大學生文明禮儀

① 如何做一個文明禮貌的大學生

一、 禮儀的含義和和重要性 禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。 1、 禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重和友好的行為規范。 2、 禮節是人們在日常生活中，特別是在交際場合中相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協助和照料的慣用形式。如：握手、鞠躬、擁抱、接吻、致意、微笑等都屬於禮節。不同民族、國家有不同禮節，禮節也隨時代發展面發展。 3、 儀式是一種正式的禮節形式，是指為表示禮貌和尊重在一定場合舉行的、具有專門程序、規范化的活動。 禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,孔夫子曾說過:「不學禮,無以立。」就是說一個人要有所成就,就必須從學禮開始。在現代社會,雖然一個國家、一個民族的綜合國力所包含的內容十分廣泛,但在評價一個國家、一個民族時,通常是從這個國家、這個民族人們的言行舉止、文明習慣所體現的公民素質與精神面貌入手的。因為,從國家和民族的角度講,禮儀是一個國家、一個民族,社會風貌、道德水準、文明程度、公民素質的重要標志。從個體的角度說,禮儀是一個人思想覺悟、道德修養、精神面貌和文化教養的綜合反映。通過一個人在社會生活中對禮儀運用的程度,可以察知其教養的高低、文明的程度和道德的水準。可見,禮儀學習對形成文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。 二、 大學生禮儀失范的原因 近年來, 大學生禮儀失范的現象日益突出,認真剖析其產生的根源,我們以為主要體現在如下幾個方面。 1. 家庭教育的偏失 當代大學生其父輩母輩, 不少人都有過一段蹉跎歲月,由此他們把全身心的愛傾注在子女身上, 望子成龍, 望女成鳳, 在教育方式上, 缺乏理性和正確的導向, 將孩子視為掌上明珠, 百般呵護, 使孩子逐漸養成「以我為中心」的意識, 同禮儀的核心思想——尊重、關愛他人、嚴於律己是格格不入, 從而使其在思想品格上過早地出現某種缺陷, 形成一種對禮儀的抵制性; 在一些獨生子女家庭中,當孩子被當作「小皇帝」供養的時候, 上述狀況更為嚴重。在教育內容上, 則存在一定的片面性與盲目性, 急功近利。家長們主要想的是如何使孩子進重點小學、升重點中學、考入重點大學, 放鬆乃至放棄了孩子家庭教育中禮儀這個重要內容。 2. 學校教育的欠缺 在我國片面追求升學率尚未得到徹底改造的大背景下中小學領導與教師們主要想的是如何提高學生的應試水平,不斷提高升學率。由於學生課余時間基本都用在學習書本知識上, 與他人、社會缺乏必要的、充分的交往與接觸, 所以禮儀修養的不足難以暴露於世, 自然也就不易引起人們的注意。當他們步入開放的大學生活階段, 其缺乏禮儀教養而留下的隱患, 在某些不良社會風氣的誘導下, 就可能轉化成為現實的失禮行為, 甚至一失足而留下千古恨。 3. 社會的負面影響 由於市場經濟大潮的沖擊,一些傳統的思想觀念正受到形形色色「新思潮」、「新事物」的挑戰,倫理、道德領域出現了某些紊亂, 社會上存在的各種不道德的、不文明、有失禮儀的現象無不對正處於各種觀念初步形成時期的大學生帶來消極影響。大學生們對傳統的社會倫理價值標準的認同度普遍降低, 表現出反社會規范行為, 如違紀行為的泛化, 酗酒打架屢見不鮮, 對順手牽羊的偷盜行為不以為然, 等等, 傳統的道德思想和現代生活方式的交叉並存, 使大學生群體感到無所適從。更重要的是青年人還缺乏對新舊觀念整合的能力和經驗, 不能有效地運用自我防衛機制, 這樣必然會導致他們道德困惑、認 知失調和心態失衡。同時, 也存在著大學生的一些禮儀行為在一些缺乏禮儀規范的社交中暫時吃虧, 或被認為犯傻而不被理解。如, 一些大學生抱怨在公車上主動讓座, 常被另眼相看, 因此, 即使讓座, 也要看人, 要麼就不讓。這種情況在很大程度影響大學生禮儀修養的積極性。 4. 自身修養的不足 當今社會是一個高度重視形象的時代, 當代大學生對自身形象非常關注, 他們強化各種能力的培養, 追求時髦得體的著裝, 但卻沒有認識到用符合禮儀要求的方式表達自己更為重要, 因而放鬆了對禮儀的修養。有的大學生雖然認識到了禮儀的重要性或對禮儀知識有一定的甚至較高的認識, 但缺乏在實踐中的規范訓練和持之以恆的培養,使之成為個人的禮儀習慣, 因此也時常出現失禮的言行。甚至還存在一些錯誤認識: 以為身著奇裝異服就是追求「酷」, 平時故意講臟話, 覺得才夠「爽」, 把講文明禮貌看成是「小兒科行為」, 為朋友兩肋插刀才是「大俠」風范等等。這也是大學生禮儀失范的又一重要原因。

