大学生见义勇为

『壹』 当代大学生应不应该见义勇为

现在不是什么见义勇为，问题在你见了钱是不是要捡起来，放进口袋。前不久出现的见义勇为的大学生死了几个，船家就是在一边等这捞尸体，就是不就人，先在的人只看钱。

『贰』 对待大学生见义勇为行为大家有什么看法

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有象魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示：‘80’’、‘90’后是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军；可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采；也可以结梯救人，英勇献身。”对于长江大学学子见义勇为事迹这则新闻来说，尽管人们依然会质疑大学生们救人方式的科学性和生命价值的对等性，但是，在我看来，这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。
匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。
见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。
三个风华正茂的生命就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜；他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举对“90后是崩溃的一代”进行了无比有力的反讽。这一切都使我陷入深深的感动中，并使我透过历史，重新看到雷锋的身影，雷锋高尚的灵魂！
正如长江大学党委书记张忠家在悼词中所说，三位英雄是“父母的好孩子，长大的好学生，时代的好青年”。他们是父母的骄傲，是社会的良心，是民族的精英，是时代的楷模！
是的，学生所体现的正是一种高亢的民族气节，他们别无所求，只为录求那份欣慰，让身心得到升华，他们，她们，所展现的是人性的光辉，他们真正找到了精神的彼岸。让我们将大灾大难、大是大非等关键时刻涌现出的英雄精神升华为平时的生活、平凡的岗位中的表现，把“感恩、责任、勤奋、忠诚、奉献”等时代精神时刻放在心中。
假如生命可以重来， 我愿为你们哭干江海！假如生命可以重来，人生的花朵将为你们绽开！我们应该高兴，因为，你们用如此绚丽的行动告诉我们，人性还活着！

『叁』 如何看待大学生见义勇为的行为

勇气可佳但不支持，自个保护能力都没有还见什么义勇什么为去。 别说大学生即使别的各年龄的人都是这样，要勇为那就要有把握快速放倒对方，否则跟着报警就行了。

『肆』 大学生该不该见义勇为

任何有良知的人，在有良知的社会里，都应该见义勇为。
但是：
搀扶一个跌倒的回老人是见义勇答为，那么揭发贪污腐败是不是见义勇为？
搀扶老人帮助了一个人，揭发贪腐可以帮助一村的人、一县的人、一市的人、一省的人甚至一国的人。如果保护、鼓励建议勇为的行为，有些人可能脑门子一热就玩大了——帮助了一国的人，你让那些官老爷情何以堪啊？
所以ZF不能立法保护见义勇为者，更不能鼓励这种风气。因此在见义勇为前要有足够的勇气和证明你见义勇为的证据。

『伍』 急求--大学生见义勇为论文

您好 希望对您有帮助 谢谢采纳

今年10月24日，长江大学陈及时、何东旭、方招、徐彬程、李佳隆、龚想涛、张荣波、姜梦淋(女)、黄检(女)、孔璇(女)、昌子琪(女)、万莉莎(女)、贾云芸(女)、李立科、孟亮雨等15名同学冒着生命危险，跳入长江荆州宝塔湾江段，救起了两名不慎落水滑入江中的少年。其中，陈及时、方招、何东旭三名同学不幸被江水吞没，献出了年轻的生命。

日前，教育部决定授予长江大学徐彬程等15名同学“全国见义勇为舍己救人大学生英雄集体”荣誉称号，追授陈及时、何东旭、方招同学“全国舍己救人优秀大学生”荣誉称号。

我们怀着激动而悲恫的心情聆听了长江大学见义勇为舍己救人大学生英雄群体的先进事迹，共同学习了他们临危不惧、见义勇为的伟大精神，大家从各个角度做了很深刻的发言。这个英雄群体的憾人壮举，感动了国人，照亮了人心，温暖了社会。他们的悲壮，获救者不会忘记，老师同学们不会忘记，全社会都不会忘记。家长们将会以拥有这样英雄的孩子而骄傲，学校将会以拥有这样英雄的学生而自豪，社会也必将会因拥有这样的英雄青年而更文明、更和谐、更进步。在这里，我代表教育部向这个英雄群体致以亲切的慰问和崇高的敬意！

