外国大学教授给新生的演讲

Ⅰ 纽约大学阿布扎比分校的办学特色

学生的个人兴趣学习
纽约大学校长、法学专家塞克斯通身体力行， 每两周飞来阿布扎比，给大一新生上课。纽约大学英语教授凯瑟琳·斯蒂普森（Catharine Stimpson），现代语言协会前任主席，纽约大学艺术和科学院研究生院前院长。在春季学期里，她花 7 周时间在曼哈顿给纽约大学研究生上课，另外 7 周在阿布扎比教大一和大二学生《法律与想象力》课程。
纽约大学电影学院副教授、荷兰导演莱纳德·莱托·海尔姆里希是第一批被阿布扎比分校吸引过来的教授。
朱玮琛做梦也没有想到，这位荷兰纪录片大师、一镜拍摄创始人，居然会邀请他一同拍摄一部电影。“也许我的风格比较合他的口味。”朱玮琛分析说。在 2012 年夏天，师生两人来到荷兰海尔姆里希的故乡，跟踪当地人生吃一种野生鱼的传统，记录下该地区最后一条传统手工捕鱼船消失，同时两人还去了挪威、丹麦拍摄了一些镜头。
2013 年 5 月，这部名为《荷兰新季节》的纪录片在纽约翠贝卡电影节(Tribeca Film Festival) 参展。朱玮琛和荷兰教授一同赶赴纽约，出席展映。
朱玮琛与大师的接触还不仅于此。大二时，他选择经济学作为自己的专业，而他专业隶属的社会科学院院长伊万·塞勒尼（Ivan Scelynyi），则是原耶鲁大学鼎鼎大名的社会学和政治学教授。塞勒尼“世界公民”的经历被人称颂——他毕业于布达佩斯卡尔马克思经济学院，受雇于匈牙利中央统计局，后前往加州大学伯克利分校研究学习。改变他一生的著作《走向权力阶级的知识分子》问世后，塞勒尼被驱逐出匈牙利并剥夺了公民权，前往美国。
海外学习
为了加强阿布扎比学生与世界的连接，每一位阿布扎比分校学生，都至少有五次去海外读书的机会。每年有一个月，学生可以在纽约大学 16 个教学点中任意选择一个，参加为期 3 周的特别课程 J-term。此外，学校学生还可以至少在海外学习一学期。
秋季开学后，朱玮琛将在纽约大学本部开始为期两个月的经济学专业学习，并计划去华尔街实习。这已经不是他第一次去纽约。
早在大一的 J-term，他选择在纽约参加“博物馆课”，这是一门专为阿布扎比分校 12 位报名者开设的课程，主讲人是纽约大都会博物馆馆长托马斯·坎贝尔(Thomas P. Campbell)。
托马斯也是纽约大学最著名的客座教授之一，2012是他在纽约大学任教的最后一年，朱玮琛有幸成为他的关门弟子。
朱玮琛说，他从未享受过如此高级的 VIP 博物馆游览待遇。
在纽约大都会博物馆，当托马斯带着 12 个学生走进大厅，熙熙攘攘的人群顿时会给这位纽约大名人让路。
托马斯很详细地为学生们亲自讲解。通常，游客只能在租用的耳机里听到他的声音，而且仅仅是介绍庞大博物馆里最精品的 30 项展品。
“你知道这个埃及雕塑为什么放在这里？”托马斯发问。
“不知道。”学生们想了很久。他突然哈哈大笑：“那是因为八年前，我把它放在这里。”
之后，托马斯带着学生去了纽约城内古根海姆博物馆、纽约现代艺术博物馆等十多个大大小小的博物馆，而参观每个博物馆，多由博物馆馆长亲自接待和讲解。
“有时候，感觉我们是一群被溺爱的孩子。学校为了培养我们的国际视野，可以说是一掷千金。”朱玮琛感叹道，“钱不是问题，问题是时间和精力不够用。”
他给记者看了自己的时间表：4 月中旬参加纽约翠贝卡电影节，4 月底跟随篮球队去卡塔尔打球，5 月去乌克兰参加辩论会，暑假去纽约上一个短期课程，然后在埃塞俄比亚做一个经济学研究。9 月受邀参加中国香港的一个投行会议。
“学校承诺，阿布扎比分校的学生，只要在国际会议或者大型国际活动中受邀参加，学校就会全程买单。”
社团和图书馆
学校出手阔绰的地方，还有图书馆和学生社团。
学生想看什么书，只要提前三天告诉图书馆的老师，对方就能联系空运，保证三天内把书送到纽约大学本部，或者从全世界各地的教学点运送过来。
“没有人知道学校社团的经费池有多少钱。”朱玮琛和一个美国同学、一个肯尼亚同学筹划成立一个“华尔街社团”，不定期邀请一些纽约大学斯特恩商学院教授来讲座。前不久，他们刚刚准备第一期的创办宣讲，朱玮琛写了一份计划书给相关老师，很快批下来 1000 迪拉姆（约人民币 1734 元）。“只要你有想法，有足够的创意，做出有意义的项目，钱不是问题。我听说学校有一个创业社区社团，曾经一下子批下 10 万迪拉姆。”

