Ⅰ 河南大學王立群教授在百家講壇上說,成功要「四行」,請寫出是哪「四行」
《百家講壇抄》王立群先襲生《讀史記》之《異人奇緣》中說道：人生要滿足「四行」，一是自己要行；二是要別人說你行；三是說你行的人一定行；最後最重要的還有一條就是身體得行。沒有這「四行」一個人是難以成大業的。請參考。
Ⅱ 河南大學一個兩次拒絕百家講壇的老師是誰
當2005年《百家講壇》第一次到河南大學選拔人才時，常萍老師就決然拒絕了邀請。此後，《百家講壇》捧紅了王立群教授。2014年11月《百家講壇》又到河南大學挖人，一直被師生推崇的常萍，又一次委婉地拒絕了總策劃解如光。
常萍，河南大學新聞與傳播學院古代文學講師。在她的學生眼裡，她就是一個傳奇：她兩次婉拒《百家講壇》的邀請。於丹正火的時候，她的學生說，常先生的課講得比於丹好多了。想聽她的課，得提前一小時去佔座。從教20多年，她仍是一位講師，只因她懶得寫論文、評職稱。她的學生都尊稱她為「先生」。不用貌美如花，不需衣著考究，常先生詮釋著「女神」的另一種存在方式。
常先生語錄：
1.不能只執著於順境，喜怒哀樂都是財富，要理解各種感受，只有擁有了所有的感受才能心安，否則任何一種感受的沖擊都會失去自我。
2.處於逆境一定要去尋求自解的方法，世界上所有問題只有在你全部理解了才會消失。
3.婆媳關系，其實就是應該做到入鄉隨俗，不要渴望打破原來的平衡成為中心，不要努力以自己的意志改變原來的環境。
4.人生最大的境界不是因為必須這樣做，而是應該樂在其中，不知善而善。快樂往往是沒有理由的，並不是為了達到某種效果為了某種得到而去做。
5.很少有人活在此情此經此地此刻中。
6.中國人重血緣高於重一切。
7.對標榜的那些人，除了名望我們還了解多少?
8.寫一篇名人的文章很容易，但如果要是寫一個尋常百姓，想讓人感動，除了深入地了解，還需要一個質朴，高遠的人生境界。
9.每人每天都在進進退退的決定中度過的。
10.凡事只是因心的感受而行，讓心指引自己的行為，能屈能伸，通權達變。屈必須能忍，忍必須有涵養，有智慧且有修養才可稱為大丈夫。
11.男人要像山，要勇於承擔自己做事的結果。
12.獨立的長大，意味著獨立的去承擔去承受。
13.如果不把每一分鍾當成體驗天堂的機會的話，就永遠達不到天堂的境界。
14.世間本沒有有用或無用之說，認為大部分都無用的只能證明這個人的認識比較淺薄。
15.兩個彼此等待的人便是最養眼的風景。
16.男孩應該像大地一樣厚重，女孩像花一樣美麗像海一樣溫柔。
17.賞識你的人並不多，每個人不管是否喜歡，都該珍愛這份賞識，但有的賞識是不該珍愛不能珍愛的，就要婉拒。 18.天要下雨，就讓它下雨;天要不下雨，就讓它不下雨;即使天不下雨，你依然捋著袖子去旅行。
19.有些東西是必經的。
20.距離幫你永恆。
21.讀先人的書是用自己的生命和經歷去激活它。
22.真正的青春氣質是一種純粹的浪漫。
23.從來不想該不該想，只是想;從來不想該不該做，只是做;從來不想該不該愛，只是愛。
24.最愛你的人往往是對你的心放的最低的人。
25.人生是通過痛苦超越的。
26.這世界上最美好的東西都會像夕陽一般走向沉默。
27.父母給子女的永遠也沒有子女給予父母的多，因為我不知道我給我女兒的東西她是否感到快樂，但我可以很確定我女兒給予我的東西讓我很快樂。
28.我們不能掌控未來，也不能召喚過去，屬於我們的只有現在。
29.人的一生中，惆悵失落的感覺有的來之有方，有的來之無方，但正是這些感覺成為我們一生的伴侶，陪我們走過一生一世。
30.當一個人放下的時候，是他絕望的時候，只他很絕望的時候，他就能夠放下。
31.拒絕對方，尤其是戀愛的時候，一定要決絕。愛情關系中，絕對不能拖泥帶水，該決絕的時候一定要決絕，不要給對方以希望，當你給他以希望的時候，就等於你並不給人家，卻讓人家把一切給了你。你覺得你是有情，覺得你是不忍心，其實有情更似無情。
32.本能的反應是最強烈的反應，也是殺傷力最大的反應。