② 如何加強大學生文明禮儀教育

如何加強大學生文明禮儀教育
禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。但是由於國內外形勢的變化、市場經濟的沖擊、家庭環境的影響、個人素質修養的差異及學校禮儀教育的不足等因素，在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學生的禮儀修養、與精神文明建設極不和諧的現象。可見，對大學生進行禮儀教育具有非常重大的意義。
一、大學生不文明的行為表現急需禮儀教育
許多高校都強調不允許學生穿拖鞋到課堂，但我們在夏天經常可以看到許多同學特別是男同學穿著拖鞋去上課;在衛生間、校園里、教室的牆壁上隨處可見的污言穢語;在圖書館的雜志、圖書上亂塗亂畫，任意損毀;在公共場合勾肩反搭背，大聲喧嘩。上課隨意遲到、早退;摔酒瓶、講粗話、亂扔果屑紙條等。這些不該有的現象，特別是不該在受著高等教育的大學生身上的東西，卻在校園里時時發生。更令人不安的是，有的大學生把無視校紀校規、行為不羈，只顧自己不顧他人看作是有個性。有的大學生只是強烈地要求別人尊重自己，卻不知道尊重為何物。大學生這種受教育沒有教養，有知識沒有文化的現象，直接影響著大學生的整體素質和人才質量。究其原因，盡管是多方面的，但是與大學中的素質教育過大、過空，質量欠佳不無關系，造成學生難以「入耳、入心、入腦」。所以高校應明確認識，把禮儀教育列入素質教育的內容，開設禮儀課，並有的放矢地將現實生活與理論聯系在一起，使學生了解各類型的禮儀規范並在日常生活中嚴格履行，使之成為習慣。
二、大學生禮儀教育是素質教育的必需
(一)禮儀教育有利於強化大學生文明行為，提高文明素質
禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。而且每個人的文明程度不僅關繫到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
(二)禮儀教育是大學生建立良好人際關系的需要
大學期間能否與他人建立良好的人際關系，對大學生的成長和學習有著十分重要的影響。心理學家約翰·戈特曼的研究結果顯示，那些懂得以適當的方式解決身邊問題和處理生活中煩心事的孩子，其身心更加健康，而且更會關心他人，更富有同情心，朋友更多，學習成績更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導出同一條公式：個人成功=15%的專業技能+85%的人際關系和處世技巧。因此通過人際交往活動， 在交往中獲得友誼，是大學生適應新的生活環境的迫切需要， 是從「依賴於人」的人發展成「獨立」的人的迫切需要， 也是建立良好的人際關系、成功地走向社會的迫切需要。大學生如能掌握基本禮儀規范及知識， 掌握基本的交往技巧， 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則， 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關系。

