李戡研究生上的是美国哪所大学

❶ 北京大学7000余新生报到港澳台生220人创新高

北京大学27日迎来包括本、硕、博在内的2011级新数和生7682名，其中本科生3164人，研究生4518人。

据统计，这些学生中包括港澳台学生184人，如果加上北大医学部的新生，新一届来北大就读的港澳台学生达220人，再创历史新高。

北大港澳台办公室负责人表示，在去年开始实行本科生免试申请、前年开始实行研究生递交轿扒材料进行资格审核获得就读机会之后，来北大就读的港澳台学生大大增加。

在此之前，大部分来北大学习的港澳台生都必须通过教育部组织的港澳台侨学生联考。自2010年开始，前13%的“顶标级”学生可以凭借当地的测试成绩申请北大就读，如去年入学的李敖之子李戡在台湾的学测成绩约为前3%。目前北大600名港澳台学位生中约一半来自台湾。

近两年来在北大就读的学生虽有所增加，但学校并未给予其特殊待遇。港澳台学生需缴纳同样学费、与其他同学住同样宿舍，获得奖学金的资格也相同，只是政治理论课可以免修，用中华文化课学分代替。北大港澳台办公室负责人表示，大部分学生经过一段时间的调试都适应了北大生活，包括去年“明星”新生李戡，现在也和经济学院的普通学生一样，过着平凡的校园生活。

面对香港大学等来内地抢生源的局面，北大、清华等高校也加大了在港澳台招生力度。来自薯帆盯香港的北大国际关系学院(招生办)大二学生谢洁滢表示，她个人感觉北大这两年增加了在港的宣讲地点和次数，她也因此得以更多了解北大，来此读书。她说，来北大就读，学会了从国家的角度看世界，完全不一样。

❷ 李敖在汕头大学演讲说了什么啊听说很雷人

不得不承认李敖影响了很多人。。

❸ 李敖是谁

李敖（1935年4月25日—2018年3月18日），男，字敖之，思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人。

台湾省无党派人士，曾任台湾“立法委员”，2008年任满，宣布退出台湾省政坛。

因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。

“以玩世来醒世，用骂世而救世”，有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。

《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册，凡3000万字。2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表了名为“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。

2018年3月18日，李敖在台北不幸过世，享年83岁。4月25日，李敖的儿子李戡在电视节目中公开父亲生前所写的亲笔遗嘱。

(3)李戡研究生上的是美国哪所大学扩展阅读：

李敖简历

一九三五年 四月二十五日生于哈尔滨。

一九三七年 全家迁到北平。

一九四二年 入北京新鲜胡同小学。

一九四八年 小学毕业，以第一名考入北京市立第四中学。旋去天津小住，转往上海。

一九四九年 考入上海市缉规中学。同年四月十二日迁到台湾。

一九五四年 考入台湾大学法律专修科。

一九五五年 六月二十七日自动退学，重新考入台湾大学历史学系一年级。

一九六一年 二月五日在澎湖退伍。八月十八日考入台湾大学历史研究所一年级。

一九六三年 三月十九日自动在历史研究所休学。九月一日出版第一本书——《传统下的独白》。

一九六四年 与《野鸽子的黄昏》作者王尚义的妹妹王尚勤有了爱情结晶，在纽约生下了“叛逆性很强”的长女李文。

一九六六年 《孙逸仙与中国西化医学》、《传统下的独白》等书被查禁。

一九七一年 软禁、跟踪至三月十九日晚上被捕，在不见天日的保安处住了近一年。

一九七三年至一九七五年 在军法处看守所。赶上蒋介石之死而来的减刑，九月二十二日改判为八年六个月。

一九七六年 十一月十九日服刑期满。无保出狱。在出狱后第十一天有了生平第一个正式职业——“政大国际关系研究中心副研究员”。

一九七七年 坚辞国际关系研究中心职务，拒绝研究、拒绝讨论、拒绝听演讲会、拒绝签到、拒绝请领书报、最后拒绝领薪水。

一九七九年 六月复出，出版《独白下的传统》，并在《中国时报》写专栏。出版《李敖文存》、《李敖文存二集》。

一九八零年 出版《李敖全集》。同年五月六日与胡茵梦结婚。

一九八一年 八月十日再度入狱。

一九八二年 二月十日出狱。

一九九二年 再次结婚，长子出生。

一九九四年 小女儿出生。

一九九六年 开始在“真相”电视台开讲“李敖笑傲江湖”，从此成为电视媒体焦点。

二零零零年 竞选台湾地区领导人。同年七月二十九日母亲过世。

二零森族零四年三月八日台湾地区领导人“大选”前，在香港凤凰卫视主持《李敖有话说》节目。亮春袭十月十二日宣布参选台湾第六届“立法委员”选举。

主要小说诗歌文学作品：《李敖回忆录》、《李敖快意恩仇录》、《且从青史看敬兄青楼》、《北京法源寺》、《传统下的独白》、《中国性研究》、《为中国思想趋向求答案》、《孙中山研究》等。

