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愛國大學生n

發布時間: 2024-10-12 13:53:29

大學生必看英文書籍推薦

大學生必看英文書籍有哪些呢?下面是我精心為您整理的大學生必看英文書籍推薦,希望您喜歡!

大學生必看英文書籍推薦

1.Walden; Or, Life in the Woods by Henry David Thoreau (瓦爾登湖)

《瓦爾登湖》內容簡介:1845年春天,梭羅來到離家鄉康科德城不遠的瓦爾登湖畔,度過了兩年多的隱居生活,自耕自食,沉思寫作,崇尚心靈的自由與閑適,忠實記錄了自己對大自然的真情實感。在他筆下,自然、人及超驗主義理想交匯融合,渾然一體。

梭羅於1854年發表了記敘這段經歷的 散文 集《瓦爾登湖》。幾個世紀以來,書中寧靜、恬淡、充滿智慧的文字,贏得了全世界越來越多的讀者共鳴,成為文學史上影響深遠的傳世經典。

2.On the Origin of Species by Charles Darwin (物種起源)

《物種起源》所闡述的進化論是19世紀自然科學的三大發現之一,被譽為「影響世界歷史進程的書」。

19世紀30年代,達爾文乘貝格爾號艦進行了歷時5年的環球航行,對動植物和地質結構等進行了大量的採集和觀察,並於1859年出版了《物種起源》這一劃時代的著作。達爾文首次提出了自然選擇是演化的機制,並通過《物種起源》這本書證明進化論的真實性。進化論被恩格斯譽為19世紀自然科學的三大發現之一,對後世影響深遠。

3.The Iliad by Homer (伊里亞特)

《伊利亞特》相傳為荷馬所作,與《奧德賽》並稱為占希臘兩大史詩。描寫的是希臘部族聯軍攻打東方部落特洛伊人都城伊利亞特的10年戰爭,尤其是特洛伊戰爭最後一年發生的 故事 。生動地展現了驚心動魄的戰爭場面,熱情謳歌氏族英雄的英勇機智、不怕犧牲、獻身集體的英雄主義精神,同時也表現了個人意識的滋長和戰爭的殘暴.並已廣泛地反映了當時氏族社會政治、經濟、 文化 、風俗等各方面的狀況。

《伊利亞特》是英雄史詩,刻畫了眾多性格鮮明的氏族英雄形象,其中最突出的是希臘英雄阿基里斯和特洛伊英雄赫克托耳。希臘英雄阿基里斯因女俘為主帥阿伽門農所奪,盛怒之下拒絕作戰,希臘軍因此受挫。後因好友帕特洛克羅斯戰死,他再度上陣,終於刺死特洛伊主將赫克托耳,贏回光榮。

《伊利亞特》規模宏偉,結構布局巧妙、緊湊。穿插很多神話和 傳說 ,反映了占希臘人的生活,被譽為歐洲史詩的典範,並為以後的文學藝術提供了豐富的素材。

4.Selected Poems of Emily Dickinson (狄金森詩選)

狄金森(1830—1886),美國著名女詩人。1830年12月10日出生於美國馬薩諸塞州當時還是個小鎮的艾默斯特;在艾默斯特學校受完中等 教育 又入芒特霍利約克女子學院就讀不足一年。從25歲開始,棄絕社交,在家務勞動之餘埋頭寫詩;到1886年5月15日,由於腎臟疾患而在昏迷中離去時,已給人間留下了自成一格、獨放異彩、數量可觀的詩篇。

《英詩經典名家名譯:狄金森詩選(英漢對照)》從狄金森的詩集中精選若干名篇,充分地展現了狄金森作品豐富的 想像力 和高超的詩歌技巧。她的詩作為美國文學作出了重大獨創性的貢獻。

5.The Art of War by Sunzi(孫子兵法)

《孫子兵法》是我國最古老最傑出的一部兵書,歷來備受推崇,研習者輩出不窮。我們現在能見到的最早為《孫子兵法》作注的乃一代梟雄曹操,字里行間不乏曹操的真知灼見。當代著名軍事家郭化若更是長期研究《孫子兵法》,不但為全文作了校勘、注釋、今譯,還撰有題解及考訂、評論文字,既有較高的學術水平,又淺顯易懂。本書在郭化若注評的基礎上又加上了曹操的注,將孫武、曹操、郭化若的軍事思想融為一書,以裨讀者把握我國兩千年來軍事思想演化的脈絡。同時為方便閱讀,在開本、版式、裝幀等方面亦作了精心的設計。堪稱形式與內容相得益彰。

