易經對當代大學生的影響

❶ 作為當代大學生如何踐行天人合一思想

作為當代大學生踐行天人合一的思想，我們應該尊重自然，尊重客觀規律，正確處理人與自然的關系，做到人與自然和諧相處。

人是自然的一部分。因此莊子說：「有人，天也；有天，亦天也」，天人本是合一的。但由於人制定了各種典章制度、道德規范，使人喪失了原來的自然本性，變得與自然不協調。

人修行的目的，便是「絕聖棄智」，打碎這些加於人身上的藩籬，將人性解放出來，重新復歸於自然，達到一種「萬物與我為一」的精神境界。

天人合一

在自然界中，天、地、人三者是相應的。《莊子·達生》曰：「天地者，萬物之父母也。」《易經》中強調三才之道，將天、地、人並立起來，並將人放在中心地位，這就說明人的地位之重要。天有天之道，天之道在於「始萬物」；地有地之道，地之道在於「生萬物」。

人不僅有人之道，而且人之道的作用就在於「成萬物」。《易經》進一步說：「立天道曰陰陽，立地道曰柔剛，立人道曰仁義。」天地人三者雖各有其道，但又是相互對應、相互聯系的。

這不僅是一種「同與應」的關系，而且是一種內在的生成關系和實現原則。天地之道是生成原則，人之道是實現原則，二者缺一不可。

以上內容參考：網路-天人合一

❷ 結合現在社會上「國學熱」現象，說一說當代大學生應該以何種態度對待「國學」

的確，國學當今炒的很熱，這是個好現象，同時有存在著很大的隱患，首先讀國學能成為潮流，這說明由於當今社會上人們文化缺失，而人們已經注意到這個問題，富二代，官二代，軍二代的種種行為使這個社會的的矛盾日益尖銳，為了解決這一問題，我們只能從老祖宗的文明中找答案，作為一個大學生（我現在就是一個大學生）時間是比較充裕的，多讀些古聖先賢的經典很有必要，要成才先成人，只有你懂得如何做人，才不會出現葯家鑫等這一類事件，大學四年，如果你想學些東西，是很輕松的，如果是混時間的話，渾渾噩噩過得也很快，當今全國大學數量激增，大學生數量更是多如牛毛，這樣造成了大學生素質良莠不齊，所以說的現實一些，為了能在社會上立足，你必須從經典中借經驗，即使你開始對經典中的種種說法表示不屑，但你一定要相信他，按照書上說的去做，正所謂做之不止，乃成君子，只要你持之以恆，將來必成大業……同時國學熱也存在著很大的隱患，國學熱導致很多人因為利益的驅使，導致國學的快餐化，利益化，幼稚化，國學是一個神聖的名詞，不是薄薄的一個小冊子，幾篇連環畫就可以表達的，不是幾個百家講壇，說幾句網語就能解決的，還美其名曰將經典通俗化，更應該是庸俗化才對，更不是小學每天放學喊幾聲三字經那麼簡單。到現在國學熱愈演愈烈，真不知道是國學之幸，還是名族之悲……
不了解國學不可怕，可怕的是沒有讀過經典的人去玷污他，人雲亦雲，這也是導致讀國學和犀利哥一樣成為潮流，犀利哥可以隨著時代遠去，我們還會有新的潮流，但國學一旦遠去，中華名族還怎能傲立於世界名族之林？常有人豪氣干雲的說「犯我華夏天威者，雖遠必誅！」但試問，你哪什麼去誅？五千年的文明你都拋棄了，你還有什麼資格區和別人爭，怕是只過過嘴癮罷了……
一樓說的有道理，國學是很寬泛的概念，四書五經儒家經典不可不看，《道德經》沒什麼好說的了，《心經》佛教經典的總綱，不長，因該讀一讀，當然只看這些書還是遠遠不夠的，如果你想學做人的話，個人推薦《弟子規》《孝經》《千字文》《朱子家訓》等。
每次遇到這個話題我的心情就很沉重，既希望國學傳承下去，又不願他只是一種潮流，又是我又很擔心，擔心世界上僅有的傳承了五千年中華文明想其他文明一樣最後消失在歷史的長河中……
Ps：二樓的，你不懂，我不怪你，但不要瞎說，謝謝。