陈德教授

① 华山医院皮肤科陈德利教授怎么样

可以，技术可以，关键他很客气，不像其它说话很难听，

② 徐家宁的相关新闻

我中心主任徐家宁教授荣获2007年宝钢优秀教师特等奖
12月6日，2007年宝钢教育奖颁奖典礼在上海宝钢人才开发院大礼堂隆重举行。宝钢教育基金理事会成员和评审工作委员会委员以及来自全国各地的嘉宾共340多人到会。全国82所高校及中科院18个研究所的773名师生分获2007年宝钢优秀学生奖、优秀学生特等奖、优秀教师奖和优秀教师特等奖。
经宝钢教育奖评审工作会议评审和确认，我中心主任徐家宁教授荣获2007年宝钢优秀教师特等奖，这是我校继张希教授（1997年）、王秉超教授（1998年）和冯守华教授（2000年）之后第四位获得该奖项的教师同时也是合校后第一位获得该奖项的教师。第二临床学院王育珊教授、地球探测科学与技术学院刘财教授、物理学院张汉壮教授、行政学院周光辉教授分获2007年宝钢优秀教师奖。
此外，我校理论化学研究所物理化学专业2005级博士生陈德利荣获2007年宝钢优秀学生特等奖，第三临床医学院临床医学专业2004级本科生刘雅芬、哲学社会学院哲学专业2004级本科生蔺庆春、管理学院市场营销专业2004级本科生赵洋、经济学院金融专业2005级本科生杜帼男、地球探测科学与技术学院勘察技术与工程专业2005级本科生赵佳奇、行政学院电子政务专业2004级本科生黄珍潇、软件学院软件工程专业2004级本科生万孙华、通信工程学院通信工程专业2004级本科生胡国庆、化学学院无机化学专业2006级博士生郭海玲、行政学院国际政治专业2005级博士生郭锐和材料科学与工程学院材料加工工程专业2005级博士生周伟分获2007年宝钢优秀学生奖。

③ 陈德强的介绍

博士，重庆大来学教授，重庆自大学建设管理与房地产学院研究生导师，清华大学、西南财经大学房地产总裁班EMBA客座教授。毕业于西南财经大学会计学专业（经济学学士），重庆建筑大学房地产经营与管理专业（工学硕士），重庆大学建设项目管理专业（管理学博士）。国内最具盛名的房地产财务管理咨询专家。香港浸会大学访问学者。重庆京辰房地产顾问有有限公司首席营运师，利开资产管理（重庆）有限公司首席理财师。曾任重庆建筑大学审计处处长，香港浸会大学访问学者暨香港渝丰国际有限公司董事长助理，重庆工程建设总公司副总经理（副厅局级），新华人寿保险股份有限公司总公司培训部总经理，重庆东源产业发展股份有限公司董事兼财务总监，重庆大学财务金融研究所所长。

④ 陈德明教授讲座

陈德明
个人简介：
职业生涯规划与管理事业的探索者、受益者与推广者，副教授，国家注册高级职业指导师，国际认证中国首期全球职业规划师（GCDF）。

⑤ 陈德民的上海交通大学教授

翻译出版文学类来、源社会科学类、经济管理科学类等译著20余种近500万字，编著英语教材数种200万字，发表有关英汉、汉英翻译实践与理论探讨的论文数篇。曾获全国图书金钥匙奖、华东地区大学出版社优秀教材学术专著奖、上海市优秀教学成果一等奖、上海交通大学优秀教学成果奖数次。教学和主要研究方向为语义学、英语语体学、翻译理论与实践、英汉语言对比研究、英语语言测试等。主要译著和教材有传播理论、组织中的传播和权力：话语、意识形态和统治、全彩本世界文明通史（卷四）（卷五）、彩图科幻网络、人生发展心理学、爱的超越、走向幸福、培育男孩、学界泰斗、全球企业设计、企业资源规划、可口可乐秘方、英语高级口译阅读教程、英语高级口译资格证书实考试卷汇编、成人高等教育英语等

