某大學歷史系教授馮某黨員
❶ 百家講壇講師水平排名
CCTV百家講壇講師印象排行榜
搜狐教育 09-02 20:53 大
CCTV好節目不多，只10套例外，講講科學之謎，說說文史之道，倒是一個有內容有深度的頻道。百家講壇也算一個重量級欄目，初期尤其講究陽春白雪，幾位大家以精深之學，深入淺出，的確有沐學發聵之快意。而如今CCTV似欲學航普渡，延請大家之餘，廣開言路，講台上頻現二三線乃至業余講師，題材天南海北，百花齊放，萬草爭春，一時盛極，也算應聖人有教無類之訓了。
要說說這些個講課的先生，我倒是想按自己的印象，粗粗地排個一二三四來，本來排行榜一類見仁見智，袒襟懷處或有得罪謬言，但憑指點。
近期我聽過並有些印象的講師有這么幾位：閻崇年、金正昆、劉心武、馬瑞芳、易中天、孔慶東、紀連海——就照下面這么排吧：
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一，閻崇年
閻先生舉止端方，亦能侃侃而談，清史掌故爛熟，講述的內容有板有眼，不失趣味。須知清朝十二帝本來是爭議極大的論題，與古、近、現代的國家民族牽扯極廣，恩怨極深，無論怎樣褒貶揚抑都難免招人垢病，然而閻先生不溫不火，平心靜氣，以正說之論在CCTV講學近一年，令童叟皆喜聞樂見，實在是難得。
二，易中天
易先生乃文化學者，著作頗豐，於中國文化有獨到見解。他講漢朝人物，雖本漢書，卻能從今人的視點入手，條分縷析甚是清楚，語句明快生動，風格瀟灑，尤其講晁錯一節，理據豐富，洋洋灑灑，引人入勝，果然是厚積薄發之高論。唯有個別人物似乎課前准備稍欠，有點大而化之。
三，馬瑞芳
馬先生講聊齋，初見親切如鄰家大媽，風格平易近人，不作嘩眾取寵之論，所言中規中據又不乏啟發引申。然馬先生或者受知識結構所限，講聊齋特別注重人物形象塑造，缺少文史知識的深度和相互聯系，讓喜天馬行空型講學的我常有言之未盡，道之未徹之憾。
四，孔慶東
孔先生貌不驚人，所講亦不驚人。這也難怪，金庸武俠遍天下，已是耳熟能詳，評金庸之文章更已經是鋪天蓋地，無孔不入，要談出新意有難度。孔先生書上的大家風采並沒有延伸到講壇上，平鋪直敘，缺少亮點，或者孔先生對金庸小說的研究尚不及江湖人士，這也究竟是無奈了。
五，金正昆
金先生其貌驚人，其語亦驚人，喧戲謔之賓而奪禮儀之主。須知講課並不是一味突出自我，竊以為金教授頗有口才，但是更適合某些非正式場合的表演，而不是講學。其講課水分榨去，我能記得的僅有「金教授」「十里不同風，百里不同俗」等數語，剩下的便全是可有可無的一些笑料。
六，劉心武
劉先生乃是作家，自然感性多於理性，想像多於理據，講紅學實在是力不能逮，學不能及。其秦學之說，雖有新意，然而實在無多少立論之根基，太淺薄所以立不起來，太穿鑿所以難免崩潰。由於先立論而後圓其說，實在是太牽強。況且講課節奏拖沓，謬誤不少，層次混亂缺少張力，語言魅力也不夠，實在是無趣且無價值的歧論。
七，紀連海
紀先生乃中學，講課喜歡講通俗故事，俚俗粗淺之處，無法不讓人聯想到市井坊間的說書先生或者鐵口先生之類。所言和坤，不超出通演義小說的范疇。另外，總覺得此先生身上並無太多詼諧幽默氣質，偏偏喜歡把自己往詼諧幽默上面靠，擠眉弄眼，做作誇張之處，多少有些別扭。
以上所言，不過一時之悟，還願百家講壇多出貨真價實之名師，傳知識於天下，行教化於宇內，讓未來之學習型社會繁榮昌盛。
❷ 一個名人的故事
女皇帝武則天
在中國歷史，武則天是惟一的一位女皇帝，她和英國的伊麗莎白二世、俄國的葉卡捷琳娜二世一樣，都是在以男權為核心的中世紀里備受世關注和責難的物。她們一方面得到史學家和後的喝彩，另一方面又被史書描繪成集專橫、淫盪、無視傳統秩序為一體的專制統治者。武則天這位生前曾在世界東方最大的國家不斷製造懸念的女，死後又給這塊土地留下了許許多多千古之謎。同樣對於現代的人們來說，「武則天」的名字也是一個謎，你相信嗎？或許你會反問：武則天不就叫武則天么？