6.The Prince by Niccolo Machiavelli(君王論)

《造就政治領袖的50堂課:新君王論》內容簡介:《君王論》是一本驚世駭俗的書,它以赤裸裸的語言來教導君主,如何玩弄各種王侯將相術,把臣民駕馭在手掌上,它說一個君主應該同時學會做獅子和狐狸——狡黠如狐,兇狠如獅。只要能有助管治,一切手段,縱使是陰謀詭計、背信棄義、巧取豪奪、爾虞我詐等,都是天經地義的,而教授這些權術,也正是《君王論》的主要內容。

事實上,當時這本離經叛道的書,一度在教會及衛道之士的口誅筆伐下而在歐洲被禁。但在權位的強大吸引力下,不少蓋世梟雄仍是對它趨之若鶩。比如:人們在清掃滑鐵盧戰場時,在拿破崙棄置的專用車里,發現到一本寫滿批註的《君王論》;

7.Jane Eyre by Charlotte Bronte(簡愛)

《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實主義小說。小說主要描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。主人公簡·愛是一個心地純潔、善於思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。但她有倔強的性格和勇於追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細膩的心理描寫,引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷,歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見,紮根於相互理解、相互尊重的基礎之上的深摯愛情,具有強烈的震撼心靈的藝術力量。其最為成功之處在於塑造了一個敢於反抗,敢於爭取自由和平等地位的婦女形象。

8.A Tales of Two Cities by Charles Dickens(雙城記)

這是世界最偉大的批判現實主義傑作之一,也是英國文豪狄更斯作品中故事情節最曲折驚險、最驚心動魄的小說之一,小說以18世紀的法國大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來,敘述梅尼特醫生一家充滿了愛與冒險的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……

內容簡介:巴黎的梅尼特醫生因告發貴族厄弗里蒙地兄弟欺壓平民,反遭陷害,被投入巴士底獄關押了18年。獲釋後,他隨女兒露西僑民倫敦。露西與法國青年查爾斯·達奈相愛結婚,而達奈正是厄弗里蒙地侯爵的侄子。法國大革命爆發了,因故返回巴黎的達奈被革命者以貴族身份判處死刑。最後,與達奈容貌相似的英國律師卡頓犧牲自己,救出了達奈。

9.The Adventures of Tom Sawyer by Mark Twain(湯姆索亞歷險記)

主要內容:湯姆•索亞不喜歡上學,不喜歡勞動,也從不喜歡在早上早起。但他喜歡 游泳 和釣魚,還有和小夥伴們一起去冒險。他有許許多多的冒險經歷。但是湯姆的這些經歷有時危機四伏。一天晚上,他和哈克•費恩在墳場上看到三個男人。他們是誰?半夜在墳場干嗎?然後這兩個孩子看到其中一人是印江•喬。

湯姆和哈克永遠不會忘記那個晚上。他們害怕印江•喬——他們應該害怕,因為印江•喬用刀極快。

10.The Count of Monte Cristo by Alexandre Dumas(基督山伯爵)

這是大仲馬最優秀、最受人歡迎的通俗小說之一。小說通過青年水手唐代斯被告密而遭迫害,越獄後化名基督山伯爵報恩復仇的故事,揭露了法國七月王朝時期一些上層人物的罪惡發跡史,暴露了復辟王朝時期法國司法制度的黑暗,同時宣揚了大仲馬所主張的社會哲理:賞善罰惡。 小說以引人入勝的故事情節和精湛完善的藝術技巧,博得了無數讀者的青睞。小說出版後,在社會上引起了空前的轟動,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國等西方國家多次被拍成電影。盡管這部小說問世已有一個半世紀之久,但它至今仍在世界各國流傳不衰,被公認...

