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青島大學教授張北川

發布時間: 2025-01-18 06:36:25

1. 青島大學知名校友


艾滋病防治領域的權威專家邵一鳴,是中國疾病預防控制中心艾滋病預防控制中心的首席專家,同時也是首批新世紀「百千萬人才工程」國家級人選、美國微生物科學院院士、世界衛生組織艾滋病策略和技術委員會委員。他的成就受到了全球認可,包括美國蓋茨基金會和世界知名媒體如新華社、BBC等的報道。



張北川擔任衛生部艾滋病專家咨詢委員會委員和中國預防性病艾滋病基金會顧問,曾因在同性戀與艾滋病研究中的貢獻榮獲國際Barry-Martin獎。他被譽為「抗艾」鬥士,在艱難的科研條件下堅守前行。



纖維新材料領域的大師逄奉建,作為國家科技進步一等獎的獲得者,是山東海龍股份有限公司的董事長,同時還是多項科研獎項和國家級院士候選人的獲得者。他的科技創新成果豐富,對行業有著重要影響。



其他知名校友如夏延致,是青島大學「海洋生物質纖維新材料」創新團隊的負責人,多次榮獲國家級科技進步獎項。王玉忠則在環境友好材料研究領域有著顯著貢獻,擔任多個學會和研究中心的領導職務。



醫療界的傑出人物如魏奉才和苗志敏,分別是著名醫院院長和醫學院院長,榮獲多項國家級和省級榮譽。他們的專業能力得到了廣泛認可。




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青島大學是山東省與青島市共同建設的重點綜合性大學,其歷史可以追溯到一九二四年的私立青島大學。一九九三年,原青島大學、青島醫學院、山東紡織工學院、青島師范學院四所具有光輝歷史的高校合並組成了新的青島大學。目前,青島大學是山東省實力最強的省屬高校之一,是國家「卓越工程師教育培養計劃」高校。在校全日制本科生近32300人。博士、碩士研究生7400餘人。另有留學生近1100人。專任教師2300餘人,其中教授310人、副教授663人。長期任教外國專家每年60餘人。 學校主頁:http://www.q.e.cn

2. 青島大學有哪些知名校友

青島大學知名校友:

1、邵一鳴

中國疾病預防控制中心艾滋病預防控制中心首席專家、首批新世紀「百千萬人才工程」國家級人選、美國微生物科學院(AAM)院士、世界衛生組織(WHO)艾滋病策略和技術委員會委員、蓋茨基金會全球重大衛生挑戰科學委員會委員。


2、張北川

衛生部艾滋病專家咨詢委員會委員、中國預防性病艾滋病基金會顧問、2000年獲國際艾滋病領域著名獎項英國Barry-Martin獎,被譽為「抗艾」鬥士。

3、苗志敏

青島大學醫學院附屬醫院院長、全國衛生系統先進工作者、山東省「富民興魯勞動獎章」獲得者、全國「五一」勞動獎章獲得者。

3. 張北川人物簡介

張北川,是一位在艾滋病防治領域享有盛譽的專家,擔任多重職務,包括衛生部艾滋病專家咨詢委員會委員,中國預防性病艾滋病基金會顧問,中國性病艾滋病防治協會和中國性學會的理事等。在專業組織中,他擔任了山東省醫學會皮膚性病學分會的副主任委員和青島市性病艾滋病防治協會會長,同時還是多本專業雜志的編委,如《中國艾滋病性病》、《中國麻風皮膚病雜志》和《臨床皮膚科雜志》的特約編委,以及《中華性傳播感染雜志英文版》的特約編委。


張北川在皮膚病領域具有開創性貢獻,他是國內首例報告5種皮膚病的專家,也是罕見病治療領域的國內首位引進報告者。1994年,他出版了我國第一部關於同性戀的理論專著《同性愛》,將研究重點轉向艾滋病防治及科研工作。在他的帶領下,青島大學首次承擔了國家攻關科研課題,他的科研成果備受矚目。2000年,他榮獲了國際艾滋病領域的重要獎項——英國Barry-Martin獎,同時在省市層面也多次獲獎。


他的學術成果豐碩,發表的皮膚病論文超過40篇,主持的艾滋病課題組也發表了大量相關論文。他的事跡曾被《健康報》、《中國青年報》等媒體整版報道,他作為CCTV-1的嘉賓更是不勝枚舉。國內外主流媒體如新華社、BBC、《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《今日美國報》等,都曾報道過他的工作和科研成果。2000年,由於在艾滋病防治領域的傑出貢獻,國際社會授予他首屆「貝利馬丁獎」,這是對他專業成就的最高認可。


