誠信大學生

① 簡述大學生誠信缺失的後果

誠信道德是中華民族五千年文明積淀下來的優秀傳統美德，是迄今我國公民道德建議的基本道德規范，也是大學生應當繼承和發揚的優良傳統和需要培養的優秀道德品質，大學生誠信道德教育史一個系統工程，誠信道德教育關鍵在於誠信觀念的樹立、誠信品質的培養，重點在於建構新型誠信道德教育體系，貴在落實大學生誠信實踐鍛煉和道德人格的完善。
一、中國古代誠信的解釋
誠信是中國傳統道德中的一項基本規范，是中國傳統文化中歷來強調的道德信條。誠信這一規范的概念是有誠和信是個規范組成的。從道德意義上理解，誠與信意義相同。從《說文解字》對誠與信所作的解釋是，誠，信也，信，誠也，。誠是中國古代社會人際交往的出發點，也是做人的基本原則。《大學》在齊家、治國、平天下的系統思想中，認為修身的先決條件就是誠心，指出「物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修」。《中庸》更是從本位論的角度看待誠，認為誠實社會的本原，提出「唯天下至誠為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育，」人只有誠才能達到人生的最高境界，誠信是人道的第一要義。孟子在《孟子。離婁上》中說：「誠」者天之道也；思誠者，人之道也，荀子在《荀子。不苟》中把誠看成是德性的基礎，是修身養性的根本，認為養身莫善於誠。信使中國古代社會交往的精神紐帶，也是人際交往的最高原則。在中國傳統文化中，誠信是修身養性的根本原則，也是區分君子和小人的道德標准，自古中國人就十分重視誠實無欺的品德標准。自古中國人就十分重視誠實無欺的品德修養，並將其躬行踐履中所概括出的行為規范，視立為人立業之本。關於誠信方面的古訓如「君子一言，駟馬難追」、「一諾千金」等一直流傳到現代，成為從古至今許多畢生遵守的人生信條。
二、馬克思主義關於誠信的解釋
共產主義道德是建立在生產資料公有制基礎上的，是無產階級和勞動人民根本利益和要求的反映，是人類歷史上最進步、最高尚的道德。共產主義道德的內容包括正直、誠實、謙虛等是一切先進分子必須具備的道德品質。可見，忠誠老實是共產主義道德的一個重要內容。
共產主義道德品質的誠實包含積層意義：
第一，忠於無產階級和人民的利益，忠於共產事業，全心全意為人民服務，第二，實事求是，在政治生活、在經濟工作和其他工作中，在道德生活中，堅持唯物論的反映論。說老實話、做老實事、當老實人；第三，言行一致，說道做到，表裡如一，不搞兩面派；第四，勇於開展批評和自我批評，知錯必改，決不文過飾非，老實人，革命老前輩總是教育我們要老老實實地做人、實事求是地做事，列寧曾經說過：「我應當說真話、因為這是我們的力量所在。當老實人，說老實話、老老實實的為事，這是每個共產黨人，也是每個正直的人應有的品德，」毛澤東同志要求共產黨無論何時何地都要襟懷坦白。大量事實證明，忠誠老實的人，為黨的事業、人民的事業兢兢業業地工作，全心全意地為人民服務，最後並沒有吃虧；而那些自己為「聰明、弄虛作假、利益熏心、利令智昏」的人，即使暫時討得一點便宜，但最後總是沒有好結果的。
誠信作為一種道德規范，是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個人的美德和品質，而且是一種社會的道德原則和規范；不僅是一種內在的精神和價值，而且是一種外在的聲譽和資源。誠信是道義的化身，同時也是公里的保證和源泉。如果沒有了誠信，於社會、國家來說，則喪失了其存在、發展的一個基本支點。「民無情不立，民無信不立」誠信作為中華民族傳統美德的根本性象徵，在現實生活中具有十分重要的意義，特別是對於即將走上社會的研究生來說，更是如此，然而，近年來的諸多事例則印證著研究生不容忽視的誠信缺失的問題。