❹ 李戡个人资料

姓名 李戡 性别凳信 男 出生地 台湾 父亲 李傲1935年出生，中国文化界的一位奇人，现居台湾，学识深厚，平生以嬉笑怒骂为己任。他坐过两次牢，禁过96本书；休过两次学，著作千万余字；大学时着长袍，考研究所时主考官不敢出题；年老了穿着红夹克，骄傲地告诉每一个人：当代中国写白话文第一名是李敖，第二、第三名还蚂粗悉是李敖！ 母亲 王小屯 原名王志慧，祖籍河北省，1964年出生在台湾省台北县南港镇，父母均是知识分子。 家庭成员 姐姐李文 同父异母 妹妹李湛 生日1992 年 8月三号 星座 狮子座 现学历 高中 毕业学校 师大附中 作品《李戡戡乱记》7月25日 出版 近期情况 得台湾大学 地质系 录取资格 个人志向 ： 参考父亲建议 按大陆的新政策 申请 北大 并获资格 八月底报到 部分申请书 今年台湾的大学学科能力测验，总计考生140，540人，我的成绩超越135，864人，排比在全体考生96.67%之前，五月大学学生放榜，我已考取台湾大学。 虽然考取了台湾最好的大学，虽然台湾是祖国的一部分，但是我想到祖国念最好的大学，因为希望我是它的一部分。一如我的祖父，我的大姑、二姑，大姑丈都在北大毕业，我的父亲李敖困于台湾六十年闷乎，以未念北大为憾，我愿意能超越这六十年的海峡，衔接这一心愿。台湾是祖国的一部分，但是太狭小了，我写了一本书（《李戡戡乱记》今年八月出版），一方面检讨台湾的狭小，一方面展示我辈的心愿。雁行折翼是无奈的，台湾总是要归于正果，我愿我的振翅高飞，能给台湾留下片羽，能为祖国闪出吉光，直接在中国本土生根、发叶、开花、结果，我愿意梦回，一旦成真，岂不正是我们共同的希望吗？

❺ 唐代李恕《戒子拾遗》白话版家风家训

唐代李恕《戒子拾遗》白话版家风家训

唐李恕《戒子拾遗》。

1．清勤自勖．平真无亏。

居九品小官，位处百官之下，应该清廉、勤奋和自勉，平实、纯 真而问心无愧。对待上司要忠诚，对待同僚要谦虚恭敬。说话要 考虑周到再出口，办事要三思而行。不要随便毁誉他人，不要轻易 议论他人得失。各种政策法令，是施政的坚固的堤坝；凡是牵涉官 吏役使的事情，每数慎个行动都要遵守法规；断案时给予、夺取、切割和 决断，都在道理上切合法令。给罪犯定下罪名，哪能随自己的喜怒 随心所欲？用枷锁、棍棒惩处罪犯的具体形式，都有明文规定，依 照法令的标准来执行，足以当众让罪犯感到耻辱。不要随便发威 作怒、挥动粗杖大枷来惩治犯人。放纵一时威怒，会招取终身 失败。

这里介绍的是处在古代官场最底层的小职员的职业操守。要 忠于上司，尊敬同僚，不要轻易在单位论人得失，目的是为了不伤 害他人、创造出良好的人际关系，使自己能在单位安身立足。在工 作上，要严格按照规章制度办事，绝不可感情用事隐唯。要恪守本身工 作的权力范围，不能一时兴起，超越权力发威作势，最终自取其败。

官卑权小，不仅处在执法的最前沿和最终端，而且本人稍有不慎也 最容易被挤出职场，所以在工作上不能在严格执法之外有任何一 点自由。这似乎有过于拘谨、小心之嫌，但比较当今官场某些腐 败、油滑的风气，古代职员虽地位卑下但执法从严精神又显得十分 正当和可贵。

