教授与女弟子

① 封神演义里为何阐教没有女弟子，而截教女弟子却非常多

在《封神演义》中，阐教和截教相互厮杀，但是两教的弟子数量却完全不一样，阐教也就几十名，而截教却有上万名，也难怪榜中名单绝大多数是截教弟子。相信细心的朋友会发现，阐教几乎没有女弟子，而截教的美女弟子却非常多。

而阐教不一样，他们自视名门正派，不是旁门左道，招收弟子都是非常严格的。首要条件就是要人类（个别非人类的弟子除外），其次是男性优先。在阐教的理念中，对女性是有点偏见的，我们可以在原著中找到相关的说法。

在九曲黄河阵的那段：“话说二位天尊进阵，老子见众门人似醉而未醒，沉沉酣睡，呼吸有鼻息之声；又见八卦台上，有四五个五体不全之人”。这八卦台上站的是三霄与菡芝仙、彩云仙子。这“五体不全”是什么意思呢？后来哪吒与邓蝉玉作战时，哪吒答曰：“吾乃姜丞相麾下哪吒是也，你乃五体不全妇女，焉敢阵前使勇”。看到没有，阐教从上到下，基本上对女性偏见很大。

② 韩国电影教授和女学生中女助手叫什么

银娇
改编自韩国争议小说，讲述了一位七十岁的“国民诗人”与他的弟子以及一名十七岁少女之间的欲望和感情纠葛，被誉为韩版“洛丽塔”。

③ 施一公为何饱受非议是因为美女徒弟吗

他放弃美国国籍，为中国培养三名美女弟子，却因一句话被舆论围攻

对待知识分子的态度标志着一个民族的文明程度，而对待工人农民的态度则可考验这个民族的良心。不管是社会底层的工人和农名，亦或者是站在时代领航者的知识分子，对于一个国家来说，都是十分重要的。相对而言，科学家对整个社会的推动更为明显，也更为受人瞩目。

每个家长都希望有一位施一公这样的名师来教授自己的孩子，每一个孩子也都希望取得颜宁、白蕊和万蕊雪那样的成就，可是，想要攀登科学高峰何其难也。首先要跨过的一道坎便是被称为"数学之母"的数学。

④ 谁被柏拉图称为“第十位文艺女神”

萨福

萨福出生于贵族世家。无忧无虑的孩提时代是在莱斯沃斯岛上度过的。莱斯沃斯公元前7世纪曾是一个文化中心，该岛现名米蒂利尼。无忧无虑的孩提时代是在莱斯沃斯岛上度过的。她在富庶的莱斯沃斯岛上享受自由、闲暇和宁静的时光，过着精致奢华的生活。但青年时期因卷入了一起推翻执政王事件而被放逐到意大利北部的西西里岛。
在忧郁、流亡的生涯中，她嫁给了一位富有的名叫瑟塞勒斯的富商西西里男子，育有一女，名叫克雷斯。不久，她丈夫去世，留下大笔财产。她在西西里岛上过着平静优渥的生活。这时，她开始创作诗歌，诗篇从西西里岛传出使她名声远播。等她回到莱斯沃斯岛已是一位无可匹敌的诗人了。那时她约为二十多岁，风华正茂。在莱斯沃斯岛上她创办女子学校，教授诗歌、音乐、仪态，甚至美容和服饰。许多人慕名而来，贵族把自己的女儿送往该校。她喜欢这些年轻美丽的女孩，不仅教授她们诗歌与音乐，闲暇之余热情教授她们恋爱艺术。心中的诗情在朝夕相处中转化为深深的爱恋，使她与女弟子们在那片芬芳之地上绽放出艳丽的同性之爱的花朵。从而使萨福的名字成为现代女同性之爱的象征。现代英语Lesbian（女同性恋）一词就是来源于Lesbos（莱斯沃斯岛）。她的许多诗篇都是对女弟子学成离别或嫁为人妇时表达相思之情的赠诗。
诗人曾造访意大利锡拉库扎市时，该市曾树起一座雕像以示敬意。诗人还因担任一所希腊女子精修学校的校长而闻名遐迩。诗人诗作的对象很可能就是诗人的弟子。萨福是一位创造出了自己特有诗体的抒情诗人，这种诗体被称作“萨福体”。

⑤ 那里可以收女弟子入佛门,条件是什么

接受女弟子入佛门，可以是佛门寺院或者佛学院。
比如五台山，有中国最大比丘尼道场——普寿寺，还有武昌莲溪寺等。而很多佛学院，也有女众部，专门接收女学生。比如上海佛学院、福建佛学院、闽南佛学院，而四川尼众佛学院则是专门培养比丘尼的中国第一所比丘尼学院。
以下是入佛门的主要途径及相应条件：
一、寺庙出家
简单要求及途径：
1、要求年满十八岁，父母同意，信仰真诚，相貌端正。
2、出家地点在自己所在省市即可，或外省市寺庙也行。
3、到寺庙找丈方或当家、知客出家，或找其他师父咨询。
依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定：