事實上，武則天活著的時候，從來就沒叫過這個名字，別人也不曾這樣叫她。甚至在她死後的很長很長的一段歷史中，也沒有人這么叫她。因為，武則天雖是名人，但在舊社會里婦女地位很低，而在唐朝的女人地位已經夠高了，或許也沒多少人知道「平陽公主」、「太平公主」、「安樂公主」、「昇平公主」的真實名字呢？
那麼，武則天的真實姓名叫什麼？們為什麼稱她為武則天呢？
武則天姓武，大家不會有異議。武則天的籍貫為並州文水縣（今山西文水縣，劉胡蘭老家），出生地為長安。武家是世代官宦人家，到了她的父親武士彟這一代，曾經挑擔子去各村賣過豆腐，但後來經營木材生意「因致大富」，是個唐朝的成功人士。
有人說，因她是母親楊氏生的第二個孩子，姐姐叫了「大囡」，她就叫個叫「二囡」的乳名；也有民間傳說，武則天的閨名就叫「華姑」。當年正式登基時，武則天的名諱中有個「華」字。還有據史料記載，唐朝時湖南華榮縣曾更名為榮縣，就是為了迴避女皇的名諱。
在此後，隨著她身份的變化，她在不同時期也有了不同的稱謂：
剛剛入宮，武華姑被唐太宗李世民封為才人，又賜名「武媚」。人稱武媚娘或武才人。
太宗死後，武則天入感業寺做尼姑，曾有個法名叫「明空」（後來的「曌」字可能源於此！）。
5年後，她被高宗李治招進宮中，封為昭儀，稱武昭儀。
655年，武昭儀代替王皇後，登上皇後寶座，被尊稱為天後，與高宗並稱「二聖」。
唐高宗死後，武天後先後廢掉中宗李顯和睿宗李旦，於公元690年在則天門宣布自立為皇帝，國號改唐為周。成為中國歷史第一個、也是惟一的女皇帝。
在登基之前，武天後特意授意她的親信進獻吉祥如意的名字，其中她的外甥鳳閣侍郎宗秦客所獻的12個新字中的第一個字特別受她的青睞，那就是「曌」。這個新造的漢字，結構特殊，能使聯想到日月當空，光照萬物，所以使武天後情有獨鍾。從此武天後更名為「武曌」。
「武曌」這個名是她最應該流傳於後世的名字。但是，因為她鬧過「武周革命」，後世很多人比較厭惡她，所造的新字沒人沿用，她為自己取的名字大家也不認可。在漫長的歷史中，人們就簡單地叫她「武後」，
當上皇帝之後，武又給自己加上了一連串富於神秘色彩的吉祥稱號：聖母神皇、聖神皇帝、金輪聖神皇帝、越古金輪聖神皇帝、總年越古金輪聖神皇帝，天冊金輪大聖皇帝等等。
那麼「則天」一名又是從何而來的呢？原來，神龍元年（705年）武則天病重，「大周革命」玩完了，兒子中宗復位，給她上了一個「則天大聖帝」的尊號。武氏死，她「遺制稱則天大聖皇太後，去帝號。謚則天大聖後。」這是最早出現「則天」這個特殊的稱謂，也就是「則天」的由來。「則天」二字的直接來歷，是因武當年是在則天門宣布改唐為周的。那麼，「則天」是個啥意思？《論語》里說:「惟天為大，惟堯則之。」意思是:以天道為法則——這確實夠大氣！
(2)某大學歷史系教授馮某黨員擴展閱讀：
後世紀念
武則天死後與唐高宗李治合葬於乾陵。乾陵位於陝西省咸陽市乾縣縣城北部6公里的梁山上。弘道元年（683年），武則天命吏部尚書韋待價負責乾陵的工程。次年八月李治下葬，之後乾陵工程繼續進行。神龍二年（706年），武則天葬入乾陵。
乾陵採用「因山為陵」的建造方式，陵區仿京師長安城建制。除主墓外，乾陵還有十七個小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣。
乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。1961年3月4日，乾陵被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
❸ 山大歷史系八大教授的詳細資料
你可能說的是50年代初山東大學歷史系的「八馬同槽」 吧。
這8位歷史教授：楊向奎、趙儷生、陳同燮、黃雲眉、鄭鶴聲、童書業、張維華、王仲犖。其中，趙儷生、陳同燮、黃雲眉、張維華、鄭鶴聲是1950年後，進入山東大學的。現在，8位著名教授，歷史學家都已經逝世。
「八馬同槽」，是山大歷史系在青島的一個鼎盛時期，但僅僅局限於50年代初期，50年代中期開始，各種運動攪亂了山東大學。