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張北川,國內首位在男同性戀人群中進行大規模艾滋病干預的專家、馬丁獎得主。

4. 父母如何對待孩子同性戀

張女士的女兒正在上大學,她在班上有3個同性好朋友,平日里4人關系特別好,干什麼事都在一起。但不知怎麼,4人慢慢發展成了兩對「情侶」,並彼此發誓要永遠在一起。前段時間,張女士的女兒竟提出要帶著戀人上家吃頓飯,順便見見父母。這可急壞了張女士,她不知道該如何面對這對她認為不合常理的「情侶」。

像張女士這樣,面對同性戀不知如何是好的還大有人在,有人還說,同性戀如今越來越多,甚至影響了社會穩定。但青島大學醫學院附屬醫院性健康中心主任醫師張北川教授認為,並不是同性戀者增多了,而是越來越多的同性戀者敢於表達了。

撫養因素和偶然機會是主要成因

張教授提出,導致同性戀行為的因素包括三個方面,即先天因素、成長環境和後來的偶然機會。

研究發現,與性取向密切相關的性別意識,主要建立於出生後18~36個月。一旦建立,終生相對穩定。所以,有些父母喜歡把小男孩當小女孩養,或者反之,可能會影響孩子正確性意識的確立。

而有些同性戀者是因為童年期和青春發育期缺少父愛或母愛而引起的。比如,小孫的父親常年出差在外,一年只回家待兩三個月。每次父親回到家,小孫總會有一種害怕的感覺,進入青春期以後,父子之間更是難以溝通。但小孫又極度渴望能從父親那裡得到更多的關愛,所以成年後,他總想從同性那裡得到補償。

青春期期間以及成年後的偶然遭遇,比如被異性「傷害」或「誘惑」,也可能在先天基礎上引發同性戀。有的人在非常偶然的情況下,遇到了特別的對象,才發現自己的性取向有所不同。就好像是一根導火索,它能把同性戀者體內原本未曾察覺的一種需求釋放出來。

某些環境易產生同性戀行為

據調查,在單一性別場所,比如女子學校、男子學校和監獄等,同性戀比例都很高。張教授解釋說,所謂單一性別場所,主要是指交往的對象、場所較固定和封閉,且大多是同一性別的人。一般在劃分時,大學也會被歸入單一性別場所。「因為,大學生的交友圈相對狹窄且固定,不論是男生還是女生,更多地和同性交往。這樣就很容易形成單一性別場所。」張女士的女兒在校期間,較多的是和女同學在一起,使她的交往圈子局限於同性之間,這樣就增大了她和同性產生感情的機會。另外,某些專業,比如體育,會促使一些女性在行為和日常處事上表現得和男性一樣,甚至在感情需求上也模擬男性。但只要離開了這個環境,就會恢復本來面目。

從白領到學生,甚至普通農民或無業者,都有可能是同性戀者。值得指出的是,性取向和學歷、職業無關。

部分女同性戀者會改變性取向

作為家長,首先應該明白,子女有愛的能力是件好事。應當說,現在許多青年人沒有愛的能力,只有性的能力,那才是最值得擔心的。一部分喜歡同性的人不過是在生活的某一階段有這樣的傾向,隨著時間流逝,會慢慢改變。

如果發現自己的子女有同性戀傾向,最好的處理方法就是「順其自然」。硬性打壓和阻止,結果往往適得其反。不少父母提出,能否讓子女的性取向恢復本來面目?張教授認為,可以從三個方面入手:第一,父母要創造一個良好的自由平等環境,多和子女交流,深入了解子女對其選擇另一半的感情和態度。父母一定要心平氣和,不能言辭過激,避免加深誤會,激化矛盾。第二,父母要從子女自身利益的角度,來分析同性戀生活方式可能給其帶來的利與弊。第三,適時地給子女安排和不同人群接觸的機會,也許慢慢就會發生變化。不能急躁,急躁是和同性戀者相處時最大的忌諱。

同性戀者需要父母、朋友乃至全社會的理解和包容。他們通常會經歷強烈的困惑、矛盾甚至自卑心理。其實,他們不必因此而內疚,要認識到這只是一個性取向差異,與人品、性格等無關。