要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。具体细则：
1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。
2、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家）。
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的）
4、没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例） 5、 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）
6、 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例）
7、 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）
9、 心理健全、正常。（双性人不可出家）
寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号，并按规定发给度牒。
然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
二、报考佛学院，招生条件：
1、招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一至二年的出家生活经历。
2、信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。
3、无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。
4、相貌端正，身体健康，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾。
5、由本人所在地的寺院组织或佛协组织，向所在省的宗教部门推荐报名。
三、作为俗家弟子，皈依佛门
比如有两种条件可以成为皈依弟子——社会知名人士和有一笔捐赠有益少林的人士，
男性要经受住250条戒律考验,女性要经受住380多条戒律考验。而俗家弟子只有5条戒律:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

⑥ 韩国那个话剧《教授与女弟子》能下载吗

去韩国看现场版

⑦ 佛教收女弟子吗/佛教收女弟子吗

净空法师----其实女众跟男众是一样，如果有分别，这不是佛法，至少跟诸位说不是大乘法；小乘法有这些执着，大乘法里面没有，大乘法是平等法。

问：佛说女众出家会灭法五百年，请问女众可否出家，又女众只可出家一次，短期出家是否包括在内？

净空法师答：其实女众跟男众是一样，如果有分别，这不是佛法，至少跟诸位说不是大乘法；小乘法有这些执着，大乘法里面没有，大乘法是平等法。为什么佛在小乘经教里面说女众出家将佛的法运减少了五百年？意思是讲女众的烦恼多，心量小，嫉妒心重，原因在这里。佛说这话是不是真的？我们想想就晓得了。究竟是什么原因？生理与家庭的生活因素。因为女人多半主内，生活的范围很小，男人主外，他的生活范围大。你生活范围小，心量自然就小，起心动念只想到这小圈圈的利益，这不是没有原因的。学佛之后，一定要拓开心量，如果也能一切放下，做到心包太虚，量周沙界，女人一样成佛。

《法华经》有个例子，龙女八岁成佛。《华严经》是用善财表法，《法华经》是用龙女表法，他们能不能成就？当然能成就。佛说这个话是在正法时期说的，在末法时期完全颠倒了。往年黄念祖老居士非常感慨的说，正法时期、像法时期修行证果成就的人，在比例当中，出家男众数量最多，排名第一，第二是出家女众，第三是在家男众，第四是在家女众。现在末法时期颠倒了，学佛真正有成就、念佛往生的，在家女众占的人数最多，其次是在家男众，再其次是出家女众，最后是出家男众，末法时期全部颠倒了。出家男众何以不能成就？都是搞名闻利养去了，心不在道上，不如在家同修。在家同修闻到佛法还真修，出家往往是利用佛法去求自己的名闻利养，这是大错特错！所以女众同修不要担心这些话，自己好好用功。

⑧ 施一公得意女弟子颜宁，离开清华大学后被评为院士，是巧合吗

科学无国界，但科学家有国界！作为一名高材生，亦或者是科学家，都不能把全部的精力和心思都集中在学业或者是研究上，而应该时时刻刻懂得心系祖国，把祖国捧在自己的手心上。

3、给予表彰

没有人不想得到他人的认可，不想给自己争取到荣誉，对于青年科学家来说，他们也希望自己所取得的科研成果能够获得认可，希望自己能够凭借着突出的科研成果获得相关的荣誉。

因此先要留住人才和吸引人才，就应该要及时给一些在科研领域取得成果的人，一些表彰，给予他们一定的荣誉，让他们知道原来自己是被重视的，而不是忽视的。

结语：我们也希望从清华北大等国内一流大学出来的青年科学家能够树立远大的理想，能够懂得心系祖国，在祖国需要他们的时候，能够选择回国发展，舍小家，为大家，为祖国科教事业的发展奉献出自己的一份绵薄之力。

今日互动话题：各位朋友们，你们认为还有哪些原因让颜宁教授决定离开清华大学呢？欢迎在下方的评论区分享！

⑨ 教授与女弟子的评价

有分析认为，该剧淋漓尽致地表现了一个中年人失去性功能而丧失生活意志的内痛苦，这引起了容中年观众的共鸣。该剧制作方将该剧标榜为 韩国版的“欲望之车”。制作方说：“正如法国的流动性咨询所‘欲望之车’，我们的话剧也帮助解除中年以上男人的心理性性功能障碍。”

⑩ 教授与女弟子的[1]简介

《教授与女弟子》讲述45岁的大学教授通过女性(女弟子)治愈性功能障碍的故事。该剧以有大胆的性行为描写为由只限30岁以上男女入场，从已引起了人们的关注。