大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。建设中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代忠于党、忠于祖国、忠于人民的热血青年去不断奋斗。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视大学生思想政治教育，把加强和改进大学生思想政治教育作为一项事关全局的战略任务，作出一系列重大决策和部署。 2004年以来，中央印发了 16号文件，召开了全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议，胡锦涛总书记亲自出席会议并作重要讲话。中央领导同志多次就做好大学生思想政治教育作出具体批示，提出明确要求。五年来，教育系统和其他有关部门按照中央的要求，科学规划，周密部署，创造性地开展了大量工作，取得了显著成效。各地各高校认真贯彻落实中央的决策部署，坚持把立德树人作为根本任务，紧密结合各地经济社会发展和大学生的思想实际，积极制定政策和措施，不断创新工作途径和方法，做了大量卓有成效的工作。大学生思想政治教育在改进中加强，在创新中发展，取得了实实在在的新进展、新成效，形成了全面、深入、创造性发展的良好态势。

最后，我也在此呼吁全社会见贤思齐，常谱英雄曲，共同构筑社会和谐。长江大学见义勇为舍己救人大学生英雄群体的先进事迹，产生了广泛而深远的社会影响。在此，我呼吁各方面要进一步坚持弘扬主旋律，以更大的力度在全社会范围内宣传学习长江大学见义勇为舍己救人大学生英雄群体的先进事迹，并持续地关注和宣传更多的大学生先进事迹，让全社会更深入、更全面地了解当代大学生。要把当代大学生“值得信赖，堪当重任，大有希望”的群体形象生动地展现给广大人民群众，在全社会营造乐于奉献、共筑和谐的良好环境和氛围，让更多的人见贤思齐，自觉践行榜样精神，共同谱写社会和谐的新篇章。

『陆』 大学生见义勇为却被刑拘 还怎么做好人

北京市

1.甄金男汉族共党员19506月北京市通州区马驹桥镇胜利物业公司工

20118月8午王某外购物4岁反锁家孩跑窗户护网玩耍身体护网缝隙掉却卡护网两根钢筋间该区搞绿化工作甄金听喊孩吊六层护网快速跑事发楼迅速抓住层窗户护网艰难往爬爬四层护网发现该单元五层没护网站四层护网根本够孩脚甄金急智攀隔壁单元五层护网斜着身手抓住护网手托住孩双脚甄金姿势护网坚持近半直孩家打房门其员帮助孩护网救

20126月北京市通州区民政府授予甄金通州区见义勇积极称号

津市

2.张永楠男汉族共党员19677月牺牲前系津市北辰区华鑫诚木业限公司工

20122月9午张永楠男孩水坑冰面玩耍双双掉入刺骨冰水闻讯赶张永楠看见紧紧扒冰沿半身泡冰水男孩眼看沉入水张永楠没奔着直接跳进冰水全力救援挣扎男孩使劲托着孩往岸边游终体力支沉入水赶村民救张永楠警民警救起张永楠男孩火速送医院抢救终未能挽二命

共津市委追认张永楠共产党党员津市政府批准其烈士并授予其津市见义勇模范荣誉称号201311月张永楠评第十届津城百姓英雄第二届津城见义勇十勇士

3.赵娜汉族198812月石化津宁河石油公司宁汉加油站职工

20127月18138许3名蒙面男拿着斧折叠刀闯入石化津宁河石油公司宁汉加油站收费值班室高喊：钱拿抢劫!收费室值班加油员赵娜立即呼喊：抓歹徒!猛冲用力抓住名歹徒胳膊与搏斗起另外歹徒冲用刀身乱捅赵娜左胳膊捅3刀右腹部捅1刀拼尽全力搏斗终伤痛体力支3名歹徒乘机逃脱闻讯赶其职工赵娜送往宁河县医院抢救赵娜身勇斗歹徒保护加油站内超市物品1.6万元现金安全