向上司申报的公文，出言要十分谨慎，签字要用真实的笔迹， 千万不要使用轻侮性词语玩弄刀笔，讥讽同事。如果触犯重要的 上司，失败立即就要来临。如果轻慢了同僚，怨恨就会在暗处产 生。职位低下处在卑微的位置，要到处随时设防和谨慎，对单位内 部的人士要虚心接待，对乡里德高望重的人要以礼相待。如果听 任情绪放纵怒骂，轻出恶言，骂人父母，其子会怨恨你，骂人兄长， 其弟会怨恨你，既然已经成为怨恨所归之所，也就等于结下了深 仇。东汉刘宽不怒斥童仆，阮籍虽言谈玄远但从不随意褒贬人物。

孔子说：善于做官的人立德，不善于做官的人招怨。一定要以此 勉励自己呀！

供职公门最忌天真地恃才弄文，呈报上司的文字贵在严谨、客 观和规范，不能埋伏刀笔而伤及同僚。在单位，与上级抗争，无异 自毁前程；与同事结怨，迟早必遭暗箭。对来访的群众，尤其是社 会名流一定要以礼相待。要把从业的过程，视为行权执法的过程， 也是立德做人的过程。

3．正身范物，修己安人。

县里有长官，职责是宣扬风俗教化；丞尉是小官，不必管得太 宽。如果任意斥责强大刚健的人士，压制地方雄杰豪强，施展新官 上任的威风，博取高明的声誉，指挥全县，操纵各部门的权力，会让 有识之士寒心，旁观者非议。只有自身端正、率先垂范，才能在加 强自身修养的同时也能使他人安心。工作时，不要与主管的官吏 随便轻言，不要在公庭放纵嬉笑，站着不要歪斜，坐着要端正庄重， 这样，人们自然归心于你并且敬畏你。

做一个辅佐性官员也要有一定独到的智慧。体面、威风、功绩 和名誉的光环都属于最高领导。不居要职，绝不能贪功好名、逞勇 显薯携敬威，不要妄图指挥和操纵全局；更不要串联、操控和侵夺下属部 门的权力；否则对上越权、对下侵权，迟早会成为公门中令人切齿 侧目的害群之马。只有端正言行，在规章制度方面率先垂范，尊敬 上司，让同事放心，才最终会赢得单位上下的一致推拥和尊敬。只 有在所经历的每个单位都能获得广泛的推拥和尊敬，才拥有康泰、 宽广的敬业之路。

4．禄俸所获．仅以代耕。

你们这些年轻人，刚做小官，所得的俸禄仅能代替农民种田的 收入而已。应减少家中佣人，行为严谨，用度要节省，家门即使是 白天也要关闭起来，要将公文锁好并保管好钥匙。家童要收敛形 迹，不要出入公庭。要像张奂一样清廉、干净。能这样，即使正直 无畏，也能高枕无忧，难道还怕多言可畏和众口滔滔吗？杨震做涿 郡太守时，子孙都粗茶淡饭，出门从不乘车，并告诉子孙说：要让 人们认为你们不愧是清白吏的子孙。这话说得十分恳切，你们要 刻骨铭心地记住。假如是为了某个急需之物，一时来不及到远处 去买，除了衣食以外，其余的若一时缺乏，也可以就近互相交流通 融，但必须按价付钱，领取时清楚明白，并且要留下文书为凭据。

这虽然是很细碎的小事，但容易招惹流言。不要招致强买的嫌疑， 引起渔利他人的诽谤。若能远远减少已经事先觉察到的不利事， 早早地杜绝还没有萌发的不利事，能够做到清白自立，我就没有忧 虑了。

公门小职员的俸禄不过仅以代耕，只有靠谨身节用来维 持生计。虽位卑禄薄，但却行使着掌管公文和经办钱财的重大职 责，不仅要时刻做到镇安关匙，而且要练就一副使马如羊、使 金如粟的廉洁品节。值得注意的是，唐代李恕所强调的对这种品 节的培育和历练，不是来自国家法令的强制性规定，而是来自家庭 内部前辈对后辈的耳提面命式的训导与督促；可见，哺育出如此良 好家风的民族是多么善良的民族，能把精神文明教育深入转化为 自觉的良好家风的文化，是多么优秀而善良的文化！值得警惕的 是：面对这样的文化，近现代以来，总有一些人把它视为万恶之源， 把它指诬为封建宗法制的落后的农耕文化；这种思潮如果不是出 于对中华民族优秀传统的无知，就是出于对中华民族优秀传统的 蓄意践踏与破坏。