一百多年以來,這個復仇的故事以其扣人心弦、跌宕起伏的情節吸引了難以計數的讀者。遠洋歸來的代理船長鄧蒂斯在婚禮上遭人陷害,從此在死牢里度過了14年的光陰。越獄之後,他找到了獄友所描述的基督山島的寶藏,搖身變成了學識淵博、舉止高雅的基督山伯爵,回到巴黎展開了一系列復仇……

11.War and Peace by Leo Tolstoy (戰爭與和平)

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828~1910) 19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家,也是世界文學史上最傑出的作家之一,他的文學作品在世界文學中佔有重要的地位。他以自己一生的辛勤創作,登上了當時歐洲批判現實主義文學的高峰。他還以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了「世界文學中第一流的作品」,因此被列寧稱頌為具有「最清醒的現實主義」的「天才藝術家」。

《戰爭與和平》描寫1812年俄法戰爭的全過程,以當時四大貴族家庭的人物活動為線索,反映了1805-1820年間許多重大的歷史事件以及各階層的現實生活,抨擊了那些談吐優雅,但漠視祖國命運的貴族,歌頌了青年一代在戰爭中表現出來的愛國主義和英雄主義。

12.Essays by Ralph Waldo Emerson (愛默生的散文)

《愛默生散文選》選譯了他的散文中最為精彩三十六節篇章,如《論自然》、《論自信》、《正確的讀書 方法 》、《行動的意義》、《論藝術》、《論美》、《論愛情》、《論修養》、《論自助》、《論成功》等等。史家稱他為「新英格蘭的先知與探索者」。而更為可貴的是,他的思想與 文章 至今仍使人感到清新爽朗。

愛默生擅長以朴實的語言、淺顯而生動的比喻來表達深刻的哲理,他的文章就和他的演講一樣,氣勢恢宏,狂放恣肆,具有鼓動性。史家稱他為「新英格蘭的先知與探索者」。而更為可貴的是,他的思想與文章至今仍使人感到清新爽朗。

13.Wuthering Heights by Emily Bronte (呼嘯山莊)

《呼嘯山莊》是世界上最震撼人心的「黑色英雄」小說作品之一,描寫吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養後,因受辱和戀愛不遂,外出致富,回來後對與其女友嘉瑟琳結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。它開始曾被人看做是年青女作家脫離現實的天真幻想,但結合其所描寫地區激烈的階級斗爭和英國的社會現象,它不久便被評論界高度肯定,並受到讀者的熱烈歡迎。 本書為「外國文學經典」系列中的一本,保持了英文版的原汁原味,值得一讀。

內容簡介:18世紀末,在遙遠的約克群地區,呼嘯山莊里曾發生過一個凄婉的 愛情故事 。希斯克利夫與凱瑟琳青梅竹馬,兩情相悅,然而凱瑟琳卻嫁給了溫柔、富有的林頓。希斯克利夫憤然出走,幾年後狠狠地報復了林頓家族,但從此他也永遠地失去了心愛的凱瑟琳。幽靈在呼嘯山莊徘徊,似乎永無寧日……

14.The Complete Works of William Shakespeare (莎士比亞全集)

《莎士比亞全集》是1623年,莎士比亞的演員同僚們傾注心血集結出版了歷史上第一本,著名的第一對開本,這是300多年來許多導演和演員最為鍾愛的莎士比亞文本。三個多世紀以後,應英國皇家莎士比亞劇團的邀約,當今世界最為著名的兩位莎學專家。Jonathan Bate 和 Eric Rasmussen 採用最新的研究方法和成果,對第一對開本進行了首次全面修訂。謹以這本用莎士比亞手跡作封面背景的全新《莎士比亞全集》獻給2l世紀的中國讀者。

15.Apology, Crito, and Phaedo of Socrates by Plato (蘇格拉底的《申辯篇》、《克里托篇》、《斐多篇》)– The trial and condemnation of Socrates on charges of heresy and corrupting young minds is a defining moment in the history of Classical Athens. In tracing these events through four dialogues, Plato also developed his own philosophy, based on Socrates’ manifesto for a life guided by self-responsibility.

