陈英教授

『壹』 穿青人是什么民族

在大多数国人的印象中，咱们国家就是一个由五十六个民族组成的大家庭。而在我们身份证上民族那一栏里，写着的诸如汉、蒙、维吾尔等等，都不会超出这五十六民族的范围。但事实上，咱们国家还存在着未识别民族，在他们的身份证上在民族这一栏里，并没有咱们所知的五十六个民族中的任何一族。

穿青人

比如关中还有元将扩廓帖木儿驻守甘肃定西，也就是朱元璋口中的天下奇男子王保保，此外在云贵地区，还盘踞着梁王瓦尔密和土酋段氏。

当时梁王瓦尔密割据西南，仍奉元朝为正朔，与明朝政府为敌。

朱元璋起初本想以和平方式解决云南问题，所以多次派使者前往谈判，但都惨遭杀害。朱元璋一怒之下，于1381年，即洪武十四年，命颍川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，率大军三十万江南大军发动了历史上有名的"调北征南"讨伐滇黔的战争。洪武十六年，云南全境被平，西南安定，傅友德及蓝玉班师回朝，而沐英则留下镇守云南。

值得一提的是，一同留下的，还有二十万随之出征的明军将士。

这个不难理解，当时西南大部分地区本就属于未开发的蛮荒地带，交通不便，民风彪悍，且又地处边疆，明朝如果想要保证对此地的绝对控制，就必须要留下军队戍守，于是二十万明军便留在了异乡。

他们主要驻留在西线的安顺一带，而安顺乃“黔之腹，滇之喉”，明军此举尚属高明，守住了腹部，守住了咽喉，那么黔、滇两地也就是无法相通连了。

当时大部分地区采取的是屯军制度，具体就是允许将士携带家眷，随军前往驻地居住。驻守在守地的兵士就一边实行军屯，一边继续操演练兵，以防不测之变。

其目的是为了照顾戍守边疆将士的思想情绪，因为大部分并非是心甘情愿千里迢迢地来贵州的，而是被采取抽丁的方式强迫进军贵州的。家眷的到来，士兵们可以安心的一边参加农业生产，一边参加军事集训，一旦有战事发生，就丢下农具，拿起武器，上阵杀敌。如此一来，不仅可以大大缓解朝廷的粮饷供给压力，还在戍守边疆的同时，顺带开发了这一蛮荒区域，一举多得。

总之这批江南水乡汉族移民的到来，无论是对贵州的经济、政治还是文化都产生了深远的影响。

久而久之，他们中的许多人在这里安下家，再也没有回到故土。甚至于随着时间的流逝，一些人慢慢的还融入了当地的生活，与当地人通婚，繁衍后代，逐渐形成了咱们现在所看到的“穿青人”。当然，类似还有“湖广人”、“南京人”、“屯堡人”，他们就是那时划分在不同区域内屯军后裔的称谓。