本科生德育答辯畢業總結題目

『壹』 畢業生德育答辯範文

「大學四年中，最難忘的是那次我打球扭傷了腳，宿舍的兄弟們輪流幫我提水、打飯，每天扶我上下宿舍和教室，我非常感動。」「大學要畢業了，我現在感覺最遺憾的是在學習上沒有達到自己理想的成績，荒廢了很多時間。」……在安陽師范學院建築工程學院近日舉行的2010屆畢業生德育答辯現場，不少學生講到動情處淚流滿面，台下同學掌聲陣陣。據安陽師范學院建築工程學院有關負責人介紹，今年該院要求280名2010屆畢業生不但要像往屆學生一樣完成學位論文答辯，還要在認真回顧和分析自己大學經歷的基礎上，完成3000字左右的德育論文，同樣進行答辯。該院專門成立的答辯委員會，將根據德育論文內容、學生平時表現與答辯情況對每一位答辯人給出評語，評定成績。該院2008級專升本王同學與李同學因為鬧矛盾同宿舍數年互不搭理。答辯會上，王同學主動走到李同學面前，誠摯地說了聲「對不起」，結果兩人一笑泯恩仇；畢業生魏海濱為全院畢業生創作一首名為《同學情》的詩歌，當場寫在答辯會教室的黑板上。</p><p>記者在德育答辯現場看到，答辯過程中，委員會成員不時對學生進行提醒、追問、囑咐，其他同學也對答辯者提出自己的問題或者給出善意的提醒、真摯的囑咐，就像是一次深入的談心和交流。「畢業時事情很多，所以剛開始對學院讓寫德育論文不是很理解，覺得有些走形式，沒必要。」畢業生小李對記者說，「通過今天的答辯，大家回顧和梳理自己大學四年的經歷和情感，傾聽同學的感受，與同學和老師進行坦誠的交流，都感覺很感動、很值得、很有收獲。」<安陽師范學院建築工程學院黨總支書記楊露則說，進行德育論文答辯是該院2010屆畢業生文明離校的一項新舉措，也是大學生思想政治教育的一種創新形式。擬定的答辯主題有《生命中有個四年如此精彩》、《心存感激，奉獻社會》等，話題涉及人生規劃、理想信念、道德情操、就業壓力、身心健康與戀愛家庭。「通過德育答辯，學院全面考核了學生在校期間的思想政治表現，進一步掌握了學生的成長軌跡，提高了德育工作的針對性和實效性。」楊露說，「學生向同學和老師敞開心扉，整個過程成為師生真情話別、共敘情誼的過程，進一步密切了師生關系、同學關系。以這種富有感染力和親和力的方式，及時疏導了離校前學生中存在的各種不良情緒，使他們心情舒暢地文明離校。」

『貳』 德育答辯會問哪些問題

本科德育答辯基本就是回顧你的大學生活，老師也不怎麼問問題，比較溫馨的一個場面吧，大家一起回憶回憶，笑笑；就是，畢竟都要走了，希望你也能終結大學生活

『叄』 大學生畢業德育答辯怎麼寫啊

其實寫德育答抄辯論文就是把你四年大學生活做一個簡單的梳理，回憶一下你經歷過的事情，快樂的、傷心的、感動的、失望的……然後寫寫讓你覺得遺憾的事情，為什麼會遺憾，以後像怎麼做。還可以說說自己想說又從來沒有說出口的話，寫寫自己對未來的想法。
最後可以寫一寫想對朋友、同學、舍友、老師想說的話，寫寫對他們的祝福。還可以對學弟學妹們想說的真心話，讓他們不要重溫你的失敗經歷
這樣寫完一定是一篇優秀的論文

