复旦大学女教授陈果自信

『壹』 复旦大学网红教师陈果，将“耄耋”读成“老至”引来众人诋毁，后来怎样

对于一时间成为网红教师，陈果自己也觉得很意外。她并没有因为一时扩大的名气而迷失了自己，动摇自己的立场，依旧在大学中做着她教师的本职工作。对于她而言，教书育人才是她的毕生追求。在遭到各种抨击时，她也虚心道歉，对外没有反驳一句话，这是她内心自然而然拥有的自信和成熟。

陈果曾经的同学评论她说：“她是我见过的最洒脱通透的人。会化妆打扮，穿很妩媚的衣服，会喝酒划拳，蹦迪跳得最美。会突然消失几个月去教英语，回来之后说这是很有趣的经历。会在深夜里写长长的文字，字里行间都是才气，会用漂亮的小楷给人写圣诞卡片。”

陈果如今38岁，即将步入不惑之年，她的岁月里，风情万种是真的风情万种，宠辱不惊是真的宠辱不惊。作为老师，她也在不断地提升自己，而她的美好是一束光，照亮无数前行者。

『贰』 复旦大学陈果老师是怎样一个人

复旦大学陈果老师知性优雅，是学生心目中的人生导师。

陈果是一个地道的上海人，从小成绩就很优异的她，如愿地考上了复旦大学。在校期间，她还曾担任过学生会主席。她勇于尝试各种新鲜事物，她不舍得让自己停下来，她喜欢也乐意追求这些。

因为她知道，大学的这个平台并不是一个“安乐窝”，总要让自己增长才干，才能面对即将步入社会的种种考验。之后她也在这所学校里完成了硕士，博士学位；博士毕业后，陈果选择留校任教，留在了她所热爱的“三尺讲台”。

陈果常常充当学生的人生导师，她与学生谈友情，谈爱情，谈人生等等，她总是能从学生的角度出发，用学生最关心的问题，包装她要讲解的知识，让学生更容易也更深刻地学习新知识。

人物经历

2004年-2005年，复旦大学哲学系《教牧心理学》及《宗教社会学》课程的助教和翻译。（任课教师：哈佛大学神学博士James D. Whitehead；芝加哥大学心理学博士Evelyn Whitehead）。

2005年5月，担任“杜威思想的当代意义”国际学术讨论会翻译。

2005年2月-2008年6月，在复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。

2005年7月-9月在香港浸会大学“中国大陆基督教哲学青年学者暑期密集班”做学者。

2006年7月-2007年1月，在加拿大温哥华UBC大学Regent College做访问学者。

2008年6月至今，复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。

『叁』 从万人追捧到跌落神坛，陈果只因念错了耄耋两字，她冤枉吗

教师之所以受人尊重，不仅是因为他们教书育人，给学生传授知识，还因为教师懂的知识多，令人佩服。尤其是大学老师，文化水平更高，是真正的知识分子。虽然近年来，由于教师中出现了不少败类，导致教师的社会地位大大降低，但大部分人却不会质疑教师的知识水平不够高。

也正因如此，很多人说起教师这个职业，依然是心怀敬佩之情的。可是有一个被称为“女神”的老师，却因为读错了两个汉字而跌落神坛，受到了众人的指责。

她就是复旦大学的女神导师陈果。说起陈果，相信不少人都听说过她的大名，曾经她是复旦大学非常有名的一位老师，因为她不仅长得漂亮，学识丰富，讲课也相当幽默，名句频出，所以很多学生都特别崇拜她，并称她为“女神”。

其实从陈果的爆红到冷寂，我们不难看出网友的不理智，有时候喜不喜欢一个人，完全是由别人主导的，而不是由自己独立思考，就如陈果一样，她念错一个词不代表她水平不够，曾经的追捧到如今的嗤之以鼻，都是人性的博弈罢了。

『肆』 复旦女教授陈果情商真的很高吗

上海复旦大学的教授“陈果”爆火网络，她被称为“复旦北区”三宝之一，上她的课，要用抢的，得提前去占座，去晚了，过道和教室后门都是人，火爆异常。有人专门驱车前往，就为了听她一节课，听完之后，人生困惑茅塞顿开。

在这个速食年代，她的话语不功利没有戾气，但却能轻巧击中你，引发精神共振，女人要有优雅的外表，更要有会不断思考的大脑，这样才会产生源源不断的魅力。

观点粗略，欢迎评论。

『伍』 复旦大学美女教师陈果，为什么能迅速走红

“什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。” 这时，只见一位身着入时的女装，留着短发的美女一手背在身后，一手的食指中指夹着粉笔，随着讲话的节奏而指指点点，而在她粉笔指着的方向，是如痴如醉如沐春风的听众——复旦大学的学生们。