5．食禄坐观．贼也。

周生烈说：拿着俸禄却坐享其成，不干实事，这就是贼的行 为。老子说：债务少容易偿还，职务少容易坚守称职。你们要想 仕途通达，应该严格要求和估算自己的未来，正确估价自己的能力 和天分，或许能保住自己的名位。冒昧地争宠求荣，必给后世留下 被谴责的把柄。如果政绩突出并能使百姓安乐，功业彰显如虹霓， 足以使家门隆庆，祖业重辉。难道一定要极荣显贵才算仕途通 达吗？

不注重高位多职，只注重称职与敬职，这是一种对国家负责、 对工作负责的道德精神；也是一种追求才位相称、名实相符的精神 境界。古人把那些坐享俸禄不干实事的人视同盗贼，至于那些拿 着俸禄不仅不干实事而且还无恶不作的人，那就更是连盗贼都不 如的与传统道德水火不容的社会的公敌。可见，弘扬优秀的传统 文化不仅是历史发展的必然要求，而且对解决当代中国现实问题 也具有强烈的针对性。

6．家有三史无痴子。

在休假闲暇的光景、在工作之余的空闲时光加强自身修养，一 定会有很大的收益。谯周说：圣人向天学习，君子向圣人学习。

又说：不断进步的人就像旅行一样，早晨出发，走到晚上停留下 来，就已不在原来的起点了；善于增益的人就像采摘菜蔬一样，只 要勤奋顷刻之间箩筐就自然堆满了。家中经史一类的书如果不够 用，只要经常光顾书店，迟早总能买到便宜的书。假如用数万金 钱，不过是购买一匹马的价值，却能够买得数千卷经史之书，可以 成为百代传家之宝。大抵人们都知道购买骏马，喜欢华衣美味，而 不肯买书，这是见识不高、目光短浅的表现。《淮南子》说：家中有 三部史书，就没有呆痴的后代。能不自勉吗？

在同一片天地，会展现不同的人生；但在不同的时世，会出现 相同的境遇，这就是历史在运动。读史能增强人的阅历和智慧，能 使人的生命的空间因有历史感而显得更加深邃和丰阔。读史就是 治学，治学的目的就是使人进步。所谓进步则如同行路，不断远离 最初的起点，不断移步换形进入风物殊异的新境界；否则捧读多时 始终走不出起点，乃至于如同逆水行舟，不进则退。绝不能被无穷 的事务和漫长的历程压垮了意志。治学要像采摘菜蔬一样，只要 把得到菜蔬的愿望重重地放在心头，并且手动不停，箩筐会在不知 不觉之中自然填满。铭记谯周的这两句金玉良言，不愁治学不提 速增功。

关于李敖的家风家训及个人简介

关于李敖的家风家训及个人简介_

【随她胡闹去吧】

小文年纪尚小不懂事， 随地胡闹去吧。她在台湾念书时， 我就跟她开玩笑说： 你这样手胡闹， 簪你去了炙固， 炙国就要亡国了。 如今她长大了， 炙国尚未亡， 可见美国尚堪折腾。一李敖谈女儿李文的信。

【简介】

李敖（1935-），字敖之。台湾作家、中国近代史学者、文化学者、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾立法委员。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为中国白话文第一人。有《北京法源寺》、《阳痿美国》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册。

李敖年轻时曾与王尚勤恋爱，生下女儿李文。两人分手后．

王尚勤把女儿带到了美国，但是李文顽皮任性，让她大伤脑筋，颇感忧虑。她只好给李敖写信求援，希望他抽空给女儿写信或打电话，严厉管教一下。李敖回信说：你在信中提到小文的事，目前除了静观其变，似别无良策，丘吉尔89岁时，还有酗酒闹事的高龄女儿云云。

看得出来，李敖丝毫不为女儿感到担忧。他主张每个人都应该有自己的个性，走自己的路，自然孩子也不应该成为父母的复制品。每个人都有自己的路，每条路都是正确的，但有些人的不幸在于，他们不想走自己的路，总想走别人的路。李敖曾经说：人生总要面对不可知的状况，就看他怎样应对。有时会成功，有时会头破血流，这都是锻炼。