《柏拉圖註疏集:蘇格拉底的申辯》記述的是公元前399年,一個叫莫勒圖斯的年輕人在雅典狀告哲學家蘇格拉底,說他不信城邦諸神,引進新的精靈之事,敗壞青年。於是,蘇格拉底被傳訊,在500人組成的陪審團面前作了著名的申辯。但申辯並沒有挽救蘇格拉底的性命。他最後被判處死刑。蘇格拉底之死和耶穌之死,為西方文明打下了兩個基本色調。而蘇格拉底之死之所以成為西方哲學史上的核心事件,首先要歸功於柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》。

16.Symposium by Plato (柏拉圖的《研討會》)

把柏拉圖著作當成戲劇來讀,不僅不是時下人們所欣賞的、別出心裁的「創造性背叛」,而恰恰是一種對柏拉圖本身的回歸。從柏拉圖對話的戲劇特徵出發去理解柏拉圖,既是文本自身構成的要求,也更是進入柏拉圖豐富而多元話語系統的前提。既然生活本身不可以一言以蔽之,那麼,柏拉圖用戲劇而不是用論文來表達自身,也就正是為了更全面、更活生生地呈現問題並提出問題,讓大部分人僅僅滿足表層生動的故事,讓細心而智慧的讀者既領悟其中的「微言」也不忽視其「大義「。

17.The Divine Comedy by Dante (神曲)

《神曲》意義豐繁,書中引用《聖經》和希臘、羅馬時代的古典作品以及托馬斯·阿奎那的神學:既有表面的情節層次,也有寓言、神話、象徵層次;既講人類的罪惡,也講人類的救贖;既微觀,也宏觀;不僅論述諸神、諸天以及宇宙的各種力量,且全面描繪西方文明,對後世的文學影響極大。難怪艾略特推崇整部《神曲》只有莎士比亞全部劇作堪與比擬。

《神曲1:地獄篇》內容簡介:但丁·阿利格耶里,義大利最偉大的詩人,與莎士比亞、歌德並稱為西歐文學史上的三個世界級天才。但丁歷時十餘年完成《神曲》——長達14233行的古典長詩。全書分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分。主要故事為:但丁在黑林里迷路,危急時獲維吉爾之助,跟隨他穿過地獄和煉獄,後來獲貝緹麗彩親自引導游歷天堂,最後得見上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、歷險、智慧的奇境之旅。

18.Paradise Lost by John Milton (失樂園)

以史詩一般的磅礴氣勢揭示了人的原罪與墮落。詩中叛逆之神撒旦,因為反抗上帝的權威被打入地獄,卻毫不屈服,為復仇尋至伊甸園。亞當與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘,偷吃了上帝明令禁吃的知識樹上的果子。最終,撒旦及其同夥遭譴全變成了蛇,亞當與夏娃被逐出了伊甸園。該詩體現了詩人追求自由的崇高精神,是世界文學史、思想史上的一部極重要的作品!

19.Pygmalion by George Bernard Shaw (賣花女)

世界上打賭的事千奇百怪。你可知道大文豪蕭伯納筆下的一個打賭的故事?出身高貴的語音學家,偶然遇見了一個賣花女。他跟好朋友打賭,要讓這個出身貧賤、滿嘴土話鄉音的姑娘在三個月內躋身上流社會。於是他真的開始了這一近似瘋狂的試驗——千方百計地對這姑娘進行訓練,改變她的發音吐字、講話方式、行為舉止,甚至一個眼神、一個微笑都要符合上等人的標准。給她這樣從頭到腳重新包裝,讓她在貴婦人聚集的晚宴上,美麗、優雅、光彩照人……

他這個賭打贏了嗎?試驗結果如何?那位姑娘的命運如何?蕭伯納這部享譽世界的劇作會給人帶來許多的「意想不到」……

20.Leaves of Grass by Walt Whitman (草葉)

《草葉集》是十九世紀美國作家惠特曼一生創作的總匯,也是美國詩歌史上一座燦爛的里程碑。作品包含了豐富而深刻的思想內容,充分反映了十九世紀中期美國的時代精神。

《草葉集》中對大自然、對自我有著泛神主義的歌頌,泛神主義是崇拜大自然,以自然萬物為神的;詩中極力贊美大自然的壯麗、神奇和偉大。它是長滿美國大地的芳草,永遠生氣蓬勃並散發著誘人的芳香。

它是世界聞名的佳作,開創了美國民族詩歌的新時代。作者在詩歌形式上有大膽的創新,創造了「自由體」的詩歌形式,打破了傳統的詩歌格律,以斷句作為韻律的基礎,節奏自由奔放,汪洋恣肆,舒捲自如,具有一瀉千里的氣勢和無所不包的容量。