Ⅱ 大学教授为什么给学生洗脚

韩国来大学教授集体为新生洗脚 女生的源表情亮了

老师们将这视为促进师生关系的举动

韩媒NEWS 1称，东西大学方面表示，这场开学典礼上的洗脚礼，就是想向学生传达老师将会关爱、服务弟子，自2015年起，该校每年都会举办类似活动。

Ⅲ 如何看待上野千鹤子教授提问北大女生

很多人在此之前可能都没听过上野千鹤子，我们先来讲一下上野千鹤子这个人。

她是日本著名社会学家，日本女性学、性别研究领域的开拓者、引领者和理论学家，东京大学的名誉教授。

上野千鹤子在中国第一次走红，是从她在2019年东京大学发表的演讲开始的。

面对刚入这学的东京大学新生，她是这样说的：

我不理坦帆消解为什么日本的女生要装作一副蠢蠢的样子，然而“可爱”算什么魅力，“可爱”的潜台词就是被疼爱、被选择、被保护，暗含了绝对不会威胁到对方地位的顺从意味。

针对自己的研究领域，她这样说：

“男女同权”的精神要义，不是要让女人变得像男人一样，也不是让弱者变成强者，“男女同权”追求的是弱者能够以弱者的姿态受到尊重。

面对这样一个个人色彩如此强烈的女权主义发声者，这三个北大女生上来的第一个问题竟然是：

您没有结婚是否是因为曾经被男人伤害过，或者原生家庭影响？

这个问题一出来的时候，我看不止上野千鹤子冷汗直冒，连普通的网友都觉得两眼一黑。这种问题是不是很像单身女性回老家时，被那些七大姑八大姨围着问：“你为什么不结婚？你不结婚是因为XXXX吗？”。

这种无礼和冒犯，正常人都要怼一句：“关你P事！”

博主全嘻嘻说上野千鹤子是她《北大宿舍聊天系列》的第一位嘉宾。

既然是第一位嘉宾，是不是应该先做好充分的准备，事先对嘉宾有一个全面的了解。

事实上，野千鹤子在很多访谈和她自己的作品里，都有透露自己未婚未育的原因，是因为自己对婚姻不感兴趣，这是多方面的影响和自己的选择。

幸好人家上野老师很有涵养，还是很耐心地回答了这个冒犯的问题。

上野千鹤子先是提了一个很微妙的问题“诸位是否单身”，可能上野老师有很敏锐地感觉到，三位提问者似乎在对待女性不婚不育的心理和看法上有局限。

她们的回答也很有意思，一个说是因为自己无法承受社会的压力，在30岁时要面对别人盘问自己为什么不结婚；一个是为了签证、纳税、遗产这样的功能性目的。

当上野千鹤子问她们，当初结婚时有没有说做过要与对方白头偕老的起誓时，三个都异口同声地说没有。

不知道她们的另一半在知道她们的妻子与他们结婚的目的并不单纯时，心理是什么感觉？

记得看过一期全嘻嘻和他老公Eric的视频，在讲到2022年最感动的瞬间，Eric说是当他们的女儿在帮他做事时，他问女儿为什么？女儿说“因为我爱你啊。”

而全嘻嘻说是她爸爸住院时，Eric在垃圾桶打电话。Eric吐槽道，这个瞬间也太有功能性了。

接着又问“在女性主义内部里不结婚的女性是不是地位更高，会不会觉得我们这种已经结婚的人，正在进行一种愚蠢的幸福呢？”

如果你仔细看视频，就会发现，这时候上野老师的脸上已经没有笑容了，但她还是贡献了一段非常精彩的回答，总结一句话，女让知性主义和结不结婚没关系，女性主义没有三六九等，女性主义就是“只要自由自在地活着，怎么样都行”。

最尴尬的是她们提出了有关“恋爱脑”的问题，上野笑笑道：“恋爱脑这词我没听过，应该是中国才有的网络词吧。”

然后又问：“如何分辨自己到底是处于恋爱脑的状态，还是冷静客观分析的状态？”

这时上野千鹤子估计内心都在骂八嘎了，就笑笑地说：“你们应该有很多恋爱经验吧，还要像十多岁的小女孩那样让我给建议吗？”

也是尴尬到抠脚趾了。

整个对话，就像网友们所说的“三个绝望的已婚女试图让不婚主义者认可她们失败的婚姻”。

网友们不理解的是，这些标榜“独立女性”，吃“女权主义”饭的人，怎么还有这么肤浅的想法和观点呢？

怎么能问出“你为什么不结婚”的问题，怎么能把“已婚”和“不婚”对立？

别说你们是北大毕业的高知、精英，就是现在大部分的普通年轻人，都会有这样的态度，结婚和不结婚，生孩子还是不生孩子，都是自己的自由和选择。

我们为什么要去向别人解释，为什么要去寻求别人的认同，已经选择一方的人，为什么要非常极端地去抨击另一方，别人给我们的条条框框已经非常多了，我们还要急着给自己下定义，这又是什么道理呢？

既然你们是为女权轿败发声，那么就应该有一个基本的态度，那就是我们不能因为选择了一方而去抨击另一方，也不能妄自揣度，用自己的立场去阐释别人的选择，只有秉持这样的态度，你才配得上去谈“主义”。

没有上升到这样的高度，只围绕着结不结婚、生不生孩子、是不是恋爱脑就整活到国外去，隔壁小日子过得不错的网友们一定在想，这就是接受了中国最高教育体系的女性的水平？不仅给北大丢脸，也给中国人丢脸。

但如果你把全嘻嘻和室友们大半年前因“北大宿舍对谈”走红的视频内容，也一起纳入考量的话，你就会发现，他们会提出这样的问题一点都不奇怪。