三、大學生的誠信缺失的表現
1. 考試作弊
在高校舉行的各類考試中，一些學生為了考試及格或考取更好的成績，置考紀於不顧，大肆作弊，且作弊方式層出不窮、無奇不有，令人防不勝防。一些屢次作弊並得逞的學生在談及作弊現象時毫不諱忌，考試沒有作弊，就等於沒有做過學生，更有甚者，個別學生冒著勒令退學、開除學籍的風險，找人替考。
2. 偽造證件，履歷摻水
目前，由於研究生校園受到社會上假文憑、假證書、假學術等不良現象的影響。一些學生在畢業推薦書上塗改成績，誇大事實，甚者偽造證書虛構經歷，據報道，重慶某大學一名研究生，在製作簡歷時把學習成績全部改了一遍，他還編排了許多子無須有的實習經歷，並將同學的等級證書、榮譽證書全都借來，改頭換面復印，當作自己的成就。
3. 人際關系虛假
人際關系虛假主要表現為陽奉陰違，當面一套背後一套，做人不真誠，勢利眼，用得著的時候甜言蜜語，
四、對大學生誠信危機的策略
我們要深刻分析大學生誠信危機產生的原因，充分認識大學生誠信缺失的嚴重性和危害性，找出解決辦法，這是關繫到學校為國家培養和輸送什麼樣的建設者和接班人的大問題，是關繫到我們國家政治經濟生活的一件大事，是擺在廣大教育者，特別是思想政治教育工作者面前的重要任務。
第一，堅持科學的正面教育，把誠信思想融合進教學的各個環節中。要改變教育者主動說教、受教育者被動屈從的模式，建立教育者與受教育者平等交流的機制，從思想和行動上尊重學生、理解學生、關心學生、引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、誠信觀，逐漸形成同情心、責任感、正義感，對他人權利的尊重的完善人格。
第二，培養完善的誠信人格。古人雲：「君子不可以不修身；思修身，不可以不思親；思思親，不可以不知人。天之道誠也，人之道誠也」。誠信是研究生學生實現人生價值的基石。在歷史和現實中，人們總是把誠信作為一把尺子，來衡量與評價一個人的思想與行為。在社會交往中，如果一個人缺乏應有的誠信品質，不講信譽，也就意味著背離了做人的道德標准，也就很難成就一番事業，人生價值也不可能得到實現，更談不上高尚的人格。有一個真實的故事這樣敘述的，一個下崗女工找到了一份賣鞋的工作，但老闆要他賣假貨。她幹了幾天，心裡十分不安，她想自己是一個母親，從小就教育孩子不要撒謊，經過思想斗爭，她毅然辭去了這份工作。這個行動被人稱為偉大的「義舉」。這位女工文化程度不高，但在道德和個人利益發生沖突的情況下，她選擇了誠信，她沒有以人格去換取利益，在社會反誠信文化包圍中，她堅持了虛假的始終如一、表裡如一的高尚人格，像這樣的事例，充分顯示了一種人類不可缺少的道德精神，給人以良心的震撼。所以說，人的真正價值就在於體驗到了生命的崇高和人格的尊嚴，把誠信作為人格之根本的追求，來體驗將之看作是人的道德世界的本源。
第三，建立監督機制。
對誠信的培育必須建立一個監督機制，首先是輿論氛圍的監督，安徒生筆下的《皇帝的新裝》說的就是一個有誠信氛圍的問題。有些事怕說真話被別人誤認為傻子，便都不說真話，於是誠信的人少了，這就有力的說明活在虛假的騙局中的人時時被恐懼所包圍，而只有說真話才能無私無畏。所以一個集體，應盡力營造一種誠信的文化氛圍，大家都要講誠信。社會要進步，經濟要發展，道德要升華，誠信就鑄就。我們有理由相信，在全社會的共識、共鳴與共同努力下。誠信之花定會在學校這片肥沃的土壤下及整個中國大地上生機盎然。
總之，我們正在推進社會誠信道德建設，我們也正在開始考慮建立「誠信者受益，失信者受懲」的社會體制。但是，誠信是一個養成的過程，需要積累，需要經過幾代人、幾十代人的精心培育。我們的誠信教育應該在「誠實守信」、培育「真人」方而多動腦筋，「多做文章」。
立足於現實，從小處著手，大膽探索，努力實踐，以重塑誠信社會。