③ 大學生文明禮貌演講稿

尊崇的各位評委，各位教師，親愛的同窗們：
大家好！ 我是xxxxx的xxx,很高興在這里能和大家一同探討「大學生文明禮貌」這樣一個話題！ 你們也許會看到一些骨瘦如柴的小夥子，目中無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個誇誇其談的時髦姑娘，如何興高采烈地發出「他媽的」之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招待便拂袖而去的情況。每當你看到這一切的時分，你一定會覺得這與我們精神文明的發展是多麼不相稱！但是，當前社會上仍然有些人關於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區大事，何足掛齒。難道這真的是區區大事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：「你們錯了！假如任其這樣發展上去，那麼文明何在？禮貌又何在呢？」我們大家每天都在講著「文明」但做的卻是「不文明」！ 我們巨大祖國素以「禮儀之邦」著稱於世，我們中華民族歷來非常重視文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有幾名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，「融四歲，能讓梨」的故事更是家喻戶曉，家喻戶曉。文明不只是一種語言一種單詞，他最重要的是它所承載的精神！是一種我們中華兒女的靈魂!在今天我們國家是一個經濟高速發展的時期但文明卻遠遠落後與經濟發展，為什麼呢？現在的我們過於追求利益、金錢；而忘記了我們心中的善良！「文明"就是我們的善良所散發出來的光芒，一種我們中華兒女應該去好好珍惜的精神支柱。 能夠毫不誇大地說，生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的聰慧、一切的學問都重要。我們單獨生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年生長進程中必修的一課。因而，我們一定要養成講文明禮貌的好習氣。怎樣才是文明呢？比方說，你在公共汽車上，不當心踩了別人的腳，請先說聲「對不起」；別人幫你做了事，要對別人道一聲「謝謝」；在校內外，見到教師要熱情打招待問好；吃飯時，要把最舒服的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的最少請求，有了這些習慣，才算具有了文明人的根本素質。但這些習慣不是天生就有的，需求逐步養成。那麼怎樣才能養成文明的素質呢？首先要重視本身的品德涵養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的原則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的原則，叫做品德。而禮貌與品德是互為表裡的。禮貌是品德的外衣，品德是禮貌的內涵，因而，我們要認清哪些是我們該當做的，哪些是我們不該當做的，以此來標准我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習氣。比方，在生活中我們常常看到在放置著「不準踐踏草地」、「請您足下留情」告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠安排告示來提示，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是成心違背，因而，在沒有養成好的習氣的時分，採取一些強迫手段也是非常必要的。 同窗們！我們是21世紀建立祖國的主力軍，單獨擔負著創造精神文明的重要任務，更擔負著創造精神文明的崇高職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，做一個文明者！ 我的演講完畢！謝謝！！

④ 如何遵守大學生文明禮儀和行為規范

說到文明禮儀，大家都知道，遵守文明禮儀是我國的優良傳統。而我們身為小學生，更要遵守文明禮儀，做一個講文明的好孩子。但是，說來說去，這文明禮儀到底是什麼呢？想知道就聽我慢慢道來。 「在一輛汽車上，乘坐老老小小許多人。忽然，上來了一位年邁的老奶奶。這時，一位少先隊員連忙站起來，並有禮貌地說了一聲∶老奶奶，您請坐。又有一位青年人，隨便地往地上吐了一口唾沫……」同學們，上面這篇小短文。誰做的對，誰做的不對呢？你們一定會說少先隊員做得好，青年人做得不好。沒錯，在生活中，我們溫暖會遇到許多這樣的情景，這一幕幕，會讓你們想到什麼呢？ 也許你們會想，只不過在車上吐一口痰，只不過是讓一下座位有什麼大不了的。而我卻不那麼認為，遵守文明禮儀是每個人必須要的，而不是做給別人看的，為了得到誇獎的。那麼，在不同場合，我們應該怎麼做呢？ 在學校里，我們要衣著整齊，舉止文明，碰到老師或同學，要有禮貌地打一聲招呼。上課發言時，要先舉手，等得到老師允許後再站起來回答，不能沒得到老師允許就站起來回答。 在和別人交往時，要用文明語言和別人交談。如：請、謝謝、您好、對不起、再見等等文明用語。和別人交談時，要誠懇、和善。在稱呼別人時，要有禮貌地叫，不能夠隨便地叫「喂」、「哎」，這會讓別人感到你這個人很不禮貌。 在家裡時，如果事先知道要來客人，應該提早把家裡打掃干凈，並准備好水果、點心，等客人來後，應叫一聲「叔叔好」或者「阿姨好」。並且，要馬上請客人坐下。這時，就可以使用禮貌用語——請坐。客人來訪，常常會帶去一些小禮物，對此應表示謝意，也可以相應地回贈一些禮物。客人提出要走，應及時婉言相留，如果留不住，也應該微笑地和客人說再見。 在外出旅遊時，我們一定要對外出旅遊應自覺遵守的禮儀規則十分了解。不然，比如亂丟垃圾、亂吐痰等等，這都是不應該的。 除了這些還有在很多時候、場合都要注意。總而言之，言而總之，我們一定要遵守文明禮儀，做一個文明小衛士！
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