大學生修養

1. 大學生應該如何自我修養

以下來幾個建議僅供參考，1.提高文源化修養，努力學習各種知識，讓人覺得你談吐不凡，知識淵博。2.提高交際能力及手段，學習溝通技巧。3.參加社團各種愛心活動。4.多聽各種健康的聲樂。5.注重形象打扮，提高儀表。6.學習各類說話方式，盡量不要臟口。

2. 大學生應該怎樣提高自身修養

首先是靜。
少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而後行，我這里要說的是，三思而後言。即使是網路這個靠語言交流的平台，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現在幾乎沒有人願意聽，除非是她。
二是要多看課外書，知道國家大事，什麼都知道一些，
學習禮貌用語和社交
三是忍。
面對不公，別氣憤，別宣洩。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。「有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區別上述兩類事。」這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣洩不滿，只會讓旁人看戲。
四是讓。
大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定；但小事情，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的，就不堅持己見。退一步，海闊天空。
五是淡。
一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什麼是離開了，就不能活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。經濟學里的機會成本用在這里比較適合，越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。有稜角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在於工作之外的。如果一個人，能把思想和行為統一在工作之中，那是有決定權力的領導。有句網路時髦語言：「思想有多遠，你就滾多遠。」盡管平凡的人，沒有什麼色彩，但往往生存的時間最長。人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。有工作的同學說「對工作，要信奉唯物主義；對生活，要信奉唯心主義。」因此，我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間。在那裡，我們就可以顯示我們的不平凡了