② 當代大學生如何成為一個講誠信的人

信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。俗話說：「人無信不立，國無信不國。」誠信，是中華民族的傳統美德。然而時下，隨著社會大轉型時期各種機制的不完善以及市場經濟加速發展帶來的急功近利心理，社會上出現了形形色色的"失信"現象。誠信，是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國素質教育的程度。誠信問題「何去何從」應引起中國大學生的深思。
誠信對於大學生有著重要的意義

誠信，是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎道德規范，是發展社會主義市場經濟的基礎行為規范，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調堅持依法治國與以德治國並重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。我們呼喚建立規范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。 在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，樹立包括誠信在內的健康的價值觀，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對於誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條「可持續發展的道路」，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
誠信如此重要，但是有些大學生卻把它拋到腦外，無視誠信的重要性

信的基本內涵，包括「誠」和「信」兩個方面。《周易》有「君子進德修業，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」孔子曾說：「自古皆有死，民無信不立。」（見《論語·顏淵》）。古人關於「誠信」的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。那麼，當前大學生的誠信狀況如何呢？ 用一句「誠信危機」來概括並不為過。2004年，中國人民銀行總行行長痛心疾首地說：「從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒。」我想，除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的「危機」。與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業違約等不良現象有所抬頭，「誠實守信」這一中華民族傳統美德被拋於九霄雲外，這樣培養出來的「建設者」、「接班人」要麼是營養不良，要麼是底氣不足，總之是「跛腳」的。還有，大學生就業的誠信問題尤為嚴重：1、 推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算普通話等級考試證書；虛構在學校 間的任職情況，編造社會實踐經歷；採取「偷梁換柱」的方法搖身一變，變成「三好學生」。「優秀學生幹部」。2、 面試中自我拔高部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力誇誇其談，結果到了實際工作中，用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試3 部分大學生隨意毀約
現在學校一般要求應屆畢業生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業生的各種關系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失.

大學生誠信的提高已經是已經迫在眉睫

大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。1、著力構建誠信社會。加強對全黨全民的誠信教育，努力提高全民族的誠信素質，要使國民把講誠信作為為人處世的基本准則,使誠實守信真正成為大多數人所認同與遵循的行為准則。使「誠信就是金質名片，要信仰誠信、踐行誠信」深入人心。立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會。政府要立即著手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規，用以規范政府、企業、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規定.2、學校誠信教育開展誠信教育，切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，並逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。建立大學生誠信檔案。目前，北京、上海等大城市已開始建立公民「個人資信制度」，並且開始推出個人「信用身份證」，建立個人電子信用檔案。大學生「誠信檔案」的主要內容應該客觀記載大學生在校期間參加社會實踐的主要活動，包括大學生助學貸款等的信用記錄，從而引導大學生完善自身素質，建立對大學生素質拓展的評價和社會認同機制，也為高校的誠信教育配備現實的教材。同時，大學生是未來經濟社會中最活躍的消費群體，誠信檔案的建立，將為大學生信用形象提供一個社會化的展示平台，與整個社會的「個人資信制度」相銜接。學校更要樹立以誠信為本的觀念，要進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留於口號，停留於課堂灌輸，停留於形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。教師要注意通過言傳身教的教育方式來培養學生的誠信信念。在素質教育的過程中，科學素質教育是教會學生如何做事，而包括誠信教育在內的道德素質教育是教會學生如何做人。如果教師能夠做到言行一致、表裡如一，以誠待人，這種作用滲透到學生生活各個方面，影響巨大而深遠，甚至延伸到學生日後所從事的事業中去。因為這種作用下的正向群體動勢，會像「隨風潛入夜，潤物細無聲」的春雨，滋潤著學生的心田，使他們在耳濡目染、潛移默化中趨向群體認同，自覺不自覺地克服和改變不適應健康環境、不符合誠信標準的行為和習慣。
大學生是國家未來各個領域的骨幹，如果大學生誠信方面的素質提高了，對整個社會的道德建設必將起到積極的推動作用。