李文的性格从小叛逆，她说：越是不让我做的事，我越是要不计后果地去做。李敖不管花多少钱都要让李文进最好的学校，受最好的教育；还让李文学小提琴，学钢琴，让她学芭蕾舞，使她成为一个有艺术修养、有品味的人。在子女教育问题上，特立独行如李敖似乎也不能免俗，和现在的许多家长一样，害怕李文输在起跑线上，想要培养一个现代超级少女。但李文17岁时辍学早婚怀孕生子。李敖虽然反对，却也无可奈何，没有横加干涉。直到李文结婚没有多久，自己开始思考爸爸讲过的一些话，开始怀疑这种生活是不是真正想要的。终于，李文同忆说：要结婚我也结了，要过家庭生活我也过了，打工养家的日子也尝过了，任性过后，我好像一下子明白了，这真的不是我做得对的事情，我还要走更长的人生路，我要继续读书！李文重新回学校读书。一路念得痛痛快快，一口气把学士、硕士和博士全部读了下来。

不光是女儿，对待儿子李戡也是如此。前几年，儿子放弃上台湾大学的机会，而上北京大学。李敖坦言：我不知道所谓好的大学是怎样的，但我知道什么是坏的。我知道台湾的大学都不好。而北京大学的好处是它有更大的国际视野。我不对孩子做任何设计，任何设计都是危险的，应该尽量让孩子自动自发。

人生并不一定是水涨船高的。

而李戡自己则对老爸的放养式教育很受用：我从来没有过所谓的叛逆期。爸爸基本是不管我，但他会在大的方向上指引我，让我知道自己想要的是什么。

关于李毓秀的家风家训及个人简介

关于李毓秀的家风家训及个人简介_

父母呼，应勿缓《弟子规》李毓秀。

【入则孝】

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；冬则温，夏则清；晨则省，昏则定；出必告，反必面，居有常，业无变；事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏；物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。

【译文】

父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气。

侍奉父母要用心体贴，为了让父亲安心睡联，夏天睡前要帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时要为父亲温暖被席。早晨起床后，应该先探望父母，请安问好。下午回家后，要将今天在外的情形告诉父母，使老人家放心。

外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

纵然是小事，也不要任性，擅自做主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为已有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

【小传】

李毓秀（1647-1729年），字子潜，号采三。』ll两省新绛县龙兴镇周庄村人，清初著名学者、教育家。在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力丁治学。精研《大学》、《中庸》，创办敦复斋讲学。

来听课的人很多，太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。

他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山两省图书馆和北京大学图书馆。

《弟子规》共七个部分内容：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。任何人读《弟子规》皆有意义。孝，如何孝敬父母、尊重长辈；悌，如何友爱兄弟、礼貌待人；谨，做事谨慎，像诸葛亮一样；信，诚实，可信；泛众爱，如何爱一切人：亲仁，亲切万物，仁布天下；余力学文，学贵力行，活到老，学到老。《弟子规》最重要的作用是不仅是教孩子的，而且引导父母践行。父母做到每条，孩子看在眼里，学在心中，少成若天性，习惯成造作，孩子方有根。老话说三岁看八十，七岁看毕生，此话不假。

《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，文风朴实，说理透彻，在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。