20135月赵娜荣获全五巾帼标兵荣誉称号;20136月荣获津市道德模范提名奖

河北省

4.王俊旺男汉族19942月牺牲前系河北省邯郸市临漳县砖寨营乡协王村农民

20126月4早河北省武安市元宝山水泥厂条坡道停着辆拉钢管货车王俊旺工友站货车车厢整理钢管货车突沿坡滑冲向前路万危急刻王俊旺猛车跳跨步追货车驾驶室旁纵身跃起车窗处抓住向盘猛打向使车辆瞬间转弯偏离冲向路货车并未停且速度越越快王俊旺再追货车想跳进驾驶室控制刹车脚蹬处太滑摔倒顾疼痛追货车眼看要进入驾驶室却脚蹬转车轮重重摔倒胸部部货车碾轧王俊旺用命换阻挡让车速猛降几乎同刻货车司机赶刹住车王俊旺场牺牲

王俊旺河北省民政府批准烈士、追授河北省见义勇英雄河北省道德模范称号

5.苑栋男汉族19597月河北省廊坊市盛森磨具限公司保卫部部

2004钱包失窃经历使苑栋走民间反扒路10间50城市反扒抓贼逾千群众挽经济损失150余万元群众称反扒王其间满口牙齿打掉左腿重伤致残胳膊曾打折腋扎3刀险些丧命

20113月27河北省任丘市裕华市场苑栋碰3名男持刀抢劫顾客便立即冲与歹徒搏斗苑栋连捅数刀、血流送往医院抢救腋缝18针

苑栋曾荣获河北省见义勇英雄河北十物等荣誉称号

山西省

6.徐菓男汉族196510月牺牲前系山西省太原市万柏林区城乡管理执局工

20116月9午11许徐菓邻居李芳五家做饭气量泄漏引发火闻讯赶徐菓冲入李芳五家扶离现场随冲入厨房内继续接水灭火并试图关掉气管道阀门火势较炽热气浪使根本靠近避免发爆炸徐菓接水自身衣服全部浇湿再冲入火海经五六钟懈努力闻声赶邻居共同帮助合力气管道阀门关掉火势效控制由于吸入量氧化碳徐菓献宝贵命

7.李志敏汉族共党员19884月山西省太原市漪汾街外滩风尚工作(歌手)

201111月14午10许北京市通州区贵友厦门口名乞丐突倒省事引路围观议论没近前施救北京现代音乐研修院读书李志敏路经看幕跪乞丐身边扶其身体用双手挤压其胸部几番急救未能奏效李志敏俯身贴近乞丐脸部口口做起工呼吸乞丐救醒

20138月山西省第十见义勇表彰李志敏荣获见义勇先进荣誉称号并获等奖

内蒙古自治区

8.安格尔男蒙古族共青团员19893月陕西警官职业院

201212月7凌晨3许安格尔居住内蒙古自治区新巴尔虎左旗永胜区居民楼发火灾安格尔孤身现场进行扑救未佩戴任何消防装备攀爬楼道四层冒着命危险呼喊、引导困员尽快扑灭火安格尔冲前面与消防战士同救援深入火险救4名受困员

433火完全扑灭安格尔身已处烧伤医院确诊呼吸道重度烧伤、脸部双手面积12%三度烧伤并做气管切、植皮等手术

9.谢明男汉族共党员19623月内蒙古医院附属民医院医务工作者

20135月9晚11许谢明家路看两撕扯高喊救命谢明看名瘦弱男嘴、身全血另名男手持尖刀两争夺背包谢明意识抢劫立即喊：住手!手持尖刀男抢背包准备逃跑谢明立刻冲马路抓住并让抢男快报警持刀男刀刺向谢明部额鲜血直喷摔倒谢明顾伤痛爬起捂着伤口猛追歹徒歹徒再挥刀二厮打起直派所民警赶现场歹徒制服

