教授的小三
㈠ 女教授做小三学校管吗
只要你愿意,你们也可以去优衣库,管学校毛事儿
㈡ 美女教授要给我这个小民工当小三,我怎么办
爱就爱了,你自找的,你有别人都没有的本事就是她爱你。
所以请不要说你不配,你又在这个物质社会里去哪里找一个真心不计较的人爱你,
谁知道你的将来是怎么样,到时候又是谁配不上谁
㈢ 复旦教授徐冲及其小三钱静怡会被开除吗
我始终不明白当初那个整夜哄孩子的爸爸,耐心带孩子玩的爸爸,如今怎么会像完全变了一个人,如此对待自己的儿子??以前绝不会计较金钱的人,如今为何对孩子也分分算计?难道说真的为了别的人,新生活,就可以抛弃自己的责任?
2015年5月,为了逼我离婚,并且为了方便他和第三者相处,X短信告诉我,他已独自到复旦大学房委会退掉我们夫妻共同的租房,要求我与孩子另找住处,搬离小区,对原配与孩子的无情令人不可想象。我非常气愤,向居委会陈述我们尚在婚姻中,我有权利住在这里,而且他目前不给家用,不给孩子抚养费用,我们孤儿寡母没有很强的经济能力,实在无处可住!!!居委会听说后认为我们仍是夫妻,暂缓清退我们的住房,目前我仍然担惊受怕的暂住原处。
此外,因为孩子的户口一直跟随复旦集体户口,今年8月份,孩子需要办理上海市规定的儿童基金和医疗保险,只能他来办理,我数次请他为孩子办理应办手续。他居然完全不回应。另外,孩子2016年4月就要报名入托手续,这正是他所申请的访学日本的期间内。我希望他考虑孩子这么小,不要出国,否则至少安排好这一年内孩子的各类手续,告诉我怎么准备入托,他也完全不管。我没办法求助了北大的他的老师,希望能劝说他至少把孩子这一年安顿好,否则这一年不抚养,还卡亲生儿子的医疗和教育手续,简直比陌生人还不如。他对老师依然说他会妥善处理。接着我收到了他的短信:“我警告你,你他妈的再骚扰L老师Y老师,我再也不会帮你任何事,包括孩子的事。”!!!
㈣ 韩国电影《黄海》,我看百度知道都说教授和社长的情妇有染,片中哪儿提到的
韩国电影《黄海》结尾处有提到这一点:社长快死时候,一直嘟嘟囔囔说话,但是很多版本的都没有没有字幕。实际上这一幕应该被删减了,这句模糊的话语没有翻译出来。实际上最后他死的时候说了:“那个混蛋,在我的家里上了我的女人...........”
而且剧情前面还有一段:小三回到家中,发现金社长一声不吭地做在家里,小三说:“干嘛呢,吓死人了!出了什么事。”金社长表情凝重,吸了几口烟后说:“你没有话要对我说吗。”小三一副不知情的样子说:“怎么了。”金社长又说:“你不该那样。”暗示社长发现了一些东西。
所以金社长要雇凶杀金承贤(也就是绵正鹤找主角金久男杀的那个人)。
(4)教授的小三扩展阅读:
黄海剧情介绍:
久南是中国延吉的一名朝鲜族人,为了寻找自己偷渡到韩国的妻子,不惜铤而走险,受偷渡头子绵正鹤指使去韩国首尔刺杀一名教授。没想到不仅是久南,还有两拨人也企图谋杀教授,一个是因为妻子和教授偷情的社团老大金正泰,另一个则是和教授妻子打算私奔的银行职员。
阴差阳错之间,久南背锅卷入进来,被这三波人群轮番追杀,而他还依然不忘记找寻自己失踪的妻子。最终绵正鹤和金正泰火拼,两败俱伤,久南侥幸逃脱,但他并没有得到一个完美的结局,他找到了妻子的去处,但只见到了骨灰。
久南抱着骨灰盒登上了返回国内的渔船,身负重伤的他连同妻子的骨灰一起埋葬在黄海之上。
㈤ 请问美国为什么没有小三、二奶
易中天教授说,理想大学的道德底线应该是教授不该和学生抢女友。抢学生女友的教授是和女学生恋爱吗?多数不是,是让学生做二奶,因为做了教授的人都已成家了,极个别有丧偶的。如果,不允许公职人员包二奶,就不会发生教授抢学生女友你的情况。
一个很有趣的现象---美国没二奶。美国单身教授可以有条件地和学生抢女友。但不存在已婚教授和学生抢女友的情况。万一有已婚教授冒天下之大不韪,沾染女学生,一定会身败名裂。
什么二奶、三奶,许多国人认为:这些在西方只会比我们这里有过之。与南方的几位外企的白领聚会时,他们谈到西方男人在中国的花天酒地,当时我非常震惊,因为单身美国男人与结婚男人的行为是两个准则。我不想把美国说成一个多么清白的社会,然而,对待婚姻,对待情感,对待得体的身份,占社会的绝大多数的中产家庭,都很在意。
从某种意义上来说,结了婚的美国男人不愿意离开妻子儿女到海外创业谋生,不愿意因为获取高薪而牺牲家庭中的暇逸享乐。表面来说,他们很不求上进,从另一个角度来说,他们也非常自我,我就是世界,我就是幸福,我就是我的未来,从来不需要与其他人比较,从来不需要通过别人来证实自己的成就与价值。这样的心态,也就联系到在这个社会下成长的女人,她们自我,她们傲慢,做自己想做的事情,保持独立见解、独立人格,即使恋爱,也不要靠男人为其花费。与美国男人出游或者吃饭,从未有男人理所当然请女人一说,学生时代男女合住一间宿舍,也是男女各付一半的钱。
美国女人贪图钱财、物质,做个有钱人的情人,一夜之情的故事有,但是如果是以“寄生虫”为生活背景的人,会被世人唾弃。有人讲被某某人包起来,包起来的感觉是什么,没有独立的人格、没有尊严、没有信誉,包养的反义词是抛弃,这个世界上,谁能保证谁一辈子,有法律保护的婚姻还有危机,更不要说没有法律保护的关系啦!
另外,美国这个社会有非常健全的税收制度,严格的监控系统,让任何现金交易几乎不可能。养二奶,钱哪里出来?任何丈夫的账目开支,几乎全部有根有据。再说,花心男人如果需要花心,绝对不会要一个婚姻来制约,所以,花花公子是不轻易结婚的,决定结婚的男人,从某种意义上来说,确实决定要收心,去守一个家,守着一个妻子了。
如果对出卖色相的“寄生虫”不嗤之以鼻,这是非常悲哀的现象,物欲情欲会毁灭人的灵魂。法律是来自外界的制约,而宗教是来自上帝给人们潜移默化、进入灵魂生命的道德底线的制约与谴责,来自宗教的约束力不可忽视。
这与美国整个大环境有关。