能由內而外的體現出來的美，美得不奪目，不耀眼，卻有一種讓人無法忽視的，舒適、自然的美。

娛樂性質的節目充斥著我們的生活，而文化類的節目卻反響平平，被我們大多數人所忽略，這是我們的損失。董卿用她的演講宣揚，希望在這個喧囂的時代，我們用文學彼此照亮，彼此鼓勵。

董卿在演講中還說了很多，但我最喜歡的一句卻是：「感謝這些所有用命寫字的人，把光留給了世界，照亮了我們。」

其實，什麼東西我們都有可能被搶走，但刻在腦海里的學識，卻是誰也搶不走的，多讀書，讀好書，書中所有的財富，都是我們的。

『捌』 跪求俞敏洪在廈門大學的演講稿或者視頻

我空間有文字版的，如果需要你可以去看看。
俞敏洪在北京大學2008年開學典禮上的演版講權辭，以下為鏈接地址。
http://hi..com/%D0%C2%BB%AA%CF%DF%C0%C2%BC%AF%CD%C5/blog/item/562fe908b7c3d136e8248860.html

『玖』 廈門大學 講座

冬眠解答：
廈大講座隨機性比較大，沒有事先的時間安排表，具體請詳見廈大校專內（三家村廣場）的海報。屬
http://blog.sina.com.cn/xmuzsb

『拾』 曾在央視《百家講壇》節目主講歷史講座的廈門大學教授易中天曾經說過：「從孔子那裡我讀到一顆愛心；

(1)墨子——墨家反對以大欺小，以強凌弱的非正義戰爭，支持正義的戰爭。主內張「兼愛」「非容攻」。墨家是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體，最高領袖被稱為「巨子」，墨家的成員都稱為「墨者」，必須服從「巨子」的指導，聽從指揮，可以「赴湯蹈火，死不旋踵」，意思是說至死也不旋轉腳跟後退。所以說在墨子那裡讀到一腔熱血，救助苦難韓非——法家，主張法制，建立君主專制的中央集權。主張將人的自利本性作為社會秩序建立的前提，強調君主統制權視為一切事物的決策核心，君權是神聖不可侵犯，君主應當運用苛刑峻法重賞來御臣治民，以建立一個君主集權的封建國家。所以說在韓非那裡讀到一雙冷眼，直面人生，面對現實。
（2）繼承仁的思想，發展成「仁政」的政治主張，發展了「性善論」和「民貴君輕」
（3）孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國人。孔子是偉大的思想家，儒家學派的創始人。
「愛心」的觀點有：孔子主張「有教無類」，就是不論社會地位高低、貧富貴賤，人人都應該有接受教育的機會。
他要求學生時常復習學過的知識，以便「溫故而知新」。
在在現實我們應把所學到的知識運用到生活之中，不斷的磨練，不斷地學習，才能體悟到知識的力量。