这位叫做陈果的老师大概在为本科学生上一门类似于思想教育的课程。我十分佩服她能将最不受人待见的一种课诠释得如此具有表演性质，很专业的表演，这让人不由自主想起了新东方的励志讲座，想起了百家讲坛和于丹老师，想起老电影中的女政委。而每当念及此，我心中总有一股暖流经过。因为，我终于通过屏幕得见了人们最近议论纷纷的这位美女老师。

毕竟不是亲眼见过，因此这位陈果老师是不是“美女”，还存有见仁见智的余地，但有一点却是毋庸置疑的，那便是她“老师”的身份。偏偏她还是复旦大学的教师，这没法不更引人关注。谁叫她(或她的学生)爱显摆，把讲课的视频贴到网上接受众人检阅呢?

因为乍听陈果老师的讲课，没听出个所以然来，我于是又接着往下听，希望寻觅到对自己有所启发的哪怕只言片语。很快，又有一句话传入耳朵：“孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。”听及此，我已转念开始怀疑，以上文字来自克里希那穆提作品的摘抄。

但这些文字并非出自克里希那穆提，也不是出自于纪伯伦、鲁迅甚至蒋勋，而确定无疑是来自陈果老师布道式的宣讲。四五十分钟长度的课，其实就是这一点简单意思的同意反复、咀嚼再三，但终究没咀嚼出什么名堂来，听后也让人感到十分寡淡无味。过去某位领袖说过，“总是那几个名词，一套‘学生腔’，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三吗?”其实更可憎的是，一个操学生腔的人，却有着一副资深教师范儿。

即如此，不少人依旧发出感叹：真倒霉。自己当年为何无缘遇到如此的好老师!这就让人十分纳闷：这位陈果老师的讲课不过尔尔，内容无非是一些做人的最基本道理，何故又会引起学生们如此大的反应?难道说，如今高校的大部分多老师讲课的水准还在她之下，真如韩愈说的“言虽多而不要在其中，文虽奇而不济于用”?而已经20岁出头的大学生对于最基本的做人道理难道还停留在普及常识的阶段?

耶鲁大学的哲学系教授Shelly Kagan为本科学生开设名为“死亡”的公开课，坐在讲台上和一班年轻人大谈生命和死亡的本质，手舞足蹈，状如孩童。但他却花了五节课的时间和来自物理系、电子系、化工系、政治系的学生讲解柏拉图的《斐多篇》对灵魂本质的讨论，而不是在随处一间书店花上一点钱就可买到的心灵鸡汤。“写作一篇优秀的哲学论文是一门你能提高的技能”，Kagan教授的表演天赋或许和陈果有一比，但课程本身的技术含量，则属于高校和学前班的差距。

哪一类的教师会受人关注，这反映出的不是老师本人的水平高低，说大了还体现着我们高校教育的现状乃至整个文化环境。好比选中华小姐选出了芙蓉姐姐，丢的不是她本人的脸，而是中国人的脸。

抄的

『陆』 复旦大学老师陈果的名言

1、人抄是有"贱"性的。

2、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。

4、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。

5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。

6、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。

7、孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到"如我所是"，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

8、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

9、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。

『柒』 复旦最美教师陈果，从被追捧到被学生炮轰，她到底做错了什么

陈果到底做了什么？

在一次演讲中，陈果老师竟然将耄耋（mào dié），读成了毛至，诸多网友便质疑道：为什么堂堂一个博士，竟然连中学生都认识的词念错了？这样的低级错误是一名名校讲师应该犯的吗？

事实上，从复旦女神到网红老师，陈果的成长之路一直都不平静，有人赞扬她，也有人贬低她，一万个人有一万种看法。喜欢她的称他为“女神”，而看她不顺眼的人称她为“于丹”，认为她的鸡汤文也并没有什么现实意义。

看法

其实从整体来看，陈果还是比于丹之流好很多的，至少陈果并没有那么不加掩饰的去收割，没有那么功利化。而且，身为一名老师来说，陈果在讲课时“风情万种”的热情还是值得我们去尊重和钦佩的

而她的存在本身既然能被捧起来，那就有被捧起来的道理，肚子里面的货肯定是有的，没必要因为一次失误而一棒子给她打死。毕竟我们还有更多的时间去看她，以后会变成什么样，谁知道呢？