谢明荣获内蒙古自治区见义勇先进称号评等奖

辽宁省

10.朱思洋男汉族共青团员19957月牺牲前系辽宁省沈阳市新民市西城区待业青

20135月1522许朱思洋行至辽宁省新民市兴西路发现男抢夺名孩背包立刻冲歹徒抱住猛甩歹徒脸朝摔倒朱思洋与孩合力其控制住穷凶极恶歹徒突右侧裤兜掏尖刀向朱思洋猛刺朱思洋随即倒孩及躲闪连两刀歹徒趁机逃窜路群众报案两送往新民市民医院途孩死亡;朱思洋经抢救效于凌晨牺牲案件发新民市公安局经十昼夜连续奋战犯罪嫌疑抓获

201311月、20141月朱思洋先追授沈阳市见义勇先进辽宁省见义勇英雄称号

11.伟鹏男汉族共青团员19948月牺牲前系辽宁省朝阳市建平县榆树林镇树底村三组农民

201210月6午伟鹏同堂弟宏彬二辽宁省凌源市南桥附近凌河工湖边游玩发现蹲坝边玩水两孩跌落湖游泳伟鹏宏彬见状迅速跑向落水孩连衣服鞋都顾脱跳入水孩获救伟鹏、宏彬却已筋疲力尽宏彬快坝边突听见身扑通声发现伟鹏身体已全部沉没水众帮助伟鹏救岸溺水间抢救效牺牲

201310月18辽宁省朝阳市民政府授予伟鹏、宏彬见义勇先进称号20141月辽宁省民政府追授伟鹏辽宁省见义勇英雄称号

吉林省

12.王锡义男汉族共党员19721月吉林省吉林市百利租汽车限公司司机

20123月21晚10点吉林省吉林市广播电台传位哥报警：两名歹徒位士砍伤抢走皮包进入某区躲藏起哥王锡义立刻赶至该区与续赶其哥起搜寻两名歹徒搜移交警

201210月19辆停放路边租车发自燃王锡义顶着浓烟烈火打车辆机器盖与行起火扑灭

自2004至今王锡义10余组织参与抗震救灾、抗洪抢险、火灾救援营救遇险群众120余20协助警抓捕犯罪嫌疑肇事逃逸者

王锡义先评吉林省见义勇先进全十见义勇司机等荣誉称号

13.蔡景英、陆红、张娜群体

蔡景英汉族19574月吉林省临江市花山镇五村农民;

陆红汉族19715月吉林省临江市花山镇五村农民;

张娜汉族19917月吉林省临江市花山镇五村

20126月30午9蔡景英拔草忽听轰隆声巨响抬看几百米外铁轨边山滚落石树木偏倚砸铁道远处火车汽笛声却呼啸响起趟列车通化市往临江市6349列车车约乘客500石滚落巨响同引起田干张娜、陆红注意蔡景英连忙喊着张娜、陆红冲铁道旁拦车三边跑边使劲挥舞手臂喊停车火车终于减速停距离山体滑坡约800米处

2012蔡景英三授予全省道德模范荣誉奖章吉林先进物等荣誉称号

黑龙江省

14.张丽莉汉族共党员19841月黑龙江省残联副主席佳木斯市残疾联合副理事

20125月82038黑龙江省佳木斯市第四门前群准备马路辆客车突失控冲与前停路边另辆客车追尾相撞撞客车猛力冲向要马路佳木斯十九教师张丽莉危急瞬间张丽莉奋顾身救自却卷入车轮造双腿粉碎性骨折、高位截肢身受重伤几近昏迷危急刻张丽莉向医请求先抢救受伤

张丽莉先获全优秀教师、全五劳奖章、青五四奖章、全三八红旗手、2013物等荣誉称号

『柒』 大学生该不该见义勇为的评论

任何有良知的人，在有良知的社会里，都应该见义勇为。
但是：
搀扶一个跌倒专的老人是见义勇为，那么揭发属贪污腐败是不是见义勇为？
搀扶老人帮助了一个人，揭发贪腐可以帮助一村的人、一县的人、一市的人、一省的人甚至一国的人。如果保护、鼓励建议勇为的行为，有些人可能脑门子一热就玩大了——帮助了一国的人，你让那些官老爷情何以堪啊？
所以ZF不能立法保护见义勇为者，更不能鼓励这种风气。因此在见义勇为前要有足够的勇气和证明你见义勇为的证据。