楊向奎，是青島解放後，新成立的21人校務委員會成員之一，8人中，就他1人進入委員會。1950年3月，山大決定：文學系和歷史系合並組成文史系，楊任系主任。文史系裡分為文、史兩個組。1951年3月，楊正式就任山東大學文學院歷史系主任。1952年6月，任文學院院長兼歷史系主任。1956年6月調北京工作，離開青島。後任中國科學院歷史所明清史研究室主任、清史研究室主任，是位歷史學的大家，一代宗師。
楊向奎在青島時，曾任著名刊物《文史哲》的主編。這本刊物1951年5月1日在青島創刊，創刊當年的夏天，陳毅在上海的一次會議上說：「山東大學創辦《文史哲》是開風氣之先，繼續辦下去，一定可以引起全國各大學的重視。」1954年，刊物受到領袖的青睞。
當年在《文史哲》上開展了《紅樓夢》研究的討論。
楊向奎對《紅樓夢》下了工夫，特別是對寧、榮二府的來源，對豐潤和遼東兩個曹氏族譜和宗譜的研究，有很大成果。這可能和楊向奎是豐潤人有關。
1954年，《文史哲》發表李希凡、藍翎關於《紅樓夢》的文章，領袖發表了他的那篇文章，引發了全國文藝界的一些大事。
對於《文史哲》的創刊，不知道為什麼，《青島市志.大事記》中，沒有記載。
那本1954年在青島編輯出版的《文史哲》，青島文史界是否有研究文章呢？
這8名教授中，我最感興趣的是趙儷生，這位「信仰馬克思的自由主義者」。他有跌宕傳奇的一生。
趙教授山東人，原名趙甡，取自《詩.大雅》「甡甡之鹿」。在原籍景德鎮小學畢業後，上世紀20年代隨母親到青島，生活困難，住在西鎮貧民院。在多人的幫助下，到鐵路中學上了6年學。1932年就在《膠濟日報》發表過作品。我不清楚20至40年代西鎮的貧民院中，是否還出過其他的教授，或者是其他的什麼「家」。
他的自傳中有「一二.九的五次遊行，我全參加了，而且掌過門旗；我參加了『左翼作家聯盟』和『民族解放先鋒隊』，還當過清華文學會的主席」等等。
我是從他的自傳，才記住「12.9運動」共遊行5次。
也就在「12.9運動」中，蔣南翔動員他參加組織，他考慮一番，表示想當信仰馬克思主義的自由主義者。原話好象是「做一個馬爾托夫式的孟什維克」。
他1950年回到青島，到山大任教。
1955年華崗出了問題，又趕上肅反還沒結束，趙儷生被揪了出來，批鬥一番。好在問題得到改正，夏征農來青島，到山大宣布給他平反。但57年的「反右」中，他又倒霉了。
夏征農現在健在，104歲。和趙儷生都曾經是「左聯」成員。前幾年北京一位朋友告訴我，他是青島某人的爺爺，不知道真假。這是位老資格，可能是現在唯一健在的「五四運動」參加者，僅有的兩位健在的「南昌起義」參加者（另一位肖克）。他和山東及青島的許多事件，有著千絲萬縷的聯系
1956年6月，楊向奎調動工作離開青島，由黃雲眉接任山大歷史系主任。
他是一位靠自學成才的學者、教授。
童書業是學究式的教授，和黃雲眉一樣，都是浙江人。青島解放後的1949年下半年，經楊向奎介紹，他從上海來到青島。他的記憶力驚人，過目不忘。在青島，一次華崗作報告，討論時對華崗講話中的細節發生爭論，於是請童教授評判，他把報告背了出來。當時醫學院的人沒去聽報告，由童書業去傳達。他不僅完整的復述一遍，就是華崗講話時咳嗽的地方，他也咳一聲。
這位老教授在青島時，多次挨整。
趙儷生曾回憶童書業，大概意思：1948年時，童參加過顧祝同的一次會議，國軍的人員說，打共產黨，一夜可以消滅千把。童回來後曾向一些人說過。經過多人傳播，成為童書業一夜打死過上千共產黨員。他的檔案里就有這樣的揭發材料。所以，50年代中期，他成為山大歷史系三大「反革命」之一。
還有一段：60年代初台灣當局要反攻大陸，叫運動整怕了的童知道後非常緊張。他找到黨支部書記說，國民黨來了肯定要我帶領他們抓共產黨員，我不敢不帶他們去。現在我就跟你約定好，到時候我就使勁咳嗽，聽到咳嗽聲，你馬上躲起來。
文革中，童教授的一大罪狀，和台灣當局反攻大陸聯繫上了。
以上對童書業的描述，是否有演繹的成分？我就不清楚了。
