眉戶背著媽上大學簡譜

① 眉戶《夫妻識字》簡譜

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② 眉戶村官曲譜

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③ 華陰眉戶戲有哪些表現形態

華陰眉戶戲最初的形態是小曲，只是一種韻句的說唱自樂，俗稱「念曲兒」。後來，藝人們逐漸加強了它的戲劇性和音樂化，轉化為坐場演戲，演出還很隨意，化裝也較簡單。

華陰眉戶戲演唱一般是由鑼鼓開場，演唱者輪番出場念唱，配以伴奏，最後由鑼鼓收場。隨著演出形式的不斷多樣和完善，華陰眉戶戲的演唱不久就出現了走馬的表演形式。

這種表演是以竹和紙製成馬的模型，演者穿插於中間，雙臂提著竹馬，隨鑼鼓節奏進行各種騎馬的舞蹈表演，因此也叫」跑馬」，藝人們在舞台表演時，可以隨時穿插演唱。

後來，有個姓張的生意人，對民間小曲興趣很濃，他為小曲和民間歌謠編了許多曲調，影響很大。因「張」字是「弓」字與「長」字相背而成，因此他的代表曲作就叫」背弓」，每個唱段結尾的曲調，都採用了背弓起，背弓落的連接形式。

另據傳說，當時還有一個姓胡名月的人，長期流落他鄉賣唱，他收集和改編了許多曲調，也形成了自己的風格，影響也很大。例如，華陰眉戶戲曲調里的困江龍、大凄涼、小凄涼等調都是他編的。他的代表曲調就是月調，在唱法上採用的是月調起、月調落。

再後來，張、胡二人相識，他們一面協同做生意，一面編唱歌謠曲譜，兩種演唱曲調便因此合流。到這時候，華陰眉戶戲真正形成了。

過了幾年以後，由於某種原因，胡月出走失蹤了，張先生四處打聽找尋，但終無下落。由於這個原因，有人就附會說眉戶戲就是「覓胡」的意思。

新中國成立前，陝西華陰縣主要的同樂會有馬村班、司家村班、寨子村班、趙坪村班、王道村班、上窪村班、南營村班等30多個，他們都能獨立開台演戲。

在這一時期，華陰眉戶相繼也出現了一些頗有聲譽的藝人，如一枝花油糕旦、黑牡丹屯子、高橋娃啟善；此外，還有吳思謙、鍋羅張忠義、寧壽娃、劉良娃、趙長河、崔春華等。

新中國成立後，陝西華陰縣成立了革新劇團，開始只演秦腔，後來也趨向於眉戶戲演出。演出的《曲江打子》、《張連賣布》、《寡婦改嫁》等劇目轟動三秦大地，並連連在陝西省獲獎。當時的主要演員有張秀芳、姚振華、杜建蘭等。

20世紀60年代，華陰劇團改名為華陰眉戶劇團，專演眉戶現代戲，取得了較好的社會效果。造就了像雷開元、衛贊成等一些很有造詣的戲劇演員。稍後的有黨安華、孫玉香等，他們的演唱也有一定的群眾影響。

華陰眉戶戲的劇本非常多，有的是傳統眉戶劇，有的是移植的，大多是歷代民間文人所作。

有些演員也能編劇，當代民間劇編者如西王村的王營屯，康營的陳志正等，他們都曾經創編了不少膾炙人口的眉戶劇和老腔劇本，在演唱活動中廣為流傳。

華陰眉戶戲的主要傳統劇目有《大上吊》、《火焰駒》、《三進士》、《劈華山》、《如意壺》、《頂缸》、《殺樓》、《打懶》、《重台》、《放飯》、《反大同》、《白玉兔》、《鐵角墳》、《打灶君》、《烙碗計》、《安安送米》、《觀音堂》、《送京娘》、《花亭會》、《蘭橋會》、《多落娶小》、《打砂鍋》、《合家歡》、《陳姑趕船》、《抱琵琶》、《珍玉山》、《賣廟郎》、《月明樓》等。

20世紀70年代以後，華陰眉戶戲在民間的活動還很活躍。這一時期的主要藝人有王振中、孟君禮、梁抗占、楊存言、炱根石、同棟生、趙憲臣、王屯號、王丙文、田永常、趙麥花、雷志義等。

在這些藝人中，張秀芳演出的《杜十娘》曾在華陰地區匯演中獲二等獎。藝人貟振鳴在戲曲鍾樓杯大賽中獲一等獎。他們都為華陰眉戶戲的傳播和發展作出了突出的貢獻。

④ 求 眉戶劇 村官的曲譜

你好，我找了，可惜找不到，沒辦法了

⑤ 張連賣布歌詞誰有

四姐（唱）：奴名四姐娃，今春二十八。容貌亞賽一朵花，十八歲嫁到張連家。奴夫把錢耍， 哪管鍋里沒米下，背地裡我將媒人來罵。我夫妻簡直無緣法。

張連（唱）：清早間上大街賣布換花，三六喂，三六喂，布賣了六百錢正要回家。六六的三，六六的三，七六五四三六九喂，嘟六九，嘟六九，三六三六哎嗨......誰知道半路上出了拐岔，偏不偏碰見了朋友老八，硬拉我進寶棚坐下敘話。先裝煙後點火再倒釅茶，他言說到賭場一同來耍，我口說不心象貓抓。

未出寶雙指頭往下一紮，二軲轆掛了號我不得不壓。先是輸後是贏來了三下，六百錢全輸光把人氣煞。出寶棚餓得吱吱哇哇，身無力腿兒乏有啥辦法。無奈了把褲帶扎了又扎。心裡頭直好象刀子亂刮。這幾天家裡邊快沒米下，衣服爛補了補又開了花。