③ 如何做個誠實守信的大學生

加強大學生誠信教育
誠實守信，是中華民族的傳統美德，也是社會主義榮辱觀的題中之義。因此，要把大學生真正培養成建設祖國的棟梁之材，高等院校就必須深入開展誠信教育，健全誠信機制，強化大學生的誠信意識，提升大學生的道德素養。
「人無信不立。」誠信是每個大學生應有的道德基礎。但是，受社會上的造假等不良風氣的影響，被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題，少數大學生也染上了不講誠信之習。有的表現在人品方面，如考試作弊、惡意拖欠學費、校園盜竊等；有的表現在學術方面，如通過東拼西湊、移花接木等手段抄襲、剽竊他人論文；有的表現在擇業方面，如在給招聘單位的自薦材料中弄虛作假、簽訂就業協議但不履行承諾等。
出現大學生誠信缺失的問題，既有客觀層面的原因，也有主觀層面的原因。從客觀層面看，主要表現在四個方面：一是社會上不講誠信之風的影響。由於我國市場經濟體制剛剛建立，尚有許多不夠健全之處，以致出現一些守信者吃虧、失信者得利的現象，這對一些學生產生了不良影響。二是道德教育的弱化。由於一些高等院校存在著「重智育，輕德育」的傾向，從而導致了德育評價體系和道德教育的缺失，這使一些學生失去了辨別是非的能力。三是社會信用體系欠完善。由於目前的社會信用體系尚處探索改革階段，對不講誠信的行為缺乏有效的制約機制，不守信用所付出的成本遠遠小於收益，這誘使一些學生為了一己私利越雷池而動。四是相關法規條例和監督措施的欠缺。由於對學術造假、擇業違約等行為缺乏完善的法規條例，加之監管力度不到位，這使一些學生的背信行為得不到應有的懲處。
出現大學生誠信缺失的問題，既有客觀層面的原因，也有主觀層面的原因。從客觀層面看，主要表現在四個方面：

一是社會上不講誠信之風的影響。由於我國市場經濟體制剛剛建立，尚有許多不夠健全之處，以致出現一些守信者吃虧、失信者得利的現象，這對一些學生產生了不良影響。

二是道德教育的弱化。由於一些高等院校存在著「重智育，輕德育」的傾向，從而導致了德育評價體系和道德教育的缺失，這使一些學生失去了辨別是非的能力。

三是社會信用體系欠完善。由於目前的社會信用體系尚處探索改革階段，對不講誠信的行為缺乏有效的制約機制，不守信用所付出的成本遠遠小於收益，這誘使一些學生為了一己私利越雷池而動。

四是相關法規條例和監督措施的欠缺。由於對學術造假、擇業違約等行為缺乏完善的法規條例，加之監管力度不到位，這使一些學生的背信行為得不到應有的懲處。

從主觀層面看，主要表現在三個方面：

一是認識不夠。雖然我國從小學開始開設思想品德課程，但是一些學生和家長偏重於學習文化知識，相對忽視品德修養，不注重道德素質和個人修養的提高。因而，面對社會上存在的不講誠信行為，一些學生非但不抵制，有的甚至刻意效仿。

