張力教授
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② 唐伯虎的桃花庵詩
桃花庵
明 唐伯虎
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花間坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復日，花開花落年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。車塵馬足富者事，酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車馬，彼和碌碌我何閑。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
翻譯
桃花塢里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。
桃花仙人種了桃樹，又折下桃花枝去抵酒錢。
酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡覺。
日復一日的在桃花旁，年復一年的酒醉又酒醒。
不願意在華貴的車馬前彎腰屈從，只希望在賞花飲酒中度日死去。
車馬奔波是富貴人的樂趣所在，而無財的人追尋的是酒盞和花枝。
如果將富貴和貧賤相比，那是天壤之別。
如果將清貧的生活與車馬勞頓的生活相比，他們得到的是奔波之苦，我得到的是閑適之樂。
世間的人笑我太瘋癲了，我笑他們都太膚淺。
還記得五陵豪傑的墓前沒有花也沒有酒，如今都被鋤作了田地。
(2)張力教授擴展閱讀
《桃花庵歌》是明代畫家、文學家、詩人唐寅創作的一首七言古詩。
此詩中詩人以桃花仙人自喻，以「老死花酒間」與「鞠躬車馬前」分別代指兩種截然不同的生活方式，又以富貴與貧賤的各有所失，形成鮮明強烈的對比，表現了自己平凡真實中帶有庸俗消極一面的真實內心，帶有憤世嫉俗之意氣。
全詩明白如話，不用任何典故和華麗辭藻，語言音調務近俚俗，輕便自山，卻蘊涵的無限藝術張力，給人以綿延。
③ 網球肘怎麼治療才能好得快
我們說到一種疾病，想要了解它，首先我們要搞清楚疾病的病因和病理機制。那麼我們來看看網球肘的發病部位，主要是肱骨外上髁前側的肌腱發生無菌性炎症。這里的病變肌腱主要指的是橈側腕短伸肌腱和指總伸肌腱，這兩個肌腱發生炎症的概率比較大。
那麼為什麼會發生網球肘呢？這個原因主要是因為長期得使用腕關節和腫關節，也就是勞損性的疾病。雖然稱之為網球肘發生炎症了，但並不是真正的炎症，現在的研究得出的病理結果是顯示損傷肌腱有微撕裂。這些經常做動作的這個肌腱難以承受長期的高負荷運轉，從而出現微小的撕裂。
網球肘是一種非特異性炎症表現。網球肘主要指肘關節，即肱骨外上髁炎、肱骨內上髁炎。網球肘是肱骨外上髁炎，肱骨外上髁有肌肉止點，其是由於某一個動作反復千次、萬次造成肌肉附著點的慢性勞損，出現炎症表現。所以這個時候，是在肱骨外上髁這個地方疼痛，可以往上分散，也可以往下分散。但主要特點是自己按壓痛的時候，最痛的痛點在肱骨外上髁這個地方，一按就疼，甚至往上、往下疼痛。
在拍片子的時候，發現不了太多的問題。90%以上、甚至95%都是保守治療，少部分病人實在保守治療治不好的，可能要進行手術處理。
