湘潭大学宋德发教授

『壹』 宋德发的科研成果

（1）独著：《厄普代克中产阶级小说的宗教之维》，湘潭大学出版社2009年。
（2）独著：《西方文学的口语传承》，中国戏剧出版社2010年。
（3）独著：《如何走上大学讲台——青年教师提高讲课能力的途径与方法研究》，湘潭大学出版社2013年。
（4）独著：《19世纪欧洲作家笔下的拿破仑》，湘潭大学出版社2014年。
（5）独著：《大学的痛与梦》，湖南人民出版社2014年。
（6）独著：《用整个的心做大学老师》，湘潭大学出版社2015年。
（7）独著：《大学教学名师研究》，湘潭大学出版社2015年。
（8）主编：《文学名师谈教学》，湘潭大学出版社2012年。
（9）主编：《从湖湘走向世界——胡良桂与文学理论研究》，湖南教育出版社2013年。 （1）主持国家精品视频公开课“故事中的人生——西方古典文学选讲”（2014） 。
（2）主持国家社会科学基金教育学青年项目“大学教学名师研究”（2010） 。
（3）主持教育部精彩一课“文学的功能”（2015）。
（4）主持湖南省社科基金“席勒式英雄研究”（2014）。
（5）主持湖南省社科基金“19世纪俄罗斯文学中的宗教因素”（2009）。
（6）主持湖南省社科基金“中产阶级史诗——厄普代克长篇小说研究”（2007）
（7）主持湖南省教育厅优秀青年项目“19世纪欧美作家笔下的拿破仑形象”（2010）。
（8）主持湖南省教育厅一般课题“厄普代克长篇小说的伦理指向”（2005）。
（9）主持湖南省普通高校教学改革项目“青年教师提高讲课能力的途径与方法研究”（2012）。
（10）主持湖南省工会和谐劳动关系研究中心课题“西南联大的师德及其当下启示”（2014）。
（11）主持湘潭大学博士博士后专项资金项目“比较文学视野中的厄普代克中产阶级小说创作”（2007）。
（12）主持湘潭大学CSSCI青年培育项目“厄普代克女性小说研究”（2007）。
（13）主持湘潭大学“公开示范课”《比较文学》（2014年）。

『贰』 湘潭大学文学与新闻学院的师资力量

截止到2010年底，学院有教职工81人，其中教授18人，副教授23人，博士30人，享受国务院政府特殊津贴的专家3人，国家教学名师奖获得者1人，全国优秀教师2人，湖南省优秀社会科学家2人，国家教学名师奖获得者1人，“中外文论与美学教学团队”为湖南省优秀教学团队。 职称 学院师资力量 教授 季水河、何云波、何纯、文卫平、樊昌志、童真、李伯超、雷磊、王洁群、党圣元、赵成林、李军华、李剑波、胡强、徐炼、吕斌、吴岳添； 副教授 宋德发、杨向荣、刘中望、朱军、田华、唐晓玲、刘晓丽、周建军、罗如春、杨皓辉、喻几凡、漆凌云、郑长天、王苑丞、周秀萍、周毅、莫立民、胡丽珍、雷东平、易蓉、李志雄、王勇、龙慧萍、蒋金星、唐智燕； 讲师 孙丰国、胡琼华、聂继文、成然、黄春霞、谭石维、覃岚、黄宗喜、汤林峄、符继成； 退休教师 夏战军、张铁夫、谭松林、姜逸波、盛新华、蒋长东、陈光明、马固钢