『捌』 关于大学生见义勇为社会调查报告

当代大学生社会责任意识

调查分析

——对武汉市六高校420名大学生的问卷调查

龚为纲

[内容提要] 本报告以对武汉市420名大学生的问卷调查为基础，分析了当代大学生的社会责任意识。通过他们对社会责任的认可、是否支持慈善事业、奉献意识的强弱、参加过何种爱心活动等视角的分析，发现：大学生作为一个社会群体，社会责任意识呈现偏弱的态势。特别是通过对不同年级大学生社会责任意识的比较，我们得出，高校作为一种实施大学生思想道德教育的社会化机制，在强化大学生的社会责任意识方面，作用有待加强。

[关键词] 大学生，荣辱意识。

一、研究背景与问题的提出

2006年3月初，胡锦涛同志提出以 “八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，它体现了中华民族优秀文化传统的基本价值取向，蕴涵着巨大的历史震撼力和时空穿透力，其所包含的合理性的价值取向，闪耀着人文精神的光辉，同时也具有重要的现实效应。在目前要加强荣辱观教育，特别是要加强青少年的荣辱观教育，对于负有特殊历史使命的大学生群体，更应当做到“知荣明辱”先行。作为国家未来建设的“中流砥柱”，大学生要树立强烈的社会责任意识，“以服务人民为荣，以背叛人民为耻”就是对大学生的社会责任意识、奉献意识所提出的明确要求。

所谓“责任”就是对自己去做的事情要有一种爱（歌德：《歌德的格言和感想集》），社会责任意识就是要求对人民、对我们的社会要有一种强烈的感情，“我们不是为自己而生，我们的国家、我们的社会赋予我们应尽的责任”（[古罗马]西塞罗：《论义务》）、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”等至理名言都表现了强烈的社会责任意识。而当“一个人对公众的感情越深，对他自己的正当利益的关心，也会随之融化到对公众利益的关怀中去。”（[英]雪莱）这表明有强烈社会责任感的人，决不会将自己与社会、与人民对立起来，更不会以自我利益为中心，而是将个人与社会有机的协调起来，在为社会服务的过程中，实现个人价值，找到人生的意义。正如爱因斯坦所言：将自己献身于社会，去找出那短暂而有风险的生命的意义。那么当代大学生的社会责任意识如何呢？他们是否能将自我价值的实现与奉献社会结合起来呢？为此，我们做了本次研究，以期了解当代大学生的社会责任意识，下面对研究结果做简要报告，为目前正在进行的青少年荣辱观教育提供参考。

二、研究设计

1．本研究将大学生的社会责任意识操作化为四个方面

（1）对人生社会责任的认可（认为自己对“有困难的人、社会中所有的人、自己的家乡、自己居住的社区”等有多少责任和义务）。

（2）对慈善事业的态度。如果您有很多钱，是否愿意拿出一定的钱赞助慈善事业、希望工程或贫困的人？。

（3）对下列说法的态度（不讲条件只讲奉献太难做到、别人在困难时自己应该尽力帮助、帮助别人要看对自己是否有利、到见义勇为牺牲自己的生命是不值得的）。

（4）另外我们还考察了大学生在大学期间参加过哪些爱心活动（为希望工程捐款、义务劳动、为灾区捐款、为病重的同学捐款、义务献血、其它的爱心活动）。

2．抽样方法以及样本的选取

抽样的基本方法：这次调查以武汉市所有高校学生为总体，按照多阶段立意配额抽样的抽样方法，同时结合武汉高校的规模和层次，我们选取了华中科技大学，华中师范大学，华中农业大学、中南民族大学，华中科技大学文华学院、武汉体育学院等6所高校，其中华中科技大学160份，华中师范大学70份，华中农业大学70份 ，中南民族大学，华中科技大学文华学院、武汉体育学院各40份，总计420份问卷，最后收回418份问卷，有效回收率为99.5%。在样本的选取过程中，我们控制性别比例、专业差异、教育水平等，最后在上述高校抽取420个寝室，每个寝室抽取1人共420人构成本次调查的样本。样本基本情况见表1。