二是心態浮躁。隨著大學的擴招，大學生人數激增，生源素質卻有所下降。有些人讀書不是為了學知識，而是為了混文憑，因而在考試、寫論文的時候馬虎對待，甚至弄虛作假。

三是對就業期望值過高。一些學生對目前就業形勢缺乏清醒的認識，有些畢業生還持「騎驢找馬」的觀點，從而導致擇業違約現象時有發生。
大學生誠信缺失不僅會對大學生自身的學習、生活和就業產生很大的負面影響，不利於大學生成人成才，而且對學校的教學與管理，以及社會的整體發展也會帶來不良後果。在一些高等院校中存在的大學生「誠信危機」問題，若不能得到及時有效的解決，勢必影響大學生人才培養的質量。加強大學生誠信教育勢在必行，具體來說，應從以下幾個方面著力。
營造「以誠實守信為榮」的良好環境。一方面，要在全社會開展誠信教育。充分發揮大眾傳媒的宣傳功能，倡導和弘揚誠實守信的良好風尚，批判各種不誠信的行為和觀念。另一方面，要營造良好的校園誠信環境。高等院校應充分發揮學校育人主陣地的作用，對大學生進行思想道德教育，積極營造「以誠實守信為榮，以見利忘義為恥」的校園輿論氛圍，從而真正做到讓誠信者備受尊敬、使失信者無地自容。
建立針對性強、切實可行的誠信獎懲機制。制定和完善政府、企業和個人的信用規則體系，建立信用檔案和失信懲罰機制，對有不良信用記錄的企業和個人進行懲治，並對誠實守信者予以獎勵，這是社會信用體系建設的重要環節。當前，在社會信用體系還不健全的情況下，構建學校內部的信用評價體系，是強化大學生誠信意識的有效手段。因此，應根據實際情況，制定具體的信用評價標准，建立個人信用檔案，對於大學生的有關情況進行全面信用評價和記錄，促使大學生規范自己的行為，嚴守誠信底線.
形成社會相關力量齊抓共管的局面。加強大學生誠信教育，還必須調動社會的相關力量共同參與、齊抓共管。比如，學校應加強與學生家長的溝通，及時向他們反映其子女在學校的信用評價情況，提醒他們注意言傳身教，加強對孩子的誠信教育；加強與招聘單位的聯系，大力推薦誠實守信的畢業生，使用人單位對這些學生高看一眼、厚待一些；積極宣傳大學生中涌現出來的誠實守信的典型人物和事跡等。

④ 大學生與誠信的關系

誠信和道德是中華民族的傳統美德，作為當代大學生的我們，應該繼承和發揚內。大學生的誠信意識、誠容信行為、誠信品質，關系良好社會風尚的形成，關系社會主義和諧社會的構建，在一定意義上關繫到中華民族的未來。所以我們大學生要自覺加強誠信道德建設，把誠信道德作為高尚的人生追求、優良的學習品質、立身處世的個別本原則。
誠信是大學生樹立理想信念的基礎。大學生只有養成誠信實用的道德品質，才能真正忠誠於國家和民族的事業，牢固樹立為實現中華民族的偉大復興終生奮斗的理想信念。

⑤ 作為大學生如何做到誠信

誠信，顧名思義，就是誠實、守信。

⑥ 大學生的誠信是什麼

誠信包括誠實和守信兩個方面，是分而為二，和而為一的道德規范，它出現在各民族的文化要求之中，是做人的基本准則。
誠實就是忠誠老實。《說文解字 言都》：「誠，信也。」《增韻 清韻》：「誠，無偽也，真也，實也。」它主要是對人處事時的道德准則，這一準則要求人們與人交往時說真話，向別人傳遞真實信息，不掩蓋或歪曲事實真相。
守信是遵守諾言實踐自己的諾言。言必行，行必果是中國傳統道德中的精華，守信是最基本的道德要求。所謂信，即誠實無欺。
「君子養心莫善於誠」；「意誠而後心正，心正而後修身」 。現代社會中，人們越來越看中誠信的品質。大學生在校學習只是一個暫時的階段性的過程，最終我們還是要走入社會，走入市場。在將來的求職中，誠信將成為用人單位對求職著的素質要求，誠信必將成為大學生的安生立命之本，這就要求我們要做誠信規范的力行者。社會對大學生的信任危機。社會把大學生一貫視為高素質人群，給以充分的信任和關心。
然而，當代大學生又是怎樣的呢？
第一，弄虛作假嚴重。如考試作弊屢禁不止；學術抄襲司空見慣；簡歷注水花樣百出；投機取巧追逐名例。
第二，信用意識缺乏。如騙貸逃貸；拖欠學費；隨意違法，
第三，人際關系淡漠。如缺乏對他人信任；沉迷虛擬網路世界，脫離現實；盜竊他人物品；為達目的不擇手段；適應能力差，輕生自殺或兇殘事件在高校時有發生。
高爾基說：「誠實是人生永遠最美好的品格。」在社會主義市場經濟體制的背景下，許多人把名利作為人生追求的最終目標，常使用非法手段在各領域進行惡性競爭，在經濟領域中,