❷ 關於愛國表現方式的調查與探討論文

當代大學生愛國情懷表達方式研究

關鍵詞:愛國情懷表達方式;麗水高校學生;理性愛國;個案研究
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)21-0181-03
愛國主義在任何國家和社會都是永不過時的話題,「愛國主義是由於千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情。」[1]2作為精神支柱,愛國主義影響著一個國家的凝聚力,對於國家的發展十分重要。而愛國主義作為一種意識,指導著個人的行為表現。隨著時代的發展,對於愛國主義教育提出了新的要求,也帶來了新的契機。愛國主義的含義更加多元化,增添了新的內容,那麼與之相應的表達方式也必然隨之改變。因此,新時期下愛國主義情懷的表達亟須重新審視。
大學生是社會的重要成員之一。麗水學院於2004年升格為本科院校,是一所地方性普通高校,學校現設39個本科專業,普通全日制在校生12 197人,並且招收少數民族預科班,麗水學院共有少數民族學生730多名,分別來自15個省、市、自治區的32個少數民族。麗水職業技術學院2000年12月升格為高職院校,設置31個高職專業,在校生7 200人,其中少數民族學生101名。大學生愛國情懷表達方式直接影響著麗水的經濟社會穩定和發展,高校大學生「理性愛國」教育顯得尤為重要。
一、當代大學生愛國情懷表達方式研究背景
愛國情懷是國家和歷史發展進步的內在精神動力,對一個國家的繁榮富強起著重要的作用。作為一個合格的公民,必須擁有愛國主義情懷。「愛國主義是一個從愛國主義情感到愛國主義觀念、再轉變為愛國主義行為模式的由淺至深、由低到高的過程。」[2]大學生們面臨中國面臨的一系列機遇與挑戰所表現的選擇不盡相同,有部分大學生表達愛國情懷時存在不理性的舉動。引導大學生確立合理的愛國情懷表達方式符合社會發展的需要,適應時代的需要。愛國情懷的表達受到各方面多因素的影響。
(一)現實因素的刺激
1.各國間的摩擦日益增多
全球化下的世界緊密相連,伴隨日益密切的國際關系,各國出於自身的國家利益,國際摩擦爭端也愈加頻繁。近年來,我國與其他國家間發生了一些較為敏感的政治事件,例如釣魚島事件、南海領土爭端等。與此同時,國內自然災害頻繁發生和社會矛盾日趨尖銳使得當代大學生的愛國熱情高漲。
在眾多爭端中,反日情緒最為高漲。2012年,日本宣布釣魚島國有化,中日釣魚島事件升級,全國各地爆發大規模遊行示威。當時,麗水許多商家門前都掛了反日橫幅。同年9月16日,麗水發生大規模反日遊行,遊行中高喊「抵制日貨」「還我釣魚島」的口號,其中不乏大學生的參與。部分學生參與散發關於抵制日貨的傳單。
2.韓流等外來文化的侵襲
全球化下大學生接觸到越來越多的外來文化,韓劇、美劇目前在國內都有不小的收視人群,大學生亦占較大比例。以韓劇為例,伴隨《繼承者們》《來自星星的你》的熱播,韓流再次席捲中國,相應抵制韓流的情緒也在高漲。外來文化與本土文化之間的碰撞,引發新一輪的口水戰。支持者中不乏狂熱分子,不顧一切,不論是非;反對者中亦有純粹針對國籍的人身攻擊,辱罵韓星及其粉絲。論戰所反映的實際是:面對外來文化時,應該如何愛國?
3.新時期愛國主義表達方式呈現新趨勢
不同的歷史階段,愛國主義的內涵擁有不同的意義。改革開放之後,我國社會經濟文化都發生了翻天覆地的變化,大學生的愛國主義表達方式也在發展和變化著。尤其是進入21世紀,伴隨經濟全球化和科學技術的迅猛發展,互聯網技術的普及開拓了國人的視野。網路技術的發展,互聯網也為越來越多的青年學生所喜愛,他們以網路為平台,找到了更多的愛國主義的表達渠道。這些變化對大學生的思維方式、行為習慣都產生了極大的影響,在大學生身上得到了集中的反映,影響大學生在愛國主義表達方式上發生轉變。