『叁』 湘潭大学宋德发教授英语水平怎么样

平易近人

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『肆』 理智与情感国内外研究现状

自改革开放以来，外国文学研究与教学在目的上、方法上和体系上硕果累累，但其中不乏问题，比如重科研、轻教学，缺乏及物性等。面对这样的困境，我国外国文学研究与教学的出路在哪里？
原文 ：《外国文学研究需有及物性》
作者 |本报记者 程洁
图片 |网络
当上海一夜北风紧的时候，曾经海舶辐辏、江海通津的闽都福州，仍徜徉在初冬的暖阳之中。福建师大文学院、外语学院千里逢迎，中国外国文学学会教学研究会高朋满座。外国语学院院长李小荣致辞时说，“今年年会选择在福州召开，或可说是向闽派翻译的致敬”。榕城孕育了开眼看世界的林则徐，民国著名翻译家林纾、严复、冰心，他们的纪念馆正大隐隐于三坊七巷，一任后世传颂。福建不仅研读着“山海经”，而且一直走在沟通海内外的前沿。
今天，外国文学研究何为
“今天，外国文学研究何为”之问听起来不由得不让人哂笑。但是，对一些人来说，即使不说这是文学研究的青铜、黑铁时代，至少黄金时代似乎远逝。王晓明教授1999年接受《中华读书报》采访时曾表示50年来最好的文学时代是上世纪80年代。20年过去，这个观点在很多学者那里可能依然有共鸣。对上世纪七八十年代的大学生而言，最热门的专业是文史哲等基础学科专业。而今天，文史哲绝对不是香饽饽。
然而，学术是公器，作为专业的外国文学教学和研究者，须臾不能忘记身负的使命和责任。正如年会开幕式上，福建师大副校长郑家建教授和中国外国文学学会秘书长吴晓都研究员所指出的，党的十九大提出构建人类命运共同体，这赋予了外国文学研究者以使命，外国文学研究具有的学科优势，使之能够为促进文化理解、增强文化对话、推动文化交流等方面服务。
经典，不离不弃
针对经典作品受到前所未有的挑战，天津社会科学院研究员赵沛霖指出，文学经典是具有“美学尊严”的载体，其意义和价值主要蕴涵于它所承载的传统文化精神和艺术开创精神之中，但要把它变成现实，成为全民族的精神财富，首先需要文学研究工作者认真发掘和研究，运用现代意识加以阐释，文学经典就能为当代社会提供大量的有价值的思想。
“经典没有过时，今天如何切入？”上海交通大学教授尚必武在点评时发问。
福建师大葛桂录教授认为，当代西方文论的困境、数字人文时代的挑战与机遇、经典重估与理论创新的迫切需求，成为当下外国文学研究之中国话语建设的时代语境。其基本路径是弘扬中国学术研究重视实证的优良传统，并借鉴外国文学理论与批评方法的先进经验，尝试比较文学视野与思想史语境的解读策略。
“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。经典仍然是外国文学研究者们的最爱。莎士比亚、卡夫卡、霍桑、爱伦·坡等作家凝聚众多目光，巴尔扎克、村上春树、爱丽丝·门罗等也在热门探讨之列。或关注内容，或关注叙述视角。青年学者初露锋芒，不仅有很强的创新能力，而且具备扎实的基本功。中西文学比较分论坛上的发言论题也较广泛，既有对文学的研究，又有对文化（园林美学）的研究，既有对古代（如古希腊文学）的研究，又有对近代、当代的研究；既有中英文学比较研究，也有中非、中希、中古，以及华文文学的研究，视野开阔，有创新意义。
教学，莫失莫忘
很长一段时间以来，质疑我国高校“重科研、轻教学”倾向的声音不绝于耳。教学与科研，是高校最为核心的两项职能，不可偏废。中国人民大学曾艳兵教授在发言中指出，当前存在研究与教学脱节的现象，有些研究与教学无关，而有些教学没有上升到学术意义。
当传统的倒灌式教学模式逐渐失效，武汉大学涂险峰教授认为，外国文学教学不可仅局限于单一作家作品的解读，而应具有跨文化、跨学科以及贯通整个文学史的宏阔视野。信阳学院袁浏艳针对目前各个高校的外国文学课时减少和压缩的现状，探讨了“互联网+”在外国文学教学中的具体运用。把慕课、微课以及基于此的翻转课堂引入教学，让外国文学课堂真正成为学生获得国际视野和国际思维的重要途径之一。河北科技大学郭瑞萍强调，外国文学教学也是当下对学生进行“思政教育”的重要平台。然而，教学必须置入中国文化语境，克服西方或中方中心主义，把握好理智与情感的关系。如何实现世界知识的中文表达和中华文化的世界表达值得深思。
不要丧失及物性
“我国外国文学经典研究自改革开放以来众声喧哗，并渐入佳境，取得了令人瞩目的成就”，上海师范大学教授朱振武肯定了外国文学研究的成绩，但同时也犀利地指出了一些问题：“存在低端、重复、照搬、跟风或对国外特别是西方的研究机械模仿等诸多弊端，出现了从文本到文本、从理论到文本、从文本到理论、单纯比较和从资料到资料等简单化、模式化和泛西化倾向，缺少自主意识，缺少批评自觉，进入了‘无我之境’，导致话语严重缺失，严重僵化和矮化，不知道批评的立足点何在，也不知道文学批评的旨归何在。”
如果大量学者丧失了及物性，缺乏问题意识、批评意识、视野意识、对话意识，只是一再娴熟地制造“本真的行话”，文学研究如何健全发展？
湘潭大学宋德发教授指出，“因为现在的外国文学论文中，几乎看不到‘人’。不少人把马克思主义中的‘人’给弄丢了”。
与此同时，思潮的研究式微。在中国外国文学学会教学研究会会长蒋承勇教授看来，曾经的一段时期，在摆脱了“现实主义独尊”的历史性狭隘之后，文学创作同样陷入了“现代派独尊”的另一种极端。时至今日，依然有人不同程度地以这种狭隘思维看待现实主义文学，不无偏见地冷落乃至试图封存这份珍贵的文学遗产。
学界本是基于学术共识而形成的一个学术共同体。然而，今天不少学者都痛心疾首地指出学界缺乏指向性和共识意识。浙江大学教授翟业军曾表示：“丧失现实指向性，陷溺进知识和事实的泥沼，空洞化、泡沫化、标准化的乱象丛生，大抵是因为学术共识的缺失。所以我们需要反思我们的学术路径，凝聚我们的学术共识。”
正值“五四运动”100周年，应继续传承和发扬“五四”时期文学思潮交流的精神，把比较视野作为理解对话的钥匙，将文学思潮作为分析研究的线索，推动外国文学研究的再出发，促进中外人文交流，在比较理念下推动人类命运共同体的形成。
很喜欢中国社科院研究员陈众议文章中的一段话：“托马斯·曼在逃离纳粹德国、登上前往新大陆的邮轮时，忽然想起了那个著名的问题：如果将你送到一座荒岛，且只许你带一件物品，你会选择什么？而当时曼的手提箱里除了少量衣物，仅有一套德文版《堂吉诃德》。”
文章原载于社会科学报第1685期第5版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。