⑥ 陈德容是谁

还可以
嘴唇挺不错的。

你可以在知道里知道她。

一个比较被埋没的人才啊……

⑦ 太极四大金刚

陈氏太极拳经过近百年的发展演变，派生了杨、吴、武、孙四大流派。
杨式太极拳：杨福魁（1799-1871），字露禅，河北永年人。陈家沟陈德瑚在永年开中药铺，杨因家贫卖身到药铺为仆，后随陈德瑚回陈家沟家中做杂活。陈氏十四世陈长兴在陈德瑚家设武学，见杨聪明伶俐，殷勤做事，诚恳为人，且爱拳术，与陈德瑚商议后，收其为徒。露禅用功练拳，常常深夜苦练，因乏时在长凳上打盹休息。因长凳窄，一不小心便摔掉下来。他醒后继续演练，如此七年之久，终于练成，遂拜别恩师与掌柜，离陈家沟回乡。
他回到河北永年县后，经别人推荐，到北平教授拳术，打败无数名家高手，名声大震，被请入清廷皇宫与王府中授拳。由于所学者皆为贵族子弟，金枝玉叶，不适合大体力运动，随使其动作简化，姿势柔和，不纵不跳。后经其三子健候修改为中架。再经其孙澄浦修改而成为现在流行的杨式太极拳。其特点是拳架舒展，动作柔和，绵里藏针，姿势顺达。
杨澄甫（1883-1936），在北平、上海、广州享有盛誉，著有《太极拳使用法》、《太极拳体用全书》等，是杨式太极拳一代著名宗师。
吴式太极拳：杨露禅在清王府教拳时，满族人全佑从其学拳，后又学于杨班候。全佑传其子鉴泉，后鉴泉从汉性吴，名吴鉴泉（1870-1942）。其拳架以柔化著称，推手守静不忘动，具有架式大小适中、柔和紧凑的特点。吴鉴泉曾在上海开办拳社，拳徒甚众，逐步形成现代流行的以柔化见长的吴式太极拳。
武式太极拳：武禹襄（1812-1880），河北永年人，初学于同乡杨露禅大架套路，后慕名至陈家沟，求陈长兴教拳。陈长兴介绍他向十五世陈清萍学拳，陈清萍的架小而紧凑合，加圈缠丝，是陈式太极拳小架套路的支流。武禹襄在杨式大架、陈式小架的基础上演变而成现代的武式太极拳。后传其甥李亦畲（1832-1892），李再传郝为真（1849-1920），郝为真传其子月如、少如。月如以教拳为业，武式太极拳开始外传。其特点是动作轻灵、步法敏捷、紧凑缠绵。
孙式太极拳：孙禄堂（1860-1930），河北完县人。先学形意拳，精意理，兼习八卦。著有《形意拳学》、《拳意述真》等，在北平有"活猴"孙禄堂美称。他从郝为真学习太极拳，将形意、八卦、太极拳融为一体。形成现代的开合鼓荡架高步活、独具风格的孙式太极拳。

⑧ 嘉庆宫禁内遇刺是怎么一回事

历代王朝在位的皇帝，在警戒森严的宫禁内遭遇刺客行刺的实属少见，清王朝的嘉庆皇帝却遇上了。是嘉庆皇帝为人施政的不善，还是另有缘故？是一次意外的个人行为，还是一次有组织、有预谋的行动？仍是一个值得探讨的历史之谜。

嘉庆八年（1803）闰二月二十日，嘉庆帝谒陵返京，正准备进宫斋戒，乘轿经神武门，将要进入顺贞门时，突然从西厢房南山墙后有一刺客陈德一跃而出，持小刀冲向嘉庆所乘小轿。当刺客冲至近前时，御轿已过顺贞门，刺客的行动慢了半拍，而嘉庆帝本人并没有看到陈德行刺的具体情况，所以这次行刺对嘉庆帝来说，可以说是有惊无险。他是在进了顺贞门后听到外面人声喧杂，吓了一跳，忙派内差出问御前大臣，才知有人行刺拒捕，吓出了一身冷汗。

原来刺客陈德带着年仅十五岁的长子陈禄儿预先进入东华门，穿过东西牌楼，从西夹道绕至神武门内。行刺时，守卫在神武门、顺贞门之间东西两侧的侍卫等多达一百多人，他们大多被陈德这一突然而来的袭击惊呆了，一时不知所措，竟无人敢上前拦阻捉拿，只有近侍御前大臣定亲王绵恩首先奋力将陈德推却，袖袍被刺破。最终陈德终因寡不敌众，力竭被擒。陈德长子陈禄儿，虽然当时也在场，但想不到发生了这种事，只在旁哭叫不已，事后竟能逃回家随即被捕。可见警卫的松懈、混乱，没有负起责任。

