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蘭州大學袁義江教授

發布時間: 2025-03-11 19:52:46

1. 張榮的基本信息

張榮,男,1964年6月7日生於甘肅天水,南京大學哲學系教授,博士生導師 2013.12-2014-12 美國耶魯大學哲學系訪問學者
2011.08-12,美國堪薩斯大學哲學系訪問學者
2002.06- ,南京大學哲學系教授
2000.12-2002.06,河北師范大學法政管理學院教授
1999.10-2000.09,瑞士伯爾尼大學哲學系訪問學者
1997.7-1999.09,河北師范大學法政管理學院副教授
1989.07-1994.08,河北師范大學政教系助教、講師 1994—1997中國人民大學哲學系,哲學博士,博士論文:「存在即服從——奧古斯丁的否定人類學批判」,導師苗力田教授。
1986—1989山東大學哲學系,哲學碩士,碩士論文:「費希特的構造理論」。導師譚鑫田、龔興教授。
1982—1986蘭州大學哲學系,哲學學士,學士論文:「論康德的先驗統覺」,指導老師:袁義江教授。 本科:《歐洲哲學史》、《西方哲學通論》、《基督宗教研究》
碩士:《人本主義研究》、《康德哲學研究》、《歐洲中世紀哲學》
博士:《基督宗教倫理學》、《德國哲學專題》、《中世紀哲學專題》 1.《神聖的呼喚:奧古斯丁的宗教人類學研究》,河北教育出版社1999年。
2.《自由、心靈與時間:奧古斯丁心靈轉向問題的文本學研究》,江蘇人民出版社2010年,鳳凰文庫,「純粹哲學叢書」,江蘇人民出版社2011年。
3.《愛、自由與責任:中世紀哲學的道德闡釋》,社科文獻出版社,2015年。2014年入選國家社科規劃辦主持的《哲學社會科學成果文庫》。 1.《現代西方哲學教程》(合著),山東大學出版社,1999年。
2.《西方哲學教程》(參編),山東大學出版社,1996年。
3.《世紀的交融與選擇》(合著),安徽大學出版社,1996年。
4.《西方哲學范疇理論》 (合著),山東大學出版社,1993年
5.《西方哲學詞典》(參編),山東人民出版社,1989年。 1、漢斯·約納斯:《技術、醫學與倫理學:責任原理的實踐》,上海譯文出版社,2008年。
2、康德:《道德形而上學》,張榮、李秋零譯,李秋零主編《康德著作全集》第六卷,中國人民大學出版社,2007年。
3、英格博格·布羅伊爾 等:《德國哲學家圓桌》,華夏出版社,2003年。
4、康德:《物理單子論》,由拉丁文譯出,李秋零主編 《康德著作全集》第一卷,中國人民大學出版社,2003年。
5、漢斯·約納斯:《奧施威辛之後的上帝觀念》,華夏出版社,2002年。 1.先驗統覺的思想物抑或物自體?——康德先驗對象概念歧義性之辨,第二作者,《哲學研究》2015 (9)。一流期刊
2.托馬斯論激情與德性,《思想戰線》2015(5)。CSSCI
3.思的危險與思者的迷途——阿倫特對海德格爾「純粹之思」的批評,第二作者,《江蘇社會科學》2015(4),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》2015(12)全文轉載。CSSCI
4.當代哲學家究竟怎樣為世界負責?——以約納斯為例的一個分析,獨立,《中國社會科學報》2014年10月20日,A06版。
5.論托馬斯實踐理性的超驗原理,《世界宗教研究》2014(3),第一作者。一流期刊
6.從先驗想像力到本源時間:海德格爾通向時間性之途,《中國人民大學學報》2014(1),第二作者。CSSCI
7.論阿伯拉爾的榜樣倫理學,載於《宗教與哲學》第二輯,2013(4)
8.論奧古斯丁的自由之思與時間追問——存在論奠基的一個嘗試,《貴州社會科學》2012(3)。CSSCI
9.中世紀哲學的合法性及其道德向度,《江蘇行政學院學報》2011(5),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》2012(2)、《中國社會科學文摘》2012(3)全文轉載。CSSCI
10.康德自由概念的四個存在論維度,第二作者,《現代哲學》2011(4)。CSSCI
11.論阿伯拉爾的至善與德性觀,《哲學研究》2010(2)。一流期刊
12.阿伯拉爾的對話倫理學,《貴州社會科學》2010(5),中國人民大學復印報刊資料《倫理學》2010(9)全文轉載。CSSCI
13.科學研究者的責任需要限定(on Hans Jonas),《科學時報》2010.05.21.
14.自然法與永恆法:托馬斯論行為的合道德性,《江蘇行政學院學報》2010(2)。CSSCI
15.同一與差異:論愛留根納的存在論及其對希臘哲學的繼承與改造,第二作者,《復旦學報》2009(3),CSSCI
16.論意志的根據:奧古斯丁《論自由決斷》中的意志追問,《江蘇行政學院學報》2008(6),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》2008(12)全文轉載。CSSCI
17.同一與差異:海德格爾論柏拉圖的辯證法,第二作者,《貴州社會科學》2008(3),CSSCI