33.人和人最本質沒有區別，愛沒有，恨沒有，快樂沒有，痛苦也沒有……差別在於你如何對待你經歷的這些事情
34.所有的痛苦，源於對比。
35.文學是大地通向天空的道路。
36.在正確的世界遇到正確的人你的世界才是正確的。
37.人與人之間的距離不是時間造成的，不是空間造成的，也不是生死造成的，而是感覺造成的。
38.隧道的盡頭不一定是美麗。
39.人不能為別人眼中得自己而活，要為自己眼中的自己而活。
40.悲莫悲兮生離別，最大的悲哀，是有希望的離別。
41.感情是一瞬間的，不要以為，今天的感情明天可以重復。
42. 一顆心放在什麼位置最舒適，只有自己知道。
43. 所有的經歷，不過是經歷，是流經我們身邊的河流，一去不復返。
44.現在的我們，習慣了做任何一件事都要一個解釋。
46.幸福不是巨大的存在，而是一點一滴的積累。
47.二十愛李白，四十品王維。
48.愛要有尊嚴，尊嚴是種品質,男性和女性都需要綻放。男性的綻放是粗獷的，需要在原野里;女性的綻放是精緻的，只需要一個花瓶，一坯土就夠了。
49.愛到累了，就消失了;恨到累了，就也消失了。
50.愛的最高境界是心疼。
Ⅲ 《百家講壇》中誰講得最好
百家爭鳴，各有千秋，一家之言論，不能定其好！不過央視排前十的如下：
最投入――孫丹林
孫丹林是渤海大學的客座教授，主要研究中文。文史不分家，研究歷史也成為了孫丹林教授的愛好。孫丹林在《百家講壇》講過陸游，講過唐伯虎，會時不時蹦出一些「帥呆」、「酷斃」等新潮詞彙。
最灑脫――孔慶東
孔慶東，北大教授，祖籍山東，系孔子第73代直系傳人。寫作方面，主攻現代小說與武俠小說，語言駕馭出色，文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。
最具人氣――易中天
易中天，湖南長沙人，長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究。
最具爭議――劉心武
劉心武，四川成都人，當代作家。劉心武擅長青年題材，把塑造人物同對生活思考的抒情議論相結合，是他小說的藝術特色。「劉心武揭秘《紅樓夢》」一出，「紅學家」一片嘩然，認為他創出的「秦學」屬於歪門外道。
最另類――紀連海
紀連海是北師大第二附中的高級教師、學科帶頭人，長期從事歷史教學工作，算是一位「教書先生」 紀連海的另類首先是身份，他不是專家、教授，而只是一名普通的高中歷史老師；而他的講座風格也很另類，節目里的他，跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見的事。
最幽默――金正昆
金正昆，中國人民大學國際關系學院外交學系主任，禮儀與公關研究中心主任，教授，，金正昆是禮儀與公共關系專家，所有聽過金正昆講座的人都會用幽默來形容他的說話風格，無論是在教室還是在演播室，笑聲總是充滿了他發言的全過程。
最關鍵――閻祟年
閻崇年是北京社會科學院滿學研究所所長、研究員，北京滿學會會長。他研究滿洲史、清代史，兼及北京史，在《百家講壇》播講過《清十二帝疑案》和《明亡清興六十年》 2004年5月，《百家講壇》找來了閻崇年講清史。
最懸疑――毛佩琦
毛佩琦長期從事中國古代文明史、文化史、社會生活史研究，發表論文六十餘篇。他在《百家講壇》主講的「明十七帝疑案」，收視率排名位於《百家講壇》所有講座的第二位。
最嚴謹――馬瑞芳
2005年初，山東大學的馬瑞芳教授在《百家講壇》開講《說聊齋》。馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意，靠的是她嚴謹的治學態度。
最學術――王立群
王立群主要研究兩漢魏晉南北朝文學、王立群走入《百家講壇》，以他的「漢代風雲人物」系列《項羽》、《呂後》，贏得了滿堂彩。他在節目中顯得內斂，所講內容考據嚴謹，每堂課結束後都令人感覺回味無窮。供參考。
Ⅳ 河南大學 王立群 教授 是 如何登上<<百家講壇>>的呢
有人推薦，然後央視出面邀請