3. 大學生如何加強個人修養

大學生應該首先提升自身的一個素質和涵養，大學裡面一般老師都管的比較少，要自己有一套自己的學習方法和自己加強個人修養的一些方法。

4. 大學生自身修養取決於什麼

一、健康的心理。健康的心理是大學生實現人生理想和成長目標的前提，是大學生掌握科學文化知識的必備條件。大學生正處於從不成熟走向成熟的關鍵時期，心理的健康對他們尤為重要。面對錯綜復雜的校園生活，大學生能否迅速地對新情況作出正確反應，能否運用正確推理有效地解決問題，能否協調好學習和生活、自身和他人之間的關系，關鍵就在於其是否具有健康的心理。而健康的心理則表現為，當遭遇挫折時，仍能以樂觀開朗，朝氣蓬勃的姿態去面對；當取得成功時，不會因自身的狂喜而不顧及旁人的感受；不會放任情緒隨外界事物的變化而大起大落。總的說來，就是「自強不息，厚德載物」。當一個人以此種形態呈現在別人眼前時，其來自自身修養的人格魅力將無可掩蓋。 二、科學的人生目的和價值取向。當我們發現某人「一切向錢看」，或者以享樂主義、利己主義為人生目的時，我們都會想到，「這個人的修養有問題」。的確，我們大學生是青年中有較多機會接受現代科學技術的一部分人，是「科教興國」戰略的受益者，同時也是「科教興國」的實踐者和完成者，時代賦予我們振興祖國科技事業的重任。而全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興，更是大學生肩負的歷史使命。現階段日本右翼勢力活動猖獗，南海島嶼及資源被侵佔，台灣、西藏問題仍待解決……內憂外患，振興祖國大學生們責無旁貸。所以，建設祖國，讓祖國繁榮富強，才是人生奮斗的真正目的。大學生應該有強烈的民族自尊心和民族責任感，時時為我們的國家著想，一切以祖國利益為重，也就會有較大的熱忱去學習和工作，讓思想修養帶動能力修養，實現自我增值。 三、良好的個人表現和人際交往。對一個人的認識，是從他的表現開始的。我們不會認為一個亂扔垃圾、隨地吐痰、滿口粗言的人會有很高的修養，修養好比地里的種子，外在表現好比破土後的樹苗，當樹苗已經枯死時，我們不會再對種子進行深究。當然，正如再好看的蘋果也可能已被蟲蛀一樣，好的表象還不一定有好的修養。但是一個富有修養的人，不管對什麼身份的人，都始終彬彬有禮；樂於贊美別人優點的同時，也善於接受別人的贊美，或是批評；懂得分擔別人的哀愁，也誠意分享別人的喜悅；關心、體貼別人，從不對別人生氣。自然而然地，他就獲得極好的人際交往。因為世界是一面鏡子，你對它做什麼，它就對你做什麼。再者，修養給一個人帶來良好人際交往的同時，也趕走了許多不必要的東西，例如猜忌、嫉妒、怨恨等。對於大學生而言，良好的人際交往能促進大學生的社會化進程和大學生自我認識的深化，為大學生個性的發展和完善創造條件。更重要的是，它側面反映了大學生的個人修養是否高尚。 四、成熟的道德。成熟的道德包括孝悌知禮、勤儉節約、獨立自強等傳統美德，以及誠實、信用、合群等的優秀品格。這是體現個人修養最重要的一點，也是個人成熟的最基本條件。品德品行決定了一個人有沒有發展空間，中國自古既有「以德立生，以誠信得天下」的說法。大學生僅僅擁有知識是不夠的，只有做到知識豐富及道德成熟，大學生才能成為合格的社會人。一個人道德品質不好，與社會格格不入，他的智商再高，也很難對社會作出貢獻。當年掌管奧斯維辛集中營焚化爐的一批希特勒信徒中，就有戴著醫學博士耀眼頭銜的出色科學家。宋朝司馬光在總結前人用人經驗的基礎上，特別強調了「道德足以尊主，智能足以庇民」的人才判斷標准，而在「聖人、君子、愚人、小人」的用人選擇中，特別強調了使用「小人」（才勝於德者）的潛在危害性。作為大學生，要給自己找一個好的崗位，以更好地實現自我價值，當然要爭當用人首選的「聖人」（德才兼備者）。然而，大學生的「才」並非我們所擔憂的，我們擔心的是大學生的「德」。通常大學教育多偏重於學術教育，往往忽視了道德教育，因而部分大學生可能會忽視了個人道德的培養。道德成熟是個人修養完善的重要標志，大學生應該努力促進自身的道德成熟，把自己塑造成德才兼備的合格社會人。 由以上對修養的探討看來，培養和完善個人修養，具有較為深遠的意義。 就個人而言，人的一聲活得是否有價值，取決於他的個人修養。意識決定行動，良好的道德行為指引一個人做出有意義的事，有益身心，有益社會健康發展。此外，提高個人修養，培養自己的選擇能力，鑒別能力，以及最終的實踐能力，不僅對完善自我人格具有不可忽視的價值，而且也是當即社會發展的必然要求和順應世界潮流的必然舉措。 就國家和民族而言，個人是民族的一分子，一個民族總體素質的好壞，在其個人——特別是大學生身上，可見一斑。而個人修養，則是個人素質的最佳反映。一個高素質的民族，其他民族對他有的只是敬畏，決不會輕易侵犯。可悲的是，我國仍處於社會主義初級階段，在經濟基礎不太壯大的情況下，我國的民族素質總體來說還是比較低下。大學生作為先進生產力的開拓者和先進文化的傳播者，應該時刻牢記自己所處的地位，努力提高自身的修養，利用自身的先進性帶動整個民族素質的提高，使中華民族再次屹立於世界民族之林。 「源凈則流清，本固則葉茂」，道德是修養的「源」和「本」，故提高個人修養，主要靠提高自我的道德修養。提高自我道德修養的主要內容是培養合乎社會發展的優秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康、努力進取的精神，它主要靠個人的自覺性和主動性，要求個人的思想和行動要一致，時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，諸惡莫為，諸善奉行，使自己養成良好的道德行為習慣。此外，經常開展自我反省，自我批評和自我總結，不斷積累經驗，能幫助個人修養穩步提高。 通過不斷學習和社會實踐，能培養道德情感，提高道德認識。個人可以對社會上的種種道德現象進行加工分析，使對道德的感性認識上升為對道德本質的認識，學會透過現象分清道德現象的好壞、善惡、美醜，從而提高道德判斷力，以便更好地讓道德指導自己的行為。其次，不僅僅是道德方面，還要從各種渠道了解各種領域，以提高對事物的分析能力。學會體會生活中的每一個細節，積累生活經驗，積累更多解決問題的方法。這些過程，實際上就是修養提高的過程。 多閱讀好書，是提高修養最簡便的方法。一本好書，就是一個有修養的人的精神和知識的精華所在，與其作精神上的對話，在吸收它的知識的同時，自身修養也會得升華。 多結交有修養的朋友。一個益友帶來的裨益不僅僅是多了一個聊天的夥伴，而是在和他相處的過程中，你的生活方式會在他高尚的個人修養的影響下，漸漸向更高層次轉化，從而使你的修養在潛移默化中日益提高。修養是一個人的靈魂的真實寫照，要塑造一個完美的靈魂，提高個人修養為必要前提