(二)大學生缺乏社會經驗,易受煽動
大學生作為高等教育的接受者,承載著祖國的希望,對中國特色社會主義道路都擁有深厚的情感,是未來社會的建設者,使社會建設的後備力量,其行為在社會上有重要的影響力,具有示範作用。因此,大學生能否理性地表達自己的愛國情懷顯得尤為重要。大學生年輕氣盛,容易沖動,缺乏對行為後果的預判。在表達自身愛國情懷時,部分人不免有些激進,如果缺乏合理引導往往造成難以預料的後果。
但是,大學生的社會經驗少,在認識以及實踐上都存在一些缺陷。他們絕大部分時間身處學校,對真正的社會生活並沒有直接的、深刻的認識,社會實踐活動不足,社會認識膚淺。再者,大學生情緒容易波動,不善於處理理智與情感之間的關系,受到煽動極易感情用事,從而成為情感的俘虜。除此以外,大學生擁有強烈的批判性,用批判的眼光來看待周圍事物,有獨到見解,喜歡質疑和爭論,其生理成熟而心理尚未成熟,這種生理和心理上的落差,導致其試圖突破這層阻隔,以此宣告自己的成年。
(三)當前高校教育模式的不足
目前,隨著高校的迅速發展,各高校對愛國主義教育的重視程度有所降低,將「兩課」放在了次要位置,以麗水高校為例,面臨「學生不歡迎,老師沒興趣」的局面,嚴重沖擊了當地大學生愛國主義的表達,使大學生難以用正確、恰當、理性的方式表達內心的愛國情感。
(四)麗水特殊的民族組成
少數民族問題容易引起關注,產生的問題容易被放大,會被別有用心的人員或是組織利用,藉此煽動民族間的仇恨情緒,破壞民族情感。而少數民族愛國主義情感的表達體現著民族團結教育的成果,與普通大學生又有差異。麗水擁有全國唯一的少數民族自治縣――景寧畲族自治縣,因此麗水的兩所高校有不少少數民族學生,尤其是麗水學院招收少數民族班。少數民族大學生的愛國熱情如何,愛國情懷的表達方式是否合理至關重要。 二、麗水高校學生愛國情懷表達方式現狀
本課題組設計了「《關於大學生愛國主義情懷與表現》項目調查問卷」,採取抽樣調查的方法,針對麗水學院、麗水職業技術學院在校大學生抽樣調查,共選取樣本500人,麗水學院322人,麗水職業技術學院178人,共分發問卷500份,收回有效問卷488份,回收有效率為97.6%,同時對部分學生進行了訪談,以期了解兩所高校學生愛國情懷表達方式的基本狀況。
調查結果顯示,兩所學校大學生的愛國熱情是高漲的,學生能夠分辨出正確的愛國方式。少數民族大學生同樣懷有強烈的愛國熱情。與此同時,本次調查也發現了不少問題。
(一)以自我為中心,存在功利主義思想
部分大學生考慮問題從自身出發,以自我為中心,將精力過分集中於自我身上,過分關注自己的問題,更多的做對自己有利的事情。尚未涉及自身利益時會選擇以國家利益為重,一旦發生沖突,便會遲疑,甚至逃避。問及「您會選擇以下哪種方式來表達您的愛國情懷?」不少大學生選擇了「在國家利益受損時,挺身而出」,而問到「當我國與其他國家爆發戰爭需要您入伍時,您的選擇是?」有些學生選擇「視戰局走向而定」,還有的明確表示會「以個人安危為重」。這里並不是反對珍視生命,而是介於國家安危與個人安危之間的抉擇,審視當代大學生,尤其是麗水兩所高校的大學生在國家危亡之際愛國情懷的表達情況。不能否認這些學生內心存在正義感、愛國熱情、責任感,只能說是不夠積極,擔心自身陷入危機。
存在因利益驅動而參與愛國主義活動的大學生。少數學生為謀取個人利益,出於自身考量,參與學校組織的愛國主義教育,並非出於愛國意圖。其愛國情懷的表達方式充斥功利主義色彩,事實上這樣的行為也算不上是愛國行為。
(二)欠缺對愛國情懷表達方式內涵的有效把握