張維華，山東人，是個有氣節，敢說實話的教授，1952年到青島。
50年代中期，他也是山大歷史系的三大「反革命」之一，而且位於3人之首。
先發到此，有時間再繼續發。
❹ 大學歷史系教授，黨員馮某指的是誰
歷史：漢源語詞語，含義有三：
1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。
2.沿革，來歷。
3.過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。[1] 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。
❺ 2016政治高考熱點有哪些，及其意義
2016高考政治時政熱點
1、昨天，中央紀委機關報刊文解讀新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》。文章例舉某大學歷史系教授、黨員馮某在一次受邀回母校為大學生做講座時，以「真相」、「揭秘」為噱頭，大肆宣揚歷史教科書中的黨史很多都不是「真實的歷史」，混淆視聽。依據《條例》馮某違反了黨員不能公然歪曲黨史、軍史的政治紀律，應受到紀律處分。
2、今年以來，我國經濟運行遭遇到不少預期內和預期外的沖擊與挑戰，經濟下行壓力持續加大。面對錯綜復雜的形勢，黨中央、國務院堅持穩中求進的工作總基調，實施了一系列穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的政策組合，使國民經濟運行保持在合理區間，結構調整取得新進展，民生持續改善。預計全年GDP增長6.9%，CPI漲幅1.5%。展望2016年經濟增長，中國經濟發展長期向好的基本面沒有變，但受結構性、周期性因素疊加影響，明年經濟運行仍面臨較大的下行壓力，需要採取積極有力的宏觀政策和加快推進改革加以應對，仍可保持在合理區間運行。
3、作為2015年流星雨謝幕之作，小熊座流星雨將於23日光臨地球。天文專家表示，該流星雨極大值出現在23日上午10時，感興趣的公眾可於22日晚至23日黎明進行觀測。作為輻射點赤緯最高的流星群，小熊座流星雨雖然流量不大，每小時10至50顆左右，但非常適合北半球中高緯度地區觀測。2006年、2007年和2008年，該流星雨曾連續3年出現了每小時30顆左右的爆發，且流量是極大時一半的時間可持續近10小時。
4、近日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關於完善國家統一法律職業資格制度的意見》(以下簡稱《意見》)。《意見》貫徹落實黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，提出了完善國家統一法律職業資格制度的目標任務和重要舉措，對於推進法治工作隊伍正規化、專業化、職業化，為建設社會主義法治國家提供人才保障具有重要意義。《意見》明確了指導思想和基本原則，為完善國家統一法律職業資格制度指明了方向。
❻ 華中師范大學走出過哪些名人
華師的歷史，如果追溯到1903年的文華書院，到現在也有一百多年歷史了，百年的教育長河，培養了一代代學子。無論是戰爭年代，還是和平建設時期，都有華師學子的奮斗身影。
每一位華師人都為我們的國家做了貢獻，其中傑出的有惲代英，邢福義這兩位校友了。
華師桂中路中段，噴泉廣場側邊，有一座惲代英先生的雕像，便是為了紀念惲代英先生。每年清明，學校都會組織在惲代英廣場獻花的儀式，以此緬懷惲代英先生。惲代英1895年生於湖北武昌，中華大學（華中師范大學前身）畢業，惲代英在學生時代便積極參加革命活動，是一位偉大的革命家，武漢地區五四運動主要領導人之一，他為中國的革命事業做出了巨大貢獻。由於國民黨的追捕，惲代英於1931年被害。今天華師仍然紀念這位革命先烈，就是要廣大華師學子銘記歷史，記住前輩們的鮮血苦難，珍惜現下的和平歲月，奮發向上。
【惲代英廣場】