保守治療主要是幾個方面：
1、葯物是非甾體類的消炎鎮痛葯，比如雙氯芬酸鈉等；
2、外用葯物，因為此處皮膚比較薄，離骨頭較近，所以葯物的滲透性還是比較好的，能夠滲透下去。所以可以用外用葯物，膏葯等。當然熱療、熱敷都可以，都在保守治療的范圍之內。
④ 被鬼壓床側睡醒來時發現自己身體無法動彈!是什麼原因
你好！人在睡覺時，突然感到彷彿有千斤重物壓身朦朦朧朧的喘不過氣來專，似醒非屬醒似睡非睡，想喊喊不出，想動動不了，人們感到不解和恐怖，就好像有個透明的東西壓在身上，再加上配合夢境，就被給了個「形象」的名字——鬼壓身。其實，這在醫學上叫「夢魘」
同做夢一樣，夢魘也是一種生理現象。當人做夢突然驚醒時，大腦的一部分神經中樞已經醒了，但是支配肌肉的神經中樞還未完全醒來，所以雖然有不舒服的感覺卻動彈不得，這時，如果有人叫醒他 或推他一把，夢魘就會立即消失。
其實這種現象十分普遍。
⑤ 周作人散文的特點
周作人散文的特點在於文中存在著一種只能意會難以言傳的「情」（調），「氣味」，或者「境界」，「這種只能意會難以言傳的「情」（調），「氣味」，或者「境界」，是周作人散文的藝術生命所在。
它正是與日本文化有著密切的聯系，在這個意義上可以說周作人的散文是更接近日本的。而這種難以言傳的情調或者境界，就是「物哀」。周作人的文章，字里行間，深深淺淺的情思當中總是涌動著一股淡淡的「物哀」思緒。
對日本文藝中的「物哀美」，不能簡單地理解為「悲哀美」。悲哀只是「物哀」中的一種情緒，而這種情緒所包含的同情，意味著對他人悲哀的共鳴，乃至對世相悲哀的共鳴。
在不同的層次里，「物哀」可能是悲哀的消解、超越或深化。正如葉渭渠所指出：這種無常的哀感和無常的美感，正是日本人的「物哀美」的真髓。
(5)張力教授擴展閱讀：
周作人是一個有爭議的人物，尤其是他出任偽職後，他是「五四」新文化運動有影響的代表人物之一，他的貢獻一在小品文，一在翻譯，然而他卻在歷史發展中淪為漢奸文人。另外，他在保護北大校產、掩護國民黨地下工作者等方面也做出過貢獻。
在《周作人傳》中就能看到3個周作人：一是「偽官吏」的「周督辦」，一是「尋夢者」的苦住庵庵主，一是周作人自己塑造的「為國為民」的「殉道者」。
他清新淡雅，如話家常的白話文，洋溢著深厚的中國、東洋、西洋古典與近現代文化素養，轟動一時，新文化運動中更發表影響深遠的《人的文學》、《平民文學》、《思想革命》等啟蒙主義理論文章。可說是中國散文的一個高峰。
他的理論主張和創作實踐在社會上產生了很大影響，成為新文化運動的重要代表人物之一。「五四」以後，周作人作為《語絲》周刊的主編和主要撰稿人之一，寫了大量散文，風格平和沖淡，清雋幽雅。在他的影響下， 20年代形成了包括俞平伯、廢名等作家在內的散文創作流派，一個被阿英稱作為「很有權威的流派」。
⑥ 中國政法大學有哪些教授的課是必須要去蹭的
中國政法大學有哪些教授的課是必須要去蹭的？
法大一直以來被認為是國內一流的法學強校，那麼作為法學強校，它到底強在什麼地方呢？