家风家训格言

1、人有喜庆，不可生妒忌心。

2、丈失一生，廉耻为重。

3、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

4、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

5、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

6、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。

7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。

8、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

9、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

10、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。

11、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。

12、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

13、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

14、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

15、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，儿孙自有儿孙福。

16、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。

17、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。

18、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

19、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

20、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。

21、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。

22、静坐常思己过，闲谈莫论人非。

23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

24、诚实最好的政策。

25、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

26、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

27、善不由外来兮，名不可以虚作。

28、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

29、许人一物，千金不移。

30、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

32、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

33、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

34、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

35、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。

36、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

37、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。

38、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

39、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

40、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

41、人背信则名不达。

42、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

43、乖僻自是，悔误必多。

44、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

45、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

46、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

47、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

48、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。

49、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

50、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

51、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

52、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

53、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

54、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！

55、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

56、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。

57、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

58、由俭入奢易，由奢入俭难。

59、人而无信，百事皆虚。

60、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。

61、常将有日思元日，莫待无时思有时。

62、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

63、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

64、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

65、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

66、以实待人，非唯益人，益己尤大。

67、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

68、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

69、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

70、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

71、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？

72、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。

73、人悔不要埋怨，人羞不要数说。

74、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

75、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

76、恶不在大，心术一坏，即入祸门。

77、家家有本难念经，唯有开心念得通。

78、自奉必须俭约，宴客切匆流连。

79、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。

80、才能知耻，即是上进。中国传统文化。

81、人生最大的秘密和财富是健康，快乐。

82、以直报怨，以义解仇。

83、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

84、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

85、男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

86、勤俭不是一时节约，而是一世的坚持与努力。

87、少壮不努力，老大徒伤悲。

88、施恩无念，受恩莫忘。

89、人如失去了诚实，也就失去了一切。

90、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

91、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

92、凡事当留余地，得意不宜再往。

93、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

94、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

95、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

96、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

97、常将有日思无日，莫待无时想有时。

98、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

99、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

❻ 李敖有几个孩子，几任妻子 李敖的儿子女儿近况

• 李敖有3个孩子

• ①儿子：李戡

• ②女儿：李谌

• ③女儿：李文（和王蚂神芦尚勤所生）

• 情感关系：

• ①恋人：

• 中学时代的罗，1951年，在台中市高中读书的李敖，以一篇《论杜威》，夺得学校“中学生国语论文大赛”银奖。而获得金奖的那名低年级女同学罗，成了他热烈追求的对象。但没有走到一起。

• 入狱前与小蕾的患难之交，但出狱时，她以成别人的妻子。

• 王尚勤，是李敖前女友瞎雀，毕业于台湾大学，是1960年代台大最具代表性的大美女，被誉为“台大校花”。台大毕业后赴美留学，并在美国产下与李敖的爱情结晶李文。2005年1月出版《李敖为谁哭泣》一书，披露了当年李敖与她同居并生女的恋情始末。李敖是王尚勤大哥的同窗好友，两人的恋情开始于1962年2月一次公交车上的偶然相逢。热恋中，王尚勤从台大毕业，1964年9月，她毅然留学，后王尚勤发现自己怀孕，这一年圣诞节前夕，她在西雅图产下一个女婴。李敖给自己的女儿取名李文。
  

• ②与刘会云的冰雪爱情，但因电影明星胡茵梦为李敖出山写了一篇叫好的文章而分手。

• ③与胡茵梦的匆促婚姻，但因政治问题不得已离婚。

• ④与王小屯的爱之归宿，1992年3月8日，李敖与王小屯认识八年后，终于结婚。

• 儿女成就：

• ①李戡，作家。1992年8月3日生，台湾作家李敖与闷带妻子王小屯之子。2010年以优异成绩被北大经济学院录取，弃台湾大学而择北大，成为热议的公众人物。

• 李谌（chén）于1994年11月23日生于台湾，系著名作家李敖与王小屯的女儿。李谌2007年毕业于台北市私立静心中小学，获颁“议长奖”，其父李敖出席她毕业典礼并受邀致词时表示，希望她保持竞争实力，做强者，期许她成为乱世佳人。

• 李文博士（Dr. Hedy W. Lee），美籍华裔，英语教授、作家、礼仪专家、维权者，台湾著名作家李敖的长女。出生于美国纽约，在中国台北和美国两地长大，深受中西文化的熏陶。在纽约大学(New York University) 政治与东亚研究专业取得学士学位后，又获得了哥伦比亚大学 (Columbia University) 教育学硕士学位，并从旧金山私立大学 (University of San Francisco) 国际与多元文化教育专业取得教育学博士学位。
  