再有，思路要新穎一點，不要大一……大二……大三……
可以找一個自己特有的主線貫穿全文
我們剛剛評選完優秀德育論文：）
祝你成功嘍！

『肆』 德育答辯論文題目有哪些

德育答辯論文題目可以涉及廣泛的話題，以下是一些可能的題目：1.德育在現代教育中的重要性及實施方法。2.德育與學術教育的融合：如何培養全面發展的學生？3.德育與社會責任教育的關系：培養公民意識與社會參與能力。4.德育對學生道德品質與人格發展的影響研究。5.德育與學生心理健康的關聯：建設積極向上的心理素質。6.德育教育在校園欺凌問題中的作用與應對策略。7.德育與家庭教育的協同合作：家校共育的重要性與實踐。8.德育在跨文化教育中的挑戰與機遇。9.德育與職業素養的培養：培養適應未來社會的綜合能力。10.德育策略在學生領導力發展中的應用與效果評估。

『伍』 速+跪求一篇德育論文答辯範文

德育是教育全面發展的重要組成部分，對培養有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。

古代教育家孔子說：「弟子入則孝，出是悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」他把德育放在首位，明確要求學生首先要致力於道德修養。

「行有餘力」，才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為：「教育的唯一工作和全部工作可以總結在這一概念之中－－道德。」我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生。

使學生在德、智、體等幾方面都得到發展，成為社會主義現代化建設的合格人才。

把德放在首位，是因為德調節著才的運用，起著靈魂和統帥的作用。任何一 個社會或階級不僅要對青少年學生進行智力才能的培養，而且首先要對他們進行思想品德教育，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼備的人。學校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負著「教書育人」的重任，所以，我們要本著全面負責的精神，把德育滲透到教學中去，對學生進行思想政治教育，培養學生具有共產主義的道德品質，發展學生的智力和體力，使他們成為全面發展的人。

可是在我們的教學當中，存在著只重視智育，不重視德育的現象。其實，德育是教師教學內容的重要組成部分，從我的教學經歷中，我深深體會到在教學中滲透德育的重要性，這是完成德育任務的重要渠道之一。

就拿語文教學來說，這是一門德育與智育聯系密切的學科，每一課都應有一 定的德育教學目標。這就必須把德育滲透到教學過程中。例如《勸學》一文中，作者以「青出於藍」「冰寒於水」兩個比喻來說明學習和改造的重要性；又用「木受繩則直、金就礪則利」兩事例推論及人，即「君予博學而日參省乎己，則知明而行無過矣」通過講解，使學生總結出作者的用意，「人，也必須通過學習和參省，才能達到很高的境界」。這樣，學生既分析出了文章的論點——學習的重要性，又使他們從思想上提高了認識。文章又用「蚓和蟹」、」騏駭和駑馬」、「鍥而舍之」和「鍥而不舍」等進行正反對照，來論證學習應有的方法和態度，啟發他們總結出學習動力不強的現狀，進行適時地教育。學生充分認識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過後天的學習，堅持不懈的努力才可達到的。從而鼓勵學生、激發學生的學習積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學當中，德育目的也就順理成章，水到渠成。

再如《師說》一文，韓愈論證了「關於從師學習的途徑，擇師標準的問題」，明確提出「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存」的觀點及「弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專政」的進步思想。作者針砭了當時上層社會只看重門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的師道觀念。

這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師，不注重教育的現象也正是我們批判的現象。再通過「今之眾人」和「古之聖人」、」其子」和「其身」、「巫醫樂師百工之人」和「士大夫之族」三組對比進行充分論證，批判上層「士大夫之族」不童視師道的惡劣風氣。由此我們可以教育學生要充分認識到從師的必要性和重要性，從而使學生樹立尊師重教的思想，培養他們謙虛好學的學風。

德育在教學中的滲透，其特點是能夠使學生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成。所以我們教師在准備教學時，都應有目的地設計自己的教學，把德育融入教學過程之中。可以說，德育的滲透，是老師教育和學生自我教育的一個良機。重視德育在教學中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用。這樣，使學生自覺地反盛思考，增強自我教育的能力，從而提高自身的品德修養。教師才能做到「既教書又育人」，我們的教學才算成功。