首先課程設置，對於法學的基礎課程，如民法，刑法，刑訴，民訴，法理學原理開課老師數量眾多，並且在本領域內都是一流的學者。舉例來說，民法學的劉家安，李永軍，吳香香，劉保玉等中年學者，以及最近從外國留學回來的一批優秀的青年學者都直接給本科生授課，用我們刑法學老師徐久生老師的話來說就是：「你們隨便去一個學校看看，哪個學校有我們這么多教授直接給本科生教課」。作為對比，可能別的一些法學院，雖然也有非常優秀的老師，但是從總體上來看可能一個法學院一共只有200~300人左右，而法大的法學專業人數在1600人左右，從學生數量上考慮，也能從側面反映出師資力量。其次一些別的部門法如破產法，保險法，稅法等小法，從我們學校的開設情況來看是比較全面的，至少能滿足一些同學的特別需要，這個也是一大優勢。
民法：
吳香香
吳香香老師的每堂課都是一節推理游戲，帶你去深入探究每個法條，每個知識點背後的邏輯與原理，然後PPT雖然給的非常簡介但是其實是把關鍵詞全部列舉出來，這樣通過對關鍵詞的掌握也是把整個知識體系串起來，無論是對整個體系性把握抑或是對細節的理解都非常有幫助！
⑦ 怎麼樣保護好自己的嗓子
近年來，職業用聲人員像教師、演員等聲帶類疾病的發病率在逐漸增高。最常見的疾病有聲帶炎、聲帶息肉、聲帶結節，甚至還有難以醫治的聲帶白斑、喉角化病及聲帶癌等。許多老師認為聲音沙啞算不上什麼大毛病，用不著小題大做，吃點兒消炎葯就會好。其實，第一聲嘶就是病變的開始，至少巳埋下難以預料的隱患，因此，提醒各位老師一定要注意保護好自己的嗓子。
人發聲音要藉助嗓子，嗓子就是喉，是重要的發音器官，是下呼吸道的門戶，是由軟骨構成的支架與聲帶、室帶組成的。聲帶像兩條白色的帶子，類似琴弦。發音的時候，氣流自肺部呼出沖擊聲帶，再經過喉腔、咽腔、鼻腔及胸腔的共鳴作用，加上唇齒的協調運動配合而發出聲音。在發聲過程中，聲帶的張力、長短、厚薄對發聲起著決定性的作用。
聲音是由肺呼出的氣體沖擊閉合的聲帶發出的，通過唇、齒、舌形成語言，再通過共鳴腔形成悅耳的聲音。聲帶前端共同固定在甲狀軟骨的交角處，後方分別固定在左、右兩個披裂軟骨上。這兩個披裂軟骨像門軸一樣，帶著聲帶向內、外轉動，向內轉時聲帶閉合發出聲音，向外轉時聲帶張開進行呼吸。
聲帶像兩片韭菜葉，邊緣很薄、很齊、很直，活動自如。其中任何一方面發生問題，都會造成音啞。
聲帶肥厚聲音會變得低啞，如急性喉炎聲帶紅腫，慢性喉炎聲帶肥厚。
聲帶邊緣突出如聲帶息肉、聲帶小結、乳頭狀瘤、喉癌等，聲帶邊緣的突出物使聲帶閉合不嚴，所以聲音嘶啞。
聲帶張力差如聲帶鬆弛，不能拉緊，閉合時聲帶間形成梭形空隙，閉合不嚴，造成聲音嘶啞。
聲帶運動受限如聲帶麻痹、喉狹窄，受損的聲帶不能向中間閉合，發聲時因為氣都跑了，會感到費力，而且嘶啞。
聲帶張力過大如男性女聲，原因是變聲後聲帶拉得過緊，所以男的說話像女的。
聲帶張力差並且肥厚如女性男聲，這是變聲後聲帶較鬆弛，所以女的說話像男的。
發生聲音嘶啞後要及時檢查。除常規檢查外，用纖維喉鏡檢查喉部，可以發現早期的微小病變。治療方法主要有以下幾種：
保守治療如因急性喉炎造成聲音嘶啞，應用抗生素可以消除水腫。慢性喉炎可以作理療、霧化吸入等。
切除腫物因腫物引起聲音嘶啞者，可在喉鏡下切除，效果很好。術後還能保持發聲功能，可照常講話。
聲帶矯正男性女聲、女性男聲或聲帶麻痹都可以用手術方法矯正，均能取得滿意效果。
此外，學會科學發音十分重要。要善於高、低、中音交替使用，因為發高音時用聲帶前1／3，發中音時用聲帶中1／3，發低音時用聲帶後1／3。這樣發音不但有聲有色，還可以使聲帶交替休息。還要注意用聲不要過長、過高、過累。要戒煙、少酒、及時治療急性炎症急性喉炎及呼吸道疾病，變聲期、感冒、月經期要減少發聲