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陳英教授

發布時間: 2021-01-19 01:31:19

『壹』 穿青人是什麼民族

在大多數國人的印象中,咱們國家就是一個由五十六個民族組成的大家庭。而在我們身份證上民族那一欄里,寫著的諸如漢、蒙、維吾爾等等,都不會超出這五十六民族的范圍。但事實上,咱們國家還存在著未識別民族,在他們的身份證上在民族這一欄里,並沒有咱們所知的五十六個民族中的任何一族。

穿青人

比如關中還有元將擴廓帖木兒駐守甘肅定西,也就是朱元璋口中的天下奇男子王保保,此外在雲貴地區,還盤踞著梁王瓦爾密和土酋段氏。

當時梁王瓦爾密割據西南,仍奉元朝為正朔,與明朝政府為敵。

朱元璋起初本想以和平方式解決雲南問題,所以多次派使者前往談判,但都慘遭殺害。朱元璋一怒之下,於1381年,即洪武十四年,命潁川侯傅友德為征南將軍,永昌侯藍玉為左副將軍,西平侯沐英為右副將軍,率大軍三十萬江南大軍發動了歷史上有名的"調北征南"討伐滇黔的戰爭。洪武十六年,雲南全境被平,西南安定,傅友德及藍玉班師回朝,而沐英則留下鎮守雲南。

值得一提的是,一同留下的,還有二十萬隨之出征的明軍將士。

這個不難理解,當時西南大部分地區本就屬於未開發的蠻荒地帶,交通不便,民風彪悍,且又地處邊疆,明朝如果想要保證對此地的絕對控制,就必須要留下軍隊戍守,於是二十萬明軍便留在了異鄉。

他們主要駐留在西線的安順一帶,而安順乃「黔之腹,滇之喉」,明軍此舉尚屬高明,守住了腹部,守住了咽喉,那麼黔、滇兩地也就是無法相通連了。

當時大部分地區採取的是屯軍制度,具體就是允許將士攜帶家眷,隨軍前往駐地居住。駐守在守地的兵士就一邊實行軍屯,一邊繼續操演練兵,以防不測之變。

其目的是為了照顧戍守邊疆將士的思想情緒,因為大部分並非是心甘情願千里迢迢地來貴州的,而是被採取抽丁的方式強迫進軍貴州的。家眷的到來,士兵們可以安心的一邊參加農業生產,一邊參加軍事集訓,一旦有戰事發生,就丟下農具,拿起武器,上陣殺敵。如此一來,不僅可以大大緩解朝廷的糧餉供給壓力,還在戍守邊疆的同時,順帶開發了這一蠻荒區域,一舉多得。

總之這批江南水鄉漢族移民的到來,無論是對貴州的經濟、政治還是文化都產生了深遠的影響。

久而久之,他們中的許多人在這里安下家,再也沒有回到故土。甚至於隨著時間的流逝,一些人慢慢的還融入了當地的生活,與當地人通婚,繁衍後代,逐漸形成了咱們現在所看到的「穿青人」。當然,類似還有「湖廣人」、「南京人」、「屯堡人」,他們就是那時劃分在不同區域內屯軍後裔的稱謂。

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