大學城山

A. 江寧大學城附近有什麼山可以免費遊玩的

方山，裡面景色很不錯，遊客也挺多，裡面有寺廟、素齋館、茶園、火山口等等，還可以鳥瞰江寧全景 。開車上山要收20元門票，步行好像不收費。

B. 濟南長清大學城山藝和山師挨得近不近啊如果步行大約要多久

山藝自己在抄一個山坳里啊，直線距襲離倒是不遠，隔著一座大山，站在山頂上就能看見兩個學校，山前是山師，山後面就是山藝，但是公路要繞行的，走著要半小時，倒是鍛煉身體，可是不安全啊，比較偏僻，尤其是晚上，民工也多，也可以打車或者坐公交

C. 長清大學城周邊的山可以包嗎

傳說中的文昌帝君是掌管人間功名祿位之神，也是讀書人以及求功名者所最尊奉的神。因此，在我國民間歷來有「拜文昌，助學運」的習俗。在長清區文昌街道辦事處轄區內，長清大學科技園區的西側，有一座文昌山。近日，記者登上文昌山，探訪文昌洞。
文昌山曾叫餓狼山

文昌山位於長清區文昌街道辦事處轄區東王村的村東。11月4日，記者一行來到東王村，向村民打聽文昌山。熱心的村民告訴我們，文昌山就是那座餓狼山。
「文昌山」與「餓狼山」從字面意義上判斷，這應該是兩個意思相差千里的名字，怎麼會重疊在一起呢？
今年63歲的村民王興田告訴我們，這座山最早就叫餓狼山，有關這個名字，還有個聽起來令人恐怖的傳說。
相傳很久以前，東王村東邊的這座山上經常有狼出沒，危害鄉里，成為當時的一大禍害。當時村民一到天黑，就不敢單獨出門。後來，有一雲游至此的道士發現此山風景甚好，便駐留此山，修築了道觀，潛心修行。道士的出現，讓此山多了人氣，山上的狼也有所收斂，很多村民才敢單獨上山。有一天，道士下山去買些生活用品，出門時忘記關門。這時，有一隻狡猾的狼看到道士離開，便跑進了道士的卧室。傍晚，道士回來了。狼在屋裡聽見聲響，趕緊鑽到床底下躲了起來。道士進屋後，並沒有察覺，他隨手插上門，上床睡覺了。
等道士睡著了，狼便從床底下鑽出來，把道士吃了。狼吃了道士以後，正自得意呢，沒想到等它打算出去的時候才發現門是從裡面鎖上的。狼用盡了所有方法都沒有把門打開。
過了一段日子，山下的村民們覺得好久沒見到道士了，紛紛猜測起來，道士這么久都沒下山了，該不會是出什麼事了吧？於是，鄉親們便來到山上，打開門一看，眼前的景象讓人們大吃一驚：只見床上有一堆被嚼碎的白骨，床下還有一隻已經咽氣的狼。這只狼的肚子癟癟的，分明是餓死的。人們頓時明白了，原來狼吃了道士之後，卻出不了這個屋子，最後便餓死在這里。於是，便有了「吃了道士餓死狼」的故事，這座山也因此得名「餓狼山」。
這個故事我們似曾相識，此前我們在長清區崮雲湖街辦轄區采訪時，也曾聽到這樣的故事，因為那裡也有一座餓狼山。看來這個傳說並非由某一座山所獨有。
那餓狼山為什麼又改名成了文昌山呢？王興田告訴我們，到了明代，因為有人在山上發現了一個洞，後來在洞里供奉了文昌帝君，有了文昌帝君，整座山也換了新顏，因為有很多人上山拜文昌帝君，山上人氣大增，山上的狼也逐漸減少，因此山名就逐漸改成了文昌山。
王興田還告訴我們，山上有了文昌帝君之後，後人逐漸又供奉了送子觀音。據說送子觀音特別靈驗，香火很旺，其威信逐漸蓋過了文昌帝君，這座山又因此得名太子山，意思是只要來此山拜過送子觀音，必定能得生貴子。
王興田還說，現在，雖然這山名叫文昌山，但村民們常用這個故事教育自家的小孩，人不可有貪念，凡事皆有因果循環。一座看似不起眼的小山，單純山名就有如此曲折變化，真是應了那句話，「山不在高，有仙則名。」
文昌山上文昌洞

還未上山，與文昌山有關的傳說已經讓我們感慨不已了。文昌山真的不算高，我們一行僅用了半個小時，就來到了位於半山坡上的文昌洞。
文昌洞位於山西側山腰的懸崖上，洞口朝西，洞門不足兩米，寬半米，洞門以方石柱、方石樑砌成，門楣上鐫刻著「文昌洞」三個字，時間落款為大明萬曆三十一年，歲次癸卯二月。
邁步進洞，洞深5米有餘，寬4米多，高近3米，洞雖不大，但裡面的石刻還是引起了我們的注意。洞內正面刻的是文昌帝君像，神像高一米多，文昌帝君身穿長袍，外面還掛滿了善男信女送來的綢緞，文昌帝君左右各有一侍者；北側洞壁上刻著一幅畫，據說是文昌山全景圖，圖中自左下方起，有一人騎著一頭毛驢上山，後面有推擁者，前有牽引者，再往上是兩人執物而上行，最前方是一尊者，身著官袍，頭戴烏紗，作揖狀，他身後就是文昌洞洞門。
圖的右上方，即文昌洞旁有一棵大樹，樹干粗壯，枝繁葉茂，在樹的右上側，是「酒仙台」，附近有一人抱著一個大酒葫蘆，面目呈醉酒狀，目光朝向文昌洞。
文昌洞正下方有一條狼，可能寓意此山原為「餓狼山」。右下方刻著太極陰陽魚，象徵著這里是個道教聖地。在陰陽魚下方有一石洞，並且有泉水自洞中流出。
在石洞的南側石壁上，刻著一頭毛驢，當地百姓稱其為「得兒」，據稱這個「得兒」是八仙之一張果老的毛驢。「得兒」身邊還有一人站立，看樣子是在牽著這頭毛驢。
就在毛驢「得兒」的旁邊，有一塊石碑，碑上刻著《修文昌洞碑記》。這篇刻於大明萬曆三十二年的碑文記載，此前的文昌山，翠秀蔚遠。長清原本沒有文昌洞，後來因為鄉民孫光祖來到山上，發現了這個石洞，孫光祖決定捐資修護此洞。當他上書長清知縣曹一蘭時，正巧曹一蘭也准備選擇一處地方修建文昌廟。曹一蘭極為重視此洞，派人進洞觀察測量，設計布局，最後化緣募捐錢，招募工匠。經過一年的艱苦施工，於萬曆三十二年，即公元1604年春三月大功告成。曹一蘭親自撰寫了《修文昌洞碑記》，刻於洞中。
因洞前是又高又陡的峭壁，曹一蘭便令人從下坡處壘起三丈高石牆，內填土和雜石，造成一個100多平方米的平台，以便人們祭拜。為方便人們上下，還沿山坡修了高陡的石級階梯盤道。

D. 長清大學城山上是什麼岩

好像是石灰岩......