表1：样本基本情况 (N=418) （%）

样本特征
有效百分比

样本特征
有效百分比

性别
男
59.9
父亲教育水平
小学或以下
11.8

女
40.1
初中
25.1

年级
大一
16.9
高中
34.0

大二
22.7

大三
28.9
中专
7.2

大四
15.2
大专
10.8

研究生
16.4
本科或以上
11. 1

是否独生
是
58.9
政治面貌
党员
23.3

其他
76.7

否
41.1

三、调查结果分析

1．对社会责任的认可

一个人的社会责任意识如何，首先可以通过对自己的社会责任的认可程度来考察。一个人如果对自己的社会责任认可程度很低，那么这个人的社会责任意识将无从谈起。本研究从四个角度来分析大学生对社会责任的认可：您认为自己在下列方面有多少责任和义务？

表2：对社会责任的认可（％）

很大
较大
一般
较小
很小
不知道
合计

对自己的家乡
44.7
31.3
19.0
3.4
1.0
0.7
100（416人）

对有困难的人
37.0
34.7
23.6
3.4
0.8
0.4
100（417人）

对自己居住的社区
27.7
32.9
30.7
6.1
1.6
1.1
100（415人）

对社会中所有的人
19.9
21.9
39.1
12.8
3.4
2.8
100（415人）

由上表可以看出：当代大学生对社会责任认可的程度，从总体上来讲，显得不是很高.在所选的四个指标中，认可“很大”的比例基本上都没有达到50%，特别是在“对自己居住的社区”和“对社会中所有的人”这两个指标上，大学生的认可程度显得尤其的低。笔者认为这不仅反映了当代大学生社会责任意识不强的现实，而且也反映了民族精神在相当部分大学生身上出现了缺失。中华民族精神的主要成分是孔子的儒家思想，孔子的思想精髓乃一个“仁”字，所谓“仁者爱人”，“爱”表现为对自己父母、兄弟姐妹的爱，对自己家族的爱，对自己邻人的爱，最后以至于对天下所有人的爱，达到所谓的“四海之内皆兄弟”、“天下一家”。前面谈到，对所做的事情来讲，责任就是对其有一种爱；对人来讲责任就是有一种深厚的感情，因此对社会中所有的人有一种感情，就是对社会中所有的人有一种责任意识。很显然，当代大学生在这个问题上的认识水平还比较低，因此在目前对大学生荣辱观教育过程中需要强化大学生对自己社会责任的认可。

2．是否愿意支持慈善事业

支持慈善事业是一个人的爱心使然，是人心向善的表现，它在很大的程度上反映了人们的社会责任意识。因此我们做了这样一个情境假设：如果您有很多钱，是否愿意拿出一定的钱赞助慈善事业、希望工程或贫困的人？

图1：是否愿意支持慈善事业（N = 417）

统计显示：超过六成的大学生表示非常愿意支持慈善事业，笔者认为只有这部分大学生支持慈善事业的立场才有可能比较坚定。而回答“比较愿意”的同学则有可能支持也有可能不支持，这种回答显得比较含糊，如果真正的需要他们付出自己的部分财富去支持慈善事业，这部分大学生可能很难做出付出的选择。因此，真正表示支持慈善事业的比重近乎六成。众所周知，慈善事业主要是为了资助我们社会的弱势群体，帮助他们获得生活的基本保证，因此，对慈善事业的态度在很大的程度上反映了当代大学生的社会责任意识。根据统计分析的结果，这进一步证明了当代大学生社会责任意识偏弱的现状。