❼ 李敖的个人生活

与罗的生死初恋
1951年，在台中市高中读书的李敖，以一篇《论杜威》，夺得学校中学生国语慎兄睁论文大赛银奖。而获得金奖的那名低年级女同学罗，成了他热烈追求的对象。1955年秋天，李敖到台大历史系报到的当天夜里，忽然有人给他送来一封粉红色的蝴蝶笺，写信人正是他心仪已久的罗！几年来，罗从来不曾给他一封回信，然而就在李敖渐渐对她感到追求无望的时候，她却主动给他写信了！在信中，罗告诉李敖，她考进了台大化学系。很快，李敖与罗开始热恋，第二学年罗又调到李敖就读的历史系，两人可以朝夕相见了！
可是让李敖始料不及的是，尘迟一封母病速归的电报将罗召回台中。半个月后，神情憔悴的罗回到学校，立即向李敖提出分手。原来，罗的父母是虔诚的基督徒，而李敖的特立独行在家乡是出了名的，特别是他坚决不肯照习俗为去世的父亲披麻戴孝，让罗的父母反感至极。李敖一直以为他与罗是可能逾越这种障碍的，他决定亲自去见罗的父母。
两天后返回学校的李敖，直觉得痛断肝肠。因为他在罗家遭遇到的一切，已经使他清醒地意识到，他和罗君四年多的友情和恋情，如今真的要割断了！半夜酒醒后，他拿起一只早已准备下的药瓶……再次醒来的时候，已是两天后的清晨。那天深夜他幸好被下铺的同学发现，被连夜送进医院抢救。九死一生的李敖终于又活过来了！
而罗却永远离开了他。很多年后，李敖在回忆录中还写道：我平生交女朋友不少，但是论眼神、论才气、论聪敏、论慧黠，无人能出其右……
与小蕾的患难之交
《文星》被监管之后，继而遭查封。以笔为生计的李敖，开始做起了贩卖旧家用电器的生意。在李敖连供养女儿岭岭的钱也发生困难的时候，给予她精神上鼓励与安慰的红颜知己是小蕾。
李敖在回忆录中写道：我认识小蕾在1967年9月26日，那时她19岁，正从高雄女中毕业……看到她，我立刻喜欢上她。
但是，在此期间，当局对李敖施加了越来越大的压力。先是因人检举他在中学时就参加了共产党的活动，而不断受到台北警备司令部的传讯，继而，因他的朋友、正被特务监控的台大教授老K私逃瑞典而遭软禁。
李敖失去自由以后，曾劝小蕾离开他。可是小蕾重感情讲义气，最后的选择当然是留下来。
1971年春节的前几天，李敖居然敢以公开到监狱探望有通共嫌疑的在押犯雷震的方式，抗议对他的长期幽禁。小蕾虽然很害怕，但还是随李敖去了新店溪监狱。
1971年3月19日一大早，李敖就发现在他家周围监视的军警增加了。晚上，军警上门了。李敖将一个里面装有10万块台币的木匣子交给小蕾，以不容分辩的态度坚决要她收下，然后将小蕾紧紧拥抱，转身头也不回地走出门去！
李敖入狱的最初日子，小蕾是一个人在国泰大楼里度过的，后来她不得不离开了。五年之后李敖终于出狱，可是那时的小蕾早已为人妻母了。
与刘会云的冰雪爱情
1976年冬天，李敖刚从监狱出来不久，应邀到老朋友萧孟能的寓所赴宴。就在这次人数不多的家宴上，他见到了一位日后引为挚友的漂亮女子，她就是同在台大毕业的刘会云女士。
1978年春天，刘会云开始与李敖同居。但是，李敖坚持同居而反对结婚；始终坚持辞去台湾政治大学国际关系研究中心的副研究员职务。由于国际关系研究中心的官办背景，李敖坚决要离开，而刘会云则认为应该留下来，不仅因为那里可以领一份足以维生的薪水，更因为它是一个难得的保护外衣。至于刘会云对李敖在婚姻问题上的固执态度，则由开始的不理解，逐步转为了理解与接受。
1979年旧历春节过后，由于刘会云的穿针引线，远景书局老板沈登恩拜会了李敖，随之出版了《独白下的传统》，李敖由此冲出了因当局打压而造成的阴霾。
李敖的复出，震动台湾文坛。电影明星胡茵梦也为李敖出山写了一篇叫好的文宽岁章。由台湾最有影响的《工商日报》刊发，名为《特立独行的李敖》。刘会云渐渐发现，李敖变了，常常回避她的眼睛。后来她发现了情书，写信者正是她最担心的大影星胡茵梦！
刘会云主动从三个人的关系中退了出来，1980年2月，毅然飞往美国康乃尔大学求学。在分别的前夕，李敖给了刘会云全部去美的学费、生活费共210万元台币。
与胡茵梦的匆促婚姻