⑦ 大學生對誠信的認識

（一）誠信對於當代大學生的意義

1 、 誠信是大學生的基本素質要求

誠實守信既是一種道德品質和道德觀念,更是每一個公民的道德責任,大學生是社會的高素質群體,將擔當社會的重任,'厚德明法,格物致公',作為新世紀的大學生我們應該具備固守誠信,講信用,守諾言的優秀品質,因此，誠實守信是大學生個人道德品質修養標准之一。是立身處世的基本原則之一。誠實，就是表裡如一，言行一致，光明磊落，胸懷坦白，敢於負責，不弄虛作假；守信，就是要遵守諾言，講究信用信譽。

治國平天下，先從修身始。誠實守信，用社會主義道德規范來嚴格要求自己，加強道德修養，養成良好的道德品質，是大學生提高自身素質，完善自我，實現人生價值，成為社會主義現代化事業接班人和建設者的重要途徑。

2、誠信是大學生成功走向社會的前提

誠信是大學生成功駛向社會這條大路的駕駛證。北京大學校長許智宏在「信用中國論壇」上對大學生們講：「作為大學生，應該明確，在市場經濟中，人格信譽是自身最寶貴的無形資產，是每個人的立身之本」。隨著社會的發展，個人信用越來越重要，個人信用記錄不良的人，將來走上社會也很難辦成事。據〈武漢晚報〉報道一大學生不講誠信自釀苦果，剛上班就下崗。據了解，杜爾是武漢某部屬高校2004屆畢業生，經過省人才市場推薦，他前往某用人單位應聘，並出示了一份英語四級證書復印件。後來，杜爾被該單位錄取。不久後，他的正式檔案轉到了該單位。該單位人事部門經理一看，杜爾英語並未通過四級。今年9月，剛上班的杜爾被辭退了。為迎合用人單位要求，現在有部分大中專畢業生在簡歷和證書上做手腳。由此可見，不誠信只能騙得一時，終究會釀下苦果。

因此 ，大學生在學校學習科學文化知識的同時，一定要加強自身的道德修養，在成材的同時也要成為一個具有高尚道德品質的人、一個身心健康的人，為將來走入社會打好基礎。用自身擁有的良好的道德品質、豐富的科學知識去迎接未來社會的挑戰、用人單位的挑選。

3、誠信是大學生事業成功的保證

大學生事業成功除了要具有專業技能以外，最基本的前提條件就是要具有良好的職業道德，要誠實守信。因為一個人的人品如何直接決定了這個人對於社會的價值。而在與人品相關的各種因素之中，誠信又是最為重要的一點。所以，美國微軟公司在用人時非常強調誠信，他們只僱傭那些最值得信賴的人。去年，當微軟列出對員工期望的「核心價值觀」時，誠信（honesty and integrity）被列為一位。可見，誠信是大學生在社會上行走的通行證，是事業成功的重要保證。

（二）目前大學生中存在的誠信問題

１．缺乏誠信，背信違約。

據《中國青年報》的一次調查統計表明，在校學生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友佔84%，小學生佔51.3%，中學生佔20.1%，大學生佔0.48%。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪，凈潔無瑕。隨著接觸社會，童心受到社會的玷污，誠信隨著年齡的增長而變得匱乏，到大學階段達到了不誠實最低點。

２．抄襲成風，矇混過關。

在大學制定的教學計劃中，給學生留有很多自習時間用來預習、復習課程或涉獵課外知識。但現在有很多學生把這些自習時間用來打牌下棋、上網聊天等，要到交作業時，借其他人的作業花一、二十分鍾完全抄襲過來就算完事。