想起這窮光景我把天罵，你不該把張連給的太扎。四姐娃她等我回轉家下，沒有錢沒有花我怎回答，對對對我還是用老辦法。撒個謊遭個怪哄騙於她，擦擦汗鼓鼓勁腳步放大。回家裡我啥不管我趕緊喂啥 （頭），不覺得來在了我家門下，扣門環叫四姐張連回家。

四姐（唱）：屋裡哄娃娃，抽空來放花，忽聽得人叫四姐娃，開門看原是他大（爸）轉回家。給你把煙拿，再倒一杯茶。不知咱的布賣了啥價。我給你取來毛巾把汗擦，問聲娃他大，咋沒見換下花。

張連（唱）：你先莫問快給我把飯拿，咱辦事你放心就沒麻達。

四姐（唱）：只要沒麻達，我心就放下，沒換花兒快給我把錢拿，我用錢供養咱的家。

張連（唱）：你這算做啥？

四姐（唱）：我要把錢拿。

張連（唱）：吃罷了飯再給你莫要怕。

四姐（唱）：你不給吃飯甭在我的家。

張連（唱）：開言叫聲娃他媽，哎，我把錢借給了王老八。

四姐（唱）：咱家裡眼看快沒米下，要織布還等著買棉花。想必是由在外邊把錢耍，我問你得是輸給王老八。

張連（唱）：老八他有急事需要錢花，硬逼著借咱錢我實在沒法。

四姐（唱）：怎麼說，手指著張連夫破口大罵，定是你耍了錢（我說強盜呀）輸給人家，妻為你做飯擔水把柴打，妻為早晚操勞管娃娃，我織了三丈布命你換花，布賣了錢輸完空手回家，老毛病全不改常把錢耍，把家業全輸光世人笑話。

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故事梗概

本來家底殷實的農民張連，沾染賭博惡習，屢賭屢輸，以至將家中田產，家什買光，靠妻四姐兒紡織度日。一日妻命張去集市賣布，架不住賭友王老八的巧言拉扯，張賭博將賣布錢輸掉。回家妻子追問，張油嘴滑舌，百般狡辯。

四姐萬般無奈，要與張連「零干」離婚，後經鄰居王媽勸阻，張連意識到賭海無邊，發誓回頭安心務農，正經度日，夫妻倆重歸於好。據傳民國時期，陝西民間賭風盛行，好多富商的後裔因賭而敗家。某有識之士根據鄉土真人真事改編了《張連賣布》的唱詞，廣為傳唱勸化鄉人，起到了很好的效果。

⑥ 許愛英在眉戶戲表演方面有什麼建樹

許愛英出生在山西省襄汾古城鎮一個普通的農民家裡。許愛英小時候就喜歡聽戲，每逢鎮上有戲唱，她總是圍著戲台和演員轉。

後來，山西省臨汾地區藝術學校去襄汾縣招生，許愛英過關斬將，為自己打開了走向藝術殿堂的大門。

在藝校學習期間，許愛英和同學們一起，每天天不亮就起床練功吊唱，為她以後的表演打下了堅實的基礎。當時，像踢腿、劈叉、拿頂、搶背等基本功的訓練特別艱苦，一到晚上她躺在床上，渾身骨頭就像散了架似的。但她非常堅強，從不喊苦叫累。

許愛英畢業分配進了眉戶劇團。許愛英在藝校學的是蒲劇，畢業後改唱眉戶戲，對她來說是一種新的挑戰。許愛英坦然地接受了，並立志要唱好眉戶戲。

許愛英在很短的時間里，她就掌握了眉戶戲演唱的基本唱法。而且，她喜歡看別人的演唱，舞台兩側的幕條幾乎成了她的專座。

許愛英在台上學了，台下趕緊悄悄練習，學老演員的演唱技巧，模仿他們的形體動作。功夫不負有心人，許愛英的演藝越來越成熟了。

她演了《梁山伯與祝英台》中的祝英台、《三進士》中的白玉蓮、《紅樓夢》中的薛寶釵、《李亞仙》中的李亞仙、《狀元與乞丐》中的柳氏等角色，受到觀眾和有關專家的好評。

後來，許愛英在《兩個女人和一個男人》中成功地扮演了喜鳳這個角色。這出劇以3個青年人的愛情糾葛為主線，講述了發生在偏遠山村的一個令人深思的故事。

劇中的段喜鳳是一名寡婦，在她身上既有中國傳統婦女的美德又有封建禮教束縛。她渴望美滿的婚姻，而現實帶給她的卻是痛苦，她經常處在怨和恨、憂和悲的感情矛盾中。

在表演中，許愛英力圖表達人物的內心感情，運用了內動外靜的手法，不用語言卻用眼睛、心來完成，並吸收了陝西眉碗劇團李瑞芳《杏花村》唱段里的氣聲唱法和搶板、拖板唱法，同時借鑒西北風的演唱特點，唱得纏綿深沉、憂郁凄涼，聲淚俱下。這出戲所到之處，無不引起轟動。

幾分耕耘，幾多收獲。熱愛眉戶戲表演藝術的許愛英將段喜鳳這個角色塑造得栩栩如生，並因此摘取了中國戲劇最高獎項梅花獎。

⑦ 臨汾眉戶父親戲曲曲譜

我請求能看到眉戶劇《村官》《父親》的曲譜。謝謝

⑧ 眉戶劇遲開的玫瑰十不虧九不悔樂譜

在網址http://bbs.qinqiang.org/thread-2789301-1-1.html裡面有

⑨ 眉戶山妹選段《手捧紅花熱淚灑》簡譜

⑩ 眉戶梁秋燕簡譜有嗎

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