李敖和胡茵梦，一个是特立独行的绝代才子，一个是千万男人的梦中情人，两人的倾心相恋马上引起读者和观众的注意。此时国民党官方也开始封杀李敖，还连带封杀胡茵梦。 1980年5月6日，李敖和胡茵梦结婚了，婚后，生活上的磕磕绊绊时常不断。并且遭遇萧孟能诬告李敖案。胡茵梦当庭说了许多不真实的话伤害李敖，胡茵梦因为和李敖矛盾越来越激化，就回娘家住了。1980年8月28日，李敖与胡茵梦结婚3个月又22天。这天，李敖在家翻看报纸，他意外发现在一则国民党幕后策动的斗臭李敖集会的消息上，竟有胡茵梦的名字，胡茵梦先是替萧孟能做伪证，继而赤膊上阵斗丈夫。李敖放下报纸，当天举行记者招待会，宣布离婚。
离婚33年，李敖多次公开赞胡茵梦美貌
胡茵梦和李敖的婚姻只维持了三个月，但此后三十多年李敖一直在不断提及她。李敖曾经评价胡因梦：“如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人，是胡茵梦。”
2003年，胡茵梦50岁生日时，李敖给她送去50朵玫瑰。有传言称胡茵梦很高兴，但李敖却说“只是为了提醒她，你再美，也已经50岁了”。胡茵梦曾在接受采访时透露：“其实最初，我就怀疑他的动机。后来知道他出了一本书，书名含‘玫瑰’二字，我就明白了。他的活法里，太多商业运作。”
2007年李安导演的《色戒》上映，李敖公开表示：“汤唯有什么好看的，我前妻胡茵梦那才叫美。”并形容胡因梦是那种“在屋子里一群人中，一眼就会立刻注意到的美女”。
胡茵梦是七十年代台湾第一美女，20岁时因出演电影《云深不知处》而走红影坛。先后就读于台湾辅仁大学德文系，美国新泽西西东大学大众传播系，纽约模特学校，拍摄40余部电影、电视作品，35岁告别演艺圈，转向文学写作、翻译、环保公益活动等。
李敖微博为胡茵梦送生日祝福
2013年4月22日20点20分，李敖通过微博为胡茵梦送上60岁生日祝福并伤感回忆旧情，微博原文：“离婚以后23年，我送她50朵玫瑰，是蓦然回首、是生日礼物。10年过去了，多少人非、多少物故。再送60朵吗？我犹豫说不。花店要收件人地址，我要打听。辗转传来的讯息是：她有远行、人在大陆。我恍然一笑、欲送还休：没人看到60朵花谢，岂非礼之大者？蓦然回首，众里不再寻她，云深不知处。”此微博一出，众网友纷纷留言赞李敖“有情有义”，其中有一位网友留言，称：“看来李敖同志实在是性情中人啊，这等犹豫这等费心。”
与王小屯的爱之归宿
1985年3月11日下午，在台北市仁爱路上，李敖看到一个候车的女孩子正在看他编发的《李敖千秋评论》丛书第三期。再看那读杂志十分投入的女孩子，身高几乎与小蕾相同，也有一米七以上，颀长而丰满。特别是她读书的神态几乎和小蕾一模一样。李敖看着看着，就情不自禁地走近了女孩子。就这样他和王小屯相识了。1985年的4月，就在19岁的台湾文化大学学生王小屯偶遇李敖之后不久，她意外地收到一个大信封，里面是李敖亲笔写的诗。
1992年3月8日，李敖与王小屯认识八年后，终于结婚。
李敖在经历了大半生的风风雨雨后，总算找到了他最理想的爱人，真正组成了一个和美温暖的家庭。在他们新婚的时候，李敖请求陈兆基等四位朋友做他和王小屯的证婚人。李敖亲笔在结婚证书上写下四句话：证人从老，证书从俗。正朔从伪，三从出炉。
1992年8月3日，李敖喜得一子李戡。1994年11月23日又喜得一女李谌。
王小屯结婚后一直没有到社会上谋职，她成为李敖写作中不可缺少的助手和秘书。王小屯不事张扬，不求闻达，在婚后生活中一直保持着谦和女性所有低调。1995年4月25日，一向不轻易在公众场合露面的王小屯，左手抱着女儿谌谌，右手拉着儿子戡戡，出席丈夫60大寿的庆典。这一天，出席寿宴的人数有百余之众。当李敖和王小屯双双出现在寿席前，面对那只巨大的特制生日蛋糕时，场上响起了雷鸣般的热烈掌声！
也是在这一天，李敖的胞姐发表了一篇题为《敖弟》的贺辞：无论如何，小屯单纯懂事，温柔体贴，能各方面支持李敖。他们共同拥有心爱的儿女，尤其是儿子戡戡聪明乖巧，会背诵好多诗，喜欢电器，尤其爱摆弄吸尘器，姐姐说：'可以将清洁工辞掉了！“小女儿谌谌虽然还小，但一看就知道将来会和妈妈一样是个小美人儿！敖弟年已花甲，有个安定温馨的家，这使我们这些亲人无限欣慰……” 父亲：李鼎彝
母亲：张桂贞
妻子：王小屯
儿子：李戡
女儿：李谌
女儿：李文（和王尚勤所生）