这一事件对清宫来说是非常惊人的。乾隆二十三（1758）年六月虽曾发生过疯癫僧人持刀闯入东华门的案件，但未对皇帝构成威胁。这次竟致危及轿前，欲刺杀皇帝，令嘉庆帝十分后怕和愤怒，他立即下令军机大臣会同刑部日夜严审。被擒人陈德经过酷刑审问，所供情节，出乎意料之外：

行刺者陈德，四十七岁，从整个经历看是个道地的城市贫民。陈德之父陈良、母曹氏曾典与镶黄旗人松年家为奴。乾隆六十年（1795）至嘉庆二年（1797），跟随镶黄旗包衣常索在内务府服役，帮助办送诚妃刘佳氏碗盏什物以及赴园、进宫时移载物件车辆等杂务。由此经常出入宫禁，熟悉宫内路径和各门情况。后来，陈德因个人的悲惨境遇而受到刺激，加上近几年时常胡思乱想，五次求签，两次做梦将来有“朝廷福分”。可见，由于生活的困苦巨变，神经已不甚正常，最终感到“实在穷苦难过，要寻死路”。“又想自寻短见，无人知道，岂不枉自死了”，当他闰二月十六日看到街上垫道，闻知嘉庆帝将于二十日进宫，于是把心一横“起意惊驾”，心想“犯了惊驾之罪，必将我乱刀剁死，图个爽快，也死个明白”，于是干出了行刺嘉庆帝的大案。

看来，陈德熟悉宫内外情形，准备很充分，但他跃出时慢了半拍，至嘉庆帝轿进了顺贞门才赶上来。但是，案件最后处理时，对是“起意惊驾”还是“蓄谋行刺”就不会区分得那么清楚了。在皇帝专制的封建时代，就是“惊驾”也是按“大逆”罪论死。陈德为了发泄民生痛苦的无奈，自己求死，连两个未成年的孩子陈禄儿、陈对儿也被绞死。民不聊生，嘉庆帝虽然为此自省失德，但封建社会此时腐败的政局以其个人意志又能转变多少呢？

至此，案情已经清楚了。但嘉庆帝不相信，随于次日添派满汉大学士、六部尚书会审。为了对付陈德一人，嘉庆帝竟把整个官僚机器都启用了，这是过去对付任何一个犯人所没有过的，所有的刑具也都用上了，然而，陈德的个人口供没有任何的变化。嘉庆帝一看，不可能会有什么进展了，如果硬要说是有人策划指使，反而会自乱阵脚，造成内部混乱，随传旨将陈德处以极刑。

至于陈德为何要“起意惊驾”，还是行刺皇帝，从会审结论及嘉庆帝的批复看，均已倾向于纯属个人所为。但后来有关“受人指使”之说持续不断。至于主谋者，一说是官员所为，一说是天理教早期策划的一次冒险行为。

陈案仅过一月，嘉庆帝便接到官员诚存的奏折称：“在陈家内拾有匿名揭帖一纸，内称兴德保父子曾与逆犯陈德有过来往勾结等情”。但嘉庆帝并不相信揭贴所控，怀疑兴德保父子会有“党逆”之事，而认为诬告陷害之风会“累及无辜”，“必欲将控告之人究出惩治”。令传讯兴德保父子时不以犯人对待，应详讯与兴德保素有仇怨之人。

至于说陈德的行刺系天理教所策划，则为后来野史记载，如《清代外史》之叙《顒琰之遇刺》。萧一山所撰《清代通史》采信此说。而关文发教授在《嘉庆帝》一书中认为“此说只不过是一种附会，实难置信”。他举出陈德在嘉庆八年是在北京，根本没有去过山东金乡崔世俊家。林清是嘉庆十一年（1806）五月开始加入荣华会，崔世俊是在嘉庆九年（1804）加入离坎卦教的，嘉庆八年（1803）闰二月陈德“起意惊驾”时他们都还不是天理教徒，根本就不存在一个所谓“林清党”，陈德又怎能成为“林清党”的一员，而去执行“林清党”所策划的行刺嘉庆的使命呢？山东巡抚同兴如“确已究明了陈德系‘林清党’”，是不敢“擅自以事属既往，善不入奏，而甘冒犯欺君大罪的风险”的。

但关文发教授所据为供词，嘉庆八年（1803）陈德是否去山东金乡，供者根本不知也是可能的。崔世俊当时没有正式入教，但参与秘密活动也不能排除。限于史料，说陈德行刺嘉庆帝为“千秋疑案”似不为过。

⑨ 跪求找广州医科大学附属第一医院医、陈德晖教授

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