5. 大學生如何提高自己的禮儀修養

作為當代大學生，應具備哪些基本素質？也許你會回答：具備豐富的現代知識和專業實踐能力，以及較高的素質修養。再簡單點，可以歸納成：知書達禮，待人以禮。然而，在我們校園內，甚至在我們系裡面，仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，例如：不尊重同學、老師，吵架、打架、偷竊、公眾場合大聲喧嘩、亂丟垃圾等，這些都跟一個受過高等教育的大學生的身分是極不相符的。判斷一個人是否大學生或合格與否的最基本、最直接的依據是其禮儀修養水平的高低。通過社交禮儀學習，進一步提高大學生的禮儀修養，使我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌，然而每個人的文明程度不僅關繫到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。我們都是新一代大學生，誰也不願意承認自己比別人差，在文明禮貌、禮儀修養上我們應當有更高的要求，而你的言行在同學們當中將起到模範和帶頭的作用。
雖然我們時常把禮儀公德掛在嘴邊，但是也許我們並不了解什麼是禮儀。
禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。
近年來, 大學生禮儀失范的現象日益突出, 家庭教育的偏失，學校教育的欠缺，社會的負面影響，自身修養的不足，都會導致我們禮儀修養的缺失。
而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養大學生道德素質的起點。禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現形式的行為規范。謙恭的態度、文明禮貌的語言、優雅得體的舉止等方面表現出來的,是人的內在文化修養、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養,外在的形式就失去了根基。內在的良好道德品質、文化修養只有通過一定的外在形式表現出來,才能在現實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養大學生高尚道德品質的和道德情操的起點。沒有對禮儀的正確認識,對禮儀精神內涵的深刻理解和把握,就不可能產生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
我們想提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象，做一個彬彬有禮、言談有致的人，那就必須對自己下手狠一點，嚴格對待自己。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美醜，懂得常識，樹立標准，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。古人強調「吾日三省吾身」說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助於發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。
努力學習道德知識和科學文化知識。重視修養中的「內省」功夫。重視立足當前。總之，加強道德修養，對我們每位大學生都是非常重要的，它需要我們長期的堅持不懈的努力。
而這些不是一朝一夕能夠辦成的，它需要我們堅持不懈的嚴格要求自己，時時鞭策自己，受的了寂寞，耐得住誘惑，做一個問心無愧的人。
記得有位詩人這樣說過：「每天照一照鏡子，看看鏡框中的那個人，如果你感到害怕，那麼你一定有愧在心；如果你感到自豪，那麼你就做了一天真正高尚的你。」對啊，每天照一照鏡子，看看自己的道德修煉得如何，或許，成功就在那塊鏡子的背後！

6. 淺談如何培養大學生的藝術修養

一、 淺談美的不同形式
「美」作為一種表現形態，客觀的存在於現實生活中的各個領域。中國人認為「美」與原始的巫術禮儀活動相關，具有某種社會含義。在古希臘，美也是善的意思。在今天的日常用語中，美至少可以分為三種；具有三種相聯而又有區別的含義，第一種，它是表示感官愉快的強形式，即用強烈形式表示出來的感官愉悅。第二種，它是倫理判斷的弱形式，即把嚴重的倫理判斷採取欣賞玩味的形式表現出來。第三種，專指審美對象，日常生活中「美」字更多用來指使你產生審美愉快的事物，不是倫理道德的判斷，也不是感官愉快的判斷，而是審美判斷。回歸本文，怎樣才能擁有良好的審美能力和修養，怎樣才能在藝術領域中有更高更快的進步和發展，培養良好的審美是尤為重要的。
「美」 「審美」這兩個詞對我們來說並不陌生，它是我們日常生活中每天接觸到的，不可缺少的東西，我們在穿衣，打扮，日常的言行及欣賞藝術作品都需要有它們的配合。那麼究竟什麼是審美？如何讓學生樹立正確的審美意識、而學生對於美與審美的鑒賞能力又如何，下面就讓我們來一起討論一下。
美的基本形態是藝術美和現實美，而現實美中包括了自然美、社會美和教育美，不論是自然美，藝術美還是社會美，都能夠引起人們的共鳴，提高心靈意境，啟發人的智慧，培養氣質，陶冶性情，形成品德，美化人生。在美學的范圍內，「美」字用法復雜，包含了好幾層含義，第一層含義是審美對象，第二層含義是審美性質，第三層含義則是美的本質，美的根源，現在大多數大學生對美的含義存在誤區，他們認為，能吸引目光就是美，能博得眼球就是美，與眾不同就是美，而往往忽略了大眾的審美標准，也忽略了最重要的審美主體。

7. 如何提高大學生綜合素質和自身修養

綜合素質包括這幾個方面，1.思想道德素質 2.文化素質3.身體、心理素質

（1）樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，只有樹立正確的價值觀，這是提高自身修養和自身綜合素質的基礎，沒有它，一切無疑都是空中樓閣，水中撈月。

（2）多讀一讀有教育意義的書，笛卡爾都說了「讀一本好書，就是和許多高尚的人談話」。讀萬里書不如行萬里路，多去實踐，只有不斷的實踐，只有這樣才可以提高我們的大學生的素質。

（3）知識貯備。現代社會對從業人員的文化素質、知識結構的要求愈來愈多，對知識技能共性的要求愈來愈多，需要具備寬厚扎實的基礎知識。一個人的才能與從事的活動的關系表現在，如果人的才能與活動要求相符，並具有較高水平的，從事某種活動時就可以得心應手、游刃有餘、事半功倍；反之，才疏學淺、能力較差的人，做事就會感到力不從心，事倍功半。能力的提高，離不開知識的吸收，但決不是知識的堆砌，而在於知識的運用。