有的大學生對愛國情懷表達方式的理解不夠全面,認識不深入,反映在問卷則是前後其回答的不一致。大部分學生認為自己是比較理解愛國主義情懷的,可是對於有沒有參加過學校組織的宣揚愛國主義的活動時,產生了懷疑,有人說自己記不清,有的則表示沒有參加過。事實上,麗水學院與麗水職業技術學院均組織過不少愛國主義活動。例如,觀看愛國影片,「12・9大合唱」比賽都屬於愛國主義教育活動。大學生參與這些活動亦是在表達愛國情懷,而目前學生尚缺乏這樣的認識。
(三)意識和行為脫節
學生的想法並沒有轉化為實際的行為,想法與實際之間存在不小的差距。許多大學生能夠意識到某項行為是愛國行為,卻沒能將其付諸實踐。有學生認可以「了解國家時事,關注國家動態」來表達其愛國關懷,但是在問及「多久關注一次國家時事?」時,只是「偶爾關注」,甚至「幾乎不關注」。「人是由思想和行動構成的,不見諸行動的思想,只不過是人的影子;不受思想指導和推崇的行動,只不過是行屍走肉――沒有靈魂的軀體」。[3]好的思想只是完成了工作的一半,關鍵的另一半則需要去執行、去實踐、去落實。麗水兩所高校的大學生愛國情懷表達缺乏主動性。
(四)存在不合理的表達行為
盡管大部分學生能夠用合理的方式表達自己的愛國情懷,還是存在一些學生有較為偏激的行為。「抵制」指很反對一樣事物,並且抗拒抑制它。有不少人將「支持國貨,抵制外貨」作為表達愛國情懷的方式。「看到網路上辱罵反華行為的文字及圖片,您的感受是?」時,選擇「覺得寫得很好,很解恨」。
除此之外,需要警惕特定事件驅動下激發的愛國熱情,可能會增加不合理行為的產生,需進行合理引導。「當某一國家故意挑釁我國時,您認為抵制該國商品是愛國的表現嗎?」在這個前提下選擇抵制外貨的人數明顯增加。尤其是受到緊張的中日關系的影響,反日情緒高漲。甚至有大學生通過網路大肆宣揚「抵制」就是「愛國」的壯舉,把購買「洋貨」指斥為「漢奸」的行徑。
(五)愛國主義教育活動的缺失,效果不顯著
麗水兩所高校均缺乏合理的引導。學校的愛國主義教育,無論是教育內容、方式還是環境都對大學生愛國主義的表達產生影響。大學生主要在學校生活和接受教育,提升愛國主義素養,學生大部分的時間待在學校里,對於愛國主義教育而言,學校負有很大的責任。不少大學生表示自己不記得參加過學校的愛國主義活動,由此可見學校組織的愛國主義教育有效性不高,學生受到的影響不深。同時,少數學生受激進教師的影響,看待問題片面化,缺乏客觀性,反映在行為上即是不合理的愛國舉動。
三、對策與建議
不同的歷史階段,愛國主義的內涵擁有不同的意義。隨著時代的發展,人們的知識素養不斷提高,對理性的認識也是不同的。關於理性愛國,許多偉人、學者都提出過自己的觀點,我們小組認為,理性愛國就是在理性指導下,以客觀事實為依據,清醒、理智地表達愛國情感及理性的行動。「理性愛國是兼顧建設與權利的愛國,它可以正確處理建設與維權的沖突」。
(一)大學生愛國情懷的理性表達方式
當代大學生強烈的愛國情感是彌足珍貴的,是國家和民族寶貴的精神財富,但愛國不可盲目,更不能激進愛國,大學生應理性地表達自己的愛國情感。要做到理性愛國,應注意以下幾點。
第一,當代大學生的愛國情懷應建立在對歷史傳統文化的深刻認識,以及對時事的正確把握上。對於傳統文化,絕對不可片面地全盤否定,應在繼承的基礎上,將之不斷發揚光大。另外,更應積極關注當今時事,了解國家動態,以備必要時能更好地為祖國貢獻自己的力量。
第二,正確認識和處理國家、社會及個人的關系。我們國家現在已經越來越關注人民群眾的集體利益,個人利益與集體利益是絕對分不開的,因此,個人必須以人民群眾的利益為先;社會是由個體組成,個人的成長也離不開社會,兩者是相互聯系、密不可分的。大學生必須正確把握現代國家本質與社會屬性及個人之間的關系。