３．考試作弊，屢禁不止。

盡管各高校都制定了嚴格的監考制度，不僅對考場紀律有嚴格規定，而且對監考老師的職責也有嚴格的考核，但學生的作弊方式還是層出不窮，無奇不有，作弊的手段也是防不勝防。

４．求職履歷，「摻水」成風。

隨著高校擴大招生，大學畢業面臨就業壓力越來越大。有些學生在求職履歷上作文章，塗改成績、誇大事實、製造假證件、虛構經歷，絞盡腦汁玩手段。

５．助學貸款，處境尷尬。為了保證經濟困難的大學生能順利完成學業，黨中央、國務院採取了一系列政策措施，其中，大力開展國家助學貸款是一項涉及面廣、支持力度強、深受廣大學生歡迎的重要舉措。國家推行政府貼息助學貸款政策，無需抵押。如期還貸，靠的正是學生的誠信。但結果往往讓學校和銀行處於尷尬境地，這是大學生誠信素質低劣的重要表現。

⑧ 誠信對大學生有什麼意義呢

誠信和道德是中華民族的傳統美德，作為當代大學生的我們，應該繼承和內發揚。大學生容的誠信意識、誠信行為、誠信品質，關系良好社會風尚的形成，關系社會主義和諧社會的構建，在一定意義上關繫到中華民族的未來。所以我們大學生要自覺加強誠信道德建設，把誠信道德作為高尚的人生追求、優良的學習品質、立身處世的個別本原則。
誠信是大學生樹立理想信念的基礎。大學生只有養成誠信實用的道德品質，才能真正忠誠於國家和民族的事業，牢固樹立為實現中華民族的偉大復興終生奮斗的理想信念。
誠信是大學生全面發展的前提。大學生只有誠實守信為重點，加強思想道德修養，講誠信、講道德，言必行、行必果，誠心做事、誠實做人，言行一致、表裡如一。自覺端正態度，堅守道德、規范，才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質，實現全面發展。
誠信道德是大學生進入社會的「通行證」。大學生只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，才能得到社會的認可，成為高素質人才，承擔起社會責任和歷史使命。

⑨ 大學生如何做到誠實守信

1、善待他人。無論在現實生活中、還是在網路社交媒體中，我們都應該以善良心、共情心對待他人，「己所不欲勿施於人」，無論是肢體上還是語言上都要做到不故意傷害他人；愛己達人，愛惜自己與他人的名譽和尊嚴。

2、按期還款。享受助學貸款的大學生是在用自己的誠信作擔保，條件成熟時或者畢業後應當積極償還貸款。如今助學貸款已成為大學生跨入社會的第一份信用記錄，這方面存在不誠信記錄或者違約記錄，可能會影響以後的貸款可得性。

3、學業誠信。在學校，作業、考試是檢測同學們學業水平的重要途徑，每一次作業的完成、考試的開展也是同學們對自我的反思與總結，不逃課、不抄襲作業、考試不舞弊是同學們作為學生最最基本的行為准則。

不僅要約束自己的行為，也應樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇於檢舉和揭發考試不和諧行為。

(9)誠信大學生擴展閱讀：

對於現在的我們大學生而言，誠實守信不僅僅是應該遵守的道德，更是身為成年人應盡的職責，是做人之本，立世之本。比如考試的誠信，就是我們應該做到的基本准則，是對學校，對父母的交代，對自己的負責。

只有保持一個良好的信譽，才能更好地在社會上立足；作為一名當代大學生，我們應該從自己做起，學會如何以誠待人，且凡事都要從大局出發，不要只顧自己的利益而做出有損集體利益的事情，事事處處守信用、重承諾、踐約定，同學們之間能夠以誠相待，才會更好的形成集體的誠信風氣。作為大學生，面臨著應聘，社會經歷本來就不豐富，那何不去努力提高自己的社會信譽使得他人可以更加信任你。