18.罪惡的起源、本質與和解之路:阿伯拉爾的意圖倫理學及其意義,《文史哲》,2008(4),中國人民大學復印報刊資料《倫理學》2008(10)全文轉載。CSSCI
19.一種科技倫理何以可能:論漢斯約納斯的責任原理及其實踐,第二作者,《科學· 經濟· 社會》2008(1)。CSSCI
20.決斷還是任意(抑或其他)?——從中世紀的liberum arbitrium 看康德Willkür概念的漢譯,《江蘇社會科學》2007(3),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》2007(8)全文轉載。CSSCI
21.論傳統神正論的當代轉換——從奧古斯丁的傳統神正論到約納斯的責任哲學,《文史哲》2006(6),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》2006(12)全文轉載。CSSCI
22.純粹理性還是敬畏理性?——從哈曼的觀點看康德的純粹主義,載於:《斯人在思——葉秀山先生誕辰70周年紀念文集》,江蘇人民出版社2006年。
23.奧古斯丁論法律,《宗教研究》2006年。
24.約納斯的責任概念辨析,第一作者,《哲學動態》2005(12)。CSSCI
25.形而上學與終極關懷,《江蘇社會科學》2005(4)。CSSCI
26.創造與伸展:奧古斯丁時間觀的兩個向度,《現代哲學》2005(3),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》2005(10)全文轉載。CSSCI
27.「感性和知性的共同根」之辨:《純粹理性批判》導言的一個微觀考察,《南京大學學報》2004(4)。CSSCI
28.康德對傳統抽象論的批判及其意義,《上海交通大學學報》(社科版)2004(4),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》2004(10)全文轉載。 CSSCI
29.先驗想像力:感性和知性的共同根,載於:貝爾格萊德大學出版的《康德逝世200周年紀念文集》(塞爾維亞文)2004年。
30.在激情中迸發的抽象思維:《有限意識批判》中的人文關懷,《河北學刊》2004(2)。
31.語言、記憶與光照——奧古斯丁的真理之路,《南京大學學報》2003(5),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》2003(11)全文轉載。CSSCI
32.奧古斯丁基督教幸福觀辨正,《哲學研究》2003(5)。一流期刊
33.自私與同情的和諧,《光明日報》2002.04.5.
34.哲學教學與學術風格的培養,《河北師范大學學報》(教育版)2002(3)。
35.道德的主客體與以德治國,第一作者,《道德與文明》2002(2),CSSCI
36.宗教的世俗化及其問題,第一作者,《河北師范大學學報》2002(1)。
37.試論宗教與社會主義社會相適應,第一作者,《福建宗教》2000(2)。
38.奧古斯丁對自愛的批判——超越利己主義的一個嘗試,《河北師范大學學報》2000(1),中國人民大學復印報刊資料《倫理學》2000(4)全文轉載。
39.信、望、愛——奧古斯丁的德行之路,載《思辨之幸福》,中國人民大學出版社2000年。
40.Si fallor,ergo sum——奧古斯丁對希臘哲學的批判與改造,41.《哲學研究》1998(10),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》1998(12)全文轉載。一流期刊。
41.奧古斯丁的靈魂觀,《河北師范大學學報》1998(3)。
42.費希特實踐知識學中的實踐觀,《河北學刊》1998(2),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》全文轉載。CSSCI
43.費希特與馬克思的實踐唯物主義,第一作者,《中國人民大學學報》1998(2)。CSSCI
44.信仰就是贊同地思考——奧古斯丁論信仰,《世界宗教文化》1998(1)。CSSCI
45.論人性的三個基本特徵,《文史哲》1996(5),中國人民大學復印報刊資料《哲學原理》1996(10)全文轉載。CSSCI
46.費希特的理智直觀初探,《河北師范大學學報》1993(1),中國人民大學復印報刊資料《外國哲學》1993(1) 全文轉載。
47.試論費希特的「想像力」理論,《河北師范大學學報》1991(3)。
48.阿那克薩戈拉的「努斯」說初探,第二作者,《贛南師范學院學報》1990(5)。
49.康德「圖型說」芻議,第二作者,《青海師范大學學報》1988(1)。
50.譯文: 漢斯·倫克:亞里士多德為什麼沒有元階方法,《哲學研究》2003(9)。一流期刊
51.譯文:伽達默爾:在現象學與辯證法之間:一個自我批判的嘗試,嚴平 主編:《伽達默爾集》,上海遠東出版公司1997年。

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