山东大学马瑞芳教授联系电话

1. 山东大学马瑞芳教授简介

女，1942年4月生，1965年毕业于山东大学中文系马瑞芳简介，散文家，小说家马瑞芳简介，教授，博士生导师，山东大学古代文学学术带头人。中国作家协会全国委员会委员、中国《红楼梦》学会常务理事、复旦大学古代文学研究中心学术委员、山东省作家协会副主席。主要研究方向：中国古典小说、红楼梦研究、岁基蒲松龄研究。主要学术著述有《蒲松龄评传》、《聊斋志异创作论》、《从聊斋志异到红楼梦》、《马瑞芳重校评点聊斋志异》等。长篇小说有《蓝眼晴黑眼晴》、《天眼》、《感受四季》等。散文随笔有《学海见闻录》、《假如我很有钱》、《煎饼花儿》《百家讲坛这张魔鬼的床》等。2005-2007担任中央电视台百家讲槐改坛“说聊斋”主讲；2008年担任江苏电视台“趣铅雀判话红楼梦”主讲。多次获省科研成果奖并获全国优秀长篇小说奖、首届女性文学创作奖。

主要开设课程：

研究生：社会科学方法论、中国小说史、明清戏剧研究、明清散文研究、红楼梦研究、聊斋志异研究、歧路灯和十八世纪中国文学（外国博士生）

本科：中国文学史（明清部分）、聊斋创作论、红楼梦研究、散文创作论（作家班）

女，1942年4月生，1965年毕业于山东大学中文系，散文家，小说家，教授，博士生导师，山东大学古代文学学术带头人。中国作家协会全国委员会委员、中国《红楼梦》学会常务理事、复旦大学古代文学研究中心学术委员、山东省作家协会副主席。主要研究方向：中国古典小说、红楼梦研究、蒲松龄研究。主要学术著述有《蒲松龄评传》、《聊斋志异创作论》、《从聊斋志异到红楼梦》、《马瑞芳重校评点聊斋志异》等。长篇小说有《蓝眼晴黑眼晴》、《天眼》、《感受四季》等。散文随笔有《学海见闻录》、《假如我很有钱》、《煎饼花儿》《百家讲坛这张魔鬼的床》等。2005-2007担任中央电视台百家讲坛“说聊斋”主讲；2008年担任江苏电视台“趣话红楼梦”主讲。多次获省科研成果奖并获全国优秀长篇小说奖、首届女性文学创作奖。

主要开设课程：

研究生：社会科学方法论、中国小说史、明清戏剧研究、明清散文研究、红楼梦研究、聊斋志异研究、歧路灯和十八世纪中国文学（外国博士生）

本科：中国文学史（明清部分）、聊斋创作论、红楼梦研究、散文创作论（作家班）

2. 马瑞芳的简介

马瑞芳1965年毕业于山东大学中文系，是我国研究《聊斋志异》的著名专家。现任山东大学文学与新闻传播学院教授、古代文学专业博士生导师，古代文学学科学术带头人，兼任中国作家协会全国委员会委员、中国红学会常务理事、复旦大学古代文学研究基地学术委员、山东省作家协会副主席、山东省人大常委。马瑞芳教授的学术活动主要体现在古代文学研究和当代文学创作两方面，她的创作被评论界称为“教授文学”，她也因此拥有了“教授作家”的美誉。
主要著作有：《天眼》 、《感受四季》、《假如我很有钱》、《野狐禅》、《女人和嫉妒》、《漏泄春光有柳条》等，主要学术著作有：《蒲松龄评传》、《聊斋志异创作论》、《从聊斋志异到红楼梦》。多次获得全国文学创作奖，长篇小说《蓝眼睛黑眼睛》获全国优秀长篇小说奖，《学海见闻录》获全国纪实散文奖，散文《煎饼花儿》全国少数民族文学创作一等奖，还获得过全国首届女性文学创作奖，被评论界称为“教授文学”，被誉为“教授作家”。
2005年至2007年中央电视台《百家讲坛》主讲《马瑞芳说聊斋》。以现代视角诠释古代名著，迅速赢得社会各界观众的广泛欢迎，在全国范围掀起“聊斋热”。
马瑞芳教授研究《红楼梦》三十余年，是中国红楼梦学会常务理事，她认为《红楼梦》对于《聊斋志异》有着多方面的承传——“聊斋、红楼都创造了乌托邦，《聊斋志异》还能梦想，还相信梦想；《红楼梦》却梦醒了，且无路可走。”

3. 怎样才能见到讲解过《红楼梦》的马瑞芳老师

直接去找她呗。山东大学文学与新闻传播学院，只要她上班你就能找到她。要不就写信：济南市山大南路27号邮编250100。要不就打电话。

4. 马瑞芳揭秘《聊斋志异》内容简介

2005年初，山东大学的马瑞芳教授在CCTV-10的《百家讲坛》节目中，以其深厚的学术素养和生动的讲述风格，赢得了广大观众的喜爱和赞誉。她在节目中聚焦于解读《聊斋志异》这部在中国文化中广为人知的奇书。

这部作品常被归类为鬼狐神怪小说，有人解读为蒲松龄借鬼狐寓言揭露社会黑暗。然而，马瑞芳教授深入挖掘，揭示了《聊斋志异》更深层次的意义。它不仅反映了那个时代一个屡遭挫折的书生的内心世界，更是塑造了鲜明的女性形象，她们个性鲜明，充满生活气息。

凭借30多年的学术积累，马教授以全新的视角解读了这部经典短篇小说及其作者。她揭示了《聊斋志异》在21世纪所蕴含的深远内涵，特别是其中蕴含的“女权主义”和“环保主义”理念，这些思想在当时无疑是先驱性的。令人关注的是，马教授通过深入研究，发现《红楼梦》与《聊斋志异》之间存在着紧密的传承关系。她说，《聊斋志异》像是一个未被现实完全侵蚀的乌托邦，充满梦想，而《红楼梦》则在梦醒之后，面对现实的无奈和迷茫。