5. 張北川的相關評價

張北川是一個真正的鬥士,堅韌而樂觀,有人這樣評價他——在一個對同性戀仍存偏回見的地方為他們答爭取權利。從1999年4月開始,他所在的青島大學醫學院附屬醫院撤掉了性健康中心門診。在院領導看來,艾滋病研究「純屬不務正業」。與此同時,張北川還失去了在醫學院教書的資格。就是在這樣惡劣的條件下,張北川始終堅持他的研究,並且笑呵呵的。他說:「我的心理素質很好」。心理素質很好的張北川坦言自己是一個理想主義者,他毫不懷疑再過一二十年,認為艱難和不可能的事情一定會實現。「人們最終會接受每個人都有自由戀愛和結婚自由的權利,無論同性之間或異性之間,只有愛才是最重要的。」他說。是的,對於人類來說,戰勝艾滋病的武器只有兩樣——科學和愛。張北川說,「我們要警惕把無知當純潔,把愚昧當德行,把偏見當原則」。很多時候人們正是這樣,不承認世界科學界的一個共識——15歲以上男性中3%—4%為同性戀,這個比例不隨經濟文化等原因而變化,同時,這種性取向也不可能通過治療或者懲處而改變。

6. 同性戀是心理病還是生理病

同性戀在現代社會來看是後天心理病,並沒有歧視同性戀,更多的是同情,從人類降生下來就會有概率的組織畸形,畸形這個詞是非常絕對的,因為正常和畸形是截然不同的是相對反面的,就拿五指比喻異性戀,六指比喻同性戀,同性戀顯然是畸形,有些人就說了你怎麼不把同性戀比作五指,這么弱智的問題我就不說了,你自己想一想。如果你生下來,有六個手指頭,別人都有五個,你是會說他們怪胎,還是說自己怪胎。還有六指的人再做切除手術。我們看到這樣的事情是不會歧視而是同情。所以要正視自己的內心,是真正的喜歡同性戀還是為了尋求刺激,博求關注。不要說什麼都二十一世紀啦怎麼還有這么「封建的思想」要記住中國古代老早就沒了封建制度,從周天子往後就沒有封建了,封建才是古代歐美的專利,你們所說的歐美公主,童話故事裡的公主,在古中國來看,用現代話來說就是村長的閨女。聊到了歐美,突然想起來「同性戀主流先進思想」就是從他們那裡傳過來的,一提到歐美就有人說了,人家思想多先進多自由幹嘛幹嘛的,肯定自由啊,日大猩猩獲得的第一列艾滋病,上過新聞的性侵動物,河狸,羊,母雞,猴子等等不都是泄性慾的工具?性侵動物的人是多麼的愛動物啊!真是感動的要哭了,還有在監獄里非常普遍的同性性侵,看清楚是性侵喔,性侵的與被性侵的是真愛喔!說白了就是性慾上來了不想自己動手自衛想找個坐上來自己動的,這是真愛?在動物界也有類似的比如大象日犀牛,大象日樹,不知道的可以網路,大象愛犀牛?愛樹?這就是「自由」「先進」?別扯了被歐美洗腦的國人還少?他們的那套說辭也就跟泰坦尼克號的愛情故事一樣減少社會的轟動性。不要覺得說一句「怎麼不能包容」就站在道德制高點了,包容就是縱容。同性戀應該在猿人那個時代也只能同情,為什麼,沒能力的猿人沒辦法從有權利的猿人手裡搶奪到母性,但是又想釋放性慾,怎麼辦再找一個沒能力的猿人釋放性慾,這應該是早期的同性戀,當時的猿人沒有現在的文明思想,做著動物的事情,現在的人類有著思想卻行者禽獸的事情。總結就是控制不住自己的慾望做著禽獸的事情,冠冕堂皇。飽暖思淫慾,飢寒起盜心,道德底線下降,自由上限提高黑就變成了白如果用多元化來擋槍說什麼人類社會的進步,那犯罪也是社會的多元化為什麼要坐牢,執行死刑?你是喜歡五指還是六指,如果你生下來是五指你會接上第六根手指頭嗎?如果接上了那也是社會的多元化,也是社會的進步?為自己的慾望去撒謊去圓謊那人的品質也是低賤。不要敗給自己的慾望。僅代表我個人觀點。

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