（4)良好的身體是最基本的東西，是成長、成才的物質基礎，是外在的前提。

（5）提高心理素質，要能正確評價自我，胸襟開闊、豁達大度、積極樂觀；要正確對待挫折，克服期望值過高的心理，培養堅韌不拔的毅力；要克服自卑感，增強自信心，培養心理調試能力，以良好的心理素質去迎接挑戰。

拓展資料

素質就是一個人在社會生活中思想與行為的具體表現。在社會上，素質一般定義為：一個人文化水平的高低；身體的健康程度；以及家族遺傳於自己的慣性思維能力和對事物的洞察能力，管理能力和智商、情商層次高低以及與職業技能所達級別的綜合體現。

人的素質包括自然素質、心理素質和文化素質。素質只是人的心理發展的生理條件，不能決定人的心理內容與發展水平，人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基質，在後天環境和教育影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。

（參考資料 網路 素質）

8. 一個大學生學生怎麼提高自己的修養

1.一個人的氣質是內部修養，外在的行為談吐~~~~待人接物的方式態度等的總和。優雅大方、自然的氣質會給人一種舒適，親切，隨和的感覺~~
2.氣質不是學來的，而是培養出來。做為女人不能說太多，但要什麼都懂。平時要多學東西，多看書。（不是看8掛雜志）沒事的話去學學跳舞，或者鍛煉身體。還要多學學交際。
3.
品味決定氣質
4.所謂"近朱者赤,近墨者黑"很有道理的,你可以接近一些氣質好的人,你就會不知不覺得改變一些~~
5.
多看書,多思考,氣質不是一個月兩個月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長的時間.
很多人讀完大學,很久沒見的人都說她變了一個樣,其實就是校園生活熏陶出來的.
多讀書總有好處.
還有一點,想成為什麼人,就和什麼人做朋友,親君子,遠小人.時間長了,氣質就自然而然地流露出來了.
6.
讀書是最基本的。
書讀得少的話其他練的再多,,也還是沒有內涵啊~
再說,讀多點書眼睛會更明亮哦~眼睛裡面畢竟是化不了妝的~
有些女孩子雖然漂亮，但看眼睛的話卻空洞無物~滿悲哀的~
7.練芭蕾舞瑜伽什麼的,赫本的氣質就是練芭蕾舞練出來的
8.要一個好的生活環境，好的心態。才能培養出好的氣質。
9.氣質..遈內在散發絀箂的一種魅力
化妝雖能改變容貌,但遈氣質這東西就遈要靠內在修養
如果要將氣質用外在的東西表現出來,那就是做作.

9. 大學生如何加強自身的修養

1)加強性格自我修養的自覺性。如上所述，性格自我修養是一種改進和完善自己的自覺版行動，所以，有無權性格修養的自覺性，將決定著這種修養的成效。為了加強性格自我修養的自覺性，首先要對自己的性格缺陷有清晰的認知。因為如果一個人把性格缺陷看成是無關緊要的，那他就會對性格修養失去熱情。其次，還取決於人對自己嚴格要求的程度。魯迅說：「我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。」
2）加強性格自我修養的堅持性。性格是人從出生之日起，經過許多年的培養形成的。因此，性格的自我修養，也非一朝一夕所能奏效。必須有堅強的意志，並進行持久的努力。在進行性格自我修養時，應時時在意、處處留心，在每件小事上一點一滴地約束自己的言行，在潛移默化中逐步改變自己的不良性格。

10. 大學生提高自身修養的方法有哪些

1、管理好自己的情緒。

大學生們每天面對許多挑戰，有些來自學習方面，如選版修課、權考試、寫論文。還有些來自於人際關系，家庭生活等方面，從而產生種種不同的情緒。包括積極的和消極的情緒。

因此大學生要充分的了解自己、認識自己的情緒，並以適當的方式來處理情緒，管理好自己的情緒，這對人生都有非常深遠的意義。

2、由自主邁向相互幫助。

作為大學生獨立學習和自己承擔責任是十分重要的。在學習獨立的同時，也要學習如何相互幫助，如何相互包容，友善相處。因為每個人的行為都會影響自己和他人，在某些情況下更需要做出犧牲讓步以達到共識。而這會讓你更受別人歡迎和愛戴，同時更利於你以後的事業和生活。

3、發展成熟的人際關系。

與別人建立關系，對大學生的生活有很大的影響，建立成熟的人際關系十分重要的。在建立人際關系和發展人際關系的過程中，既要容忍和欣賞別人與自己的不同，又要有能力與別人發展親密關系，維持這樣一種親切融洽的關系，需要自我認識，自發性，自信心支持及溝通等能力。