⑩ 大學生如何樹立誠信

那麼當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢？
當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在「修業」的同時加強「修身」，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。
大學生誠信建設是一個系統工程。必須在加強教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學的各方面,體現到教師教書育人的各環節。有計劃地對大學生進行誠信教育,有目的的培養大學生的誠信觀念,有意識地深入挖掘誠信的教育資源,激勵誠信意識,培養誠信品質。教師是對大學生進行誠信教育的主體,要率先垂範,以學術和人格的雙重魅力,給大學生做誠實守信的榜樣。學校的所有幹部職工,都要帶頭示範,處處守信用、時時重承諾,給大學生以潛移默化的影響。
必須在加強實踐上下工夫。誠實守信,重在實踐,貴在養成。誠信不是自然而然產生的,也不可能一蹴而就,要靠長期的教育培養和實踐養成。要積極組織開展多種形式的實踐活動,使大學生在實踐過程中,全面學習廣大人民群眾的誠信品質,深刻認識誠信在經濟社會生活中的地位和作用,深刻體會誠信在人的成長、事業發展中的重要性和緊迫性,自覺把誠信認識化為誠信意識,主動把誠信理念變為誠信行為。
必須在加強制度建設上下工夫。制度是加強誠信建設的根本。要建立健全與法律法規相協調、與社會主義市場經濟發展相吻合、與大學生成長成才需要相適應的,針對性強、操作性強、制約性強的信用制度,把誠信要求具體體現到各項規定之中。用制度規范引導大學生的學習、工作和生活,用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為,從而努力把每一個大學生都培養成為「有理想、有道德、有文化、有紀律」的,德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人。

加強大學生誠信教育，打造和諧校園，不僅是高校誠信體系建設的重要內容，也是踐行社會主義榮辱觀的必然要求。

大學生群體是未來社會主義市場經濟的重要參與者，對其加強知榮辱、樹誠信的道德建設意義深遠。不可否認，在現實生活中，大學生誠信缺失的問題客觀存在，其表現形式通常為：作業抄襲、考試舞弊；偽造證件、簡歷注水；拖欠貸款、工作違約等。究其原因，除了社會不良風氣的侵襲，還與目前高校對德育重視不足、約束和激勵機制缺失、不良學術風氣的負面影響有關。因此，踐行社會主義榮辱觀，加強大學生誠信教育，可從以下多方面入手。

首先,要將道德教育提高到與文化教育同等重要的地位。應改變高校目前「重知識和技能傳授、輕道德和素質教育」的跛行局面，對學生的德育建設，特別是誠信教育予以高度重視。可借全社會深入開展社會主義榮辱觀教育之良機，開展形式多樣的誠信教育主題活動，比如講座、徵文、團會等，在學生中確立誠實守信的意識，將其作為為人處世的第一準則。強調從作業不抄襲、考試不作弊等小事做起，將誠實守信貫穿到學習、生活、工作的各個方面。還可在試點推行「無人監考」等制度，激發大學生的誠信意識。

其次，配合地方徵信及信用評估活動，在高校大力開展徵信體系建設，積極推行大學生誠信檔案制度。個人誠信檔案，是大學生走向社會的「通行證」。應從學生入學開始，為其建立個人信用檔案，使其了解到誠信對個人生存和發展的極端重要性。通過一系列有效的數據、事實和行為來記錄大學生的誠信度，對其信用狀況實行動態管理和實時監控。充分利用信用記錄，與銀行、企業等展開合作，對學生拖欠貸款、工作違約等失信市場行為形成有效制約。

第三，在高校建立有效的誠信約束和激勵機制。一個人的誠信問題，自我意識固然重要，但有效的監督機制同樣也是不可缺少的。將德育建設列為對學生考核的重要內容，對不守信用的行為予以懲罰，比如取消其助學貸款和評優評獎資格等。有約束必有激勵，可於每學期開展形式多樣和主題豐富的大學生誠信評比活動，對優秀者給予表彰，樹立誠信典範，進行大范圍宣傳、推廣。

最後，要嚴抓師德和學術誠信制度建設。古語有雲：學高為師、身正為范，教師對學生的影響甚大，為人師者的榜樣作用不容低估。高校學術造價、學術腐敗等投機行為時有發生，這些丑惡現象的負面效果往往比普通失信行為有過之而無不及，可對大學生形成正確的價值觀和人生觀產生嚴重破壞。而推行教師學術道德建設，樹立誠信為學的典範，對大學生可起到事半功倍的教育功效。同時，對損害學術道德的失信行為予以曝光和懲治，用誠信築起一道堅不可摧的城牆。