第三,在全球化的背景下,大學生更應以一顆包容與自信的心,站在祖國的立場上,積極接納其他國家的優秀文化。大學生既要對本國文化充滿信心,又要辯證地吸收外國文化,從而不斷強大發揚本民族文化,促進本國文化朝著多元化的方向發展。 第四,在當今這個網路高速發展的時代,大學生應提高自我約束的能力。由於網路的匿名性,人們可以自由發表言論,且網路信息傳播十分迅速,因此,大學生更因謹慎發表言論,對自己的言行負責。
總而言之,大學生要做到理性愛國,就必須從實際出發,化言論為行動。在校認真學習科學知識和專業技能,積極參加各種實踐活動,從而不斷提高自身能力,以備日後能更好地為祖國貢獻力量。
(二)正確引導大學生理性地表達愛國情懷
大學生是社會的精英階層,又在一定程度上是愛國主義精神的傳播者,因此正確引導大學生理性地表達愛國情懷是十分重要的。同時,他們處於青春期,個人的世界觀、人生觀等都還不穩定,具有很高的可塑性,對大學生進行理性愛國教育是具有很大可行性的。
對大學生進行理性愛國教育必須要採取科學的途徑,既不可盲目打壓,更不能待突發事件發生後再進行臨時教育。理性愛國教育必須是有計劃、有組織、長期深入的滲透教育,是家庭、學校、社會的緊密配合,要形成一個統一的愛國主義教育體系。
1.理性愛國教育應加強家庭教育
當今家庭多是獨生子女,因受到長輩的諸多寵愛,甚至是溺愛,養成了自私、霸道、怕吃苦的不良品質。家庭應適度寵愛孩子,從小培養孩子勇於克服困難、不怕吃苦的品質,形成尊老愛幼的家庭氛圍,使他們從小學會尊重他人、關愛他人,並樂於幫助他人。
2.理性愛國教育還要形成系統科學的學校教育
大學生能否理性地表達愛國情懷,學校教育起著至關重要的作用。作好學校教育,首先要形成良好的學校氛圍,積極開展各種相關活動,教師要注重身教,以身作則;其次,要加強歷史傳統知識的傳授,改變以往簡單灌輸的方式,向滲透教育轉變;最後,要落實思想政治教育工作,注重理論與實際相結合。
3.理性愛國教育更要注重全面的社會教育
社會教育應擴大覆蓋面,一方面要建立完善的社會實踐體系,引導大學生積極參加各類社會實踐,在實踐中強化社會責任感和愛國意識;另一方面,要正確引導大學生化意識為實際行動,自覺地維護社會穩定,為祖國的繁榮富強做出貢獻。
4.理性愛國教育也要利用好網路信息技術
在信息高速發展的社會,網路發揮著越來越重要的作用,對大學生的影響也越來越大,必須要做好這一領域的引導和監督工作。我們要利用好網路的優勢,建立「紅色網站」,用以宣傳理性愛國的精神,構建愛國教育的網路戰地;但同時必須注意網路的負面作用,禁止不良信息在網上傳播,消除網路對大學生的消極影響。
簡單、本能的愛國心雖然暫時能激起強大的能量,但不能持久。只有富有理性的愛國情懷,才是表達愛國情懷的最佳方式,才是持久、穩定的。大學生在享受改革開放帶來的成果時,也應加強自身鍛煉,把立志報效祖國、振興中華的愛國心化為努力學習、掌握技能的實際行動之中,真正做到理性愛國。
參考文獻:
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[3]馬志尼的新宣言[C]//馬克思恩格斯全集:第12卷.北京:人民出版社,1998:.616-620.

❸ 當代大學生應該如何理性愛國

  1. 要在當代大學生中培養和樹立理性愛國主義。

  2. 兼收並蓄,繼承創新,以時代精神豐富愛國主義的內涵。

  3. 培育開放、自信、包容、進取、責任的大國國民心態,積極參與國際事務。

  4. 在法治軌道上合理、合法表達愛國熱情和行動。

  5. 空談誤國,實干興邦。

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