3．奉献意识

爱因斯坦曾有言：一个人的价值，应该看他贡献了什么，而不应当看他取得什么。因此是否具有奉献意识对于大学生树立正确的人生价值观十分重要。本研究从两个视角考察当代大学生的奉献意识。第一个视角是考察当代大学生的助人意识，包括两个指标，也即是否赞成“别人有困难时应该尽力帮助”和“帮助别人要看对自己是否有利”；对二个视角是考察大学生对待违背奉献原则的态度，也包括两个指标，即对以下两种观点的态度： “不计报酬的奉献太难做到”和“见义勇为牺牲自己不值得”。统计分析显示如下：

表3：您是否赞成下列观点（%）

观 点
非常

赞成
比较

赞成
一般
不太

赞成
不赞成

别人有困难时应尽力帮助
60.4
31.7
7.1
0.4
0.4

帮助别人要看对自己是否有利
6.6
13.1
21.3
30.3
28.7

不计报酬的奉献太难做到
18
26.3
29.9
14.2
11.6

见义勇为牺牲自己不值得
10.8
15.1
26.3
25
22.9

首先看大学生在助人方面的行为意识。人们是在帮助别人的时候使自己的精神变得丰富起来的，在很多时候，我们帮助别人，也就是在帮助我们自己。从价值的角度来讲，帮助别人对我们自己是有价值的。不过这种价值的获得，不应该成为我们帮助别人的主观目的，它只是一种客观的效果。

俄国思想家克雷洛夫曾有言，紧急的时候、困难的时候得到的帮助是宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助。因此我们从大学生在别人有困难时是否愿意尽力帮助的角度来考察他们的助人意识。从表3可以看出：对于“别人有困难时应该尽力帮助”这一说法，超过六成的大学生表示非常赞成，超过三成的人表示比较赞成，也就是说大部分大学生对这一看法表示赞成。但是从反面来看，问到您是否赞成“帮助别人要看对自己是否有利”时，也即从大学生帮助别人的目的上来分析大学生的助人行为，分析显示表示反对这一观点的大学生比重只有六成，与上面非常赞成“别人在有困难时应该尽力帮助”的比重比较吻合。因为如果“帮助别人要看对自己是否有利”的话，那么就不可能做到“在别人有困难的时候尽力帮助”，而很有可能是选择“事不关己，高高挂起”。通过对上面两个指标的综合，所以大致有六成的大学生具有较强的助人意识。

前面谈到，从本质上来讲，帮助别人对于我们自身的完善与丰富是有价值的，但是这里的关键问题在于：大学生能否认识到这种价值。其实一种事物价值的显现在于人们对这种价值的认知，助人也一样，只有“觉解”到助人行为对于自身的意义，我们的助人行为才是一种纯粹的高尚行为，才是一种自觉而非自发的助人行为。从上面的分析来看，有相当部分的大学生赞成“帮助别人要看对自己是否有利”，这就告诉我们，目前大学生对助人行为的认识还显得不够，有待加强。

其次再看大学生怎样对待那些违背奉献原则的观点。爱因斯坦曾说，人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。车尔尼雪夫斯基也说，一个没有受到献身热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。这些伟人的意思都是讲，奉献对于人本身具有巨大的价值，也就是说，只有在为社会的奉献中才能找到人生的价值所在。但是从我们上面的统计分析来看，当代大学生的奉献意识并不是很强，例如，对于“不讲条件的奉献太难做到”这一看法，接近45%的大学生表示赞成，持中立态度的占三成，只有大约四分之一的大学生表示不赞成或不太赞成这一看法，由此可以看出，当代大学生的奉献意识确实有待加强。

大学生对待“见义勇为”的态度进一步证明了大学生社会奉献意识不够强的事实，统计反映，不到一半的大学生表示反对“见义勇为牺牲自己不值得”这一说法。其实，见义勇为是中华民族的传统美德之一，《论语》曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《孟子》也说：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。作为正在成长的大学生，确立一种正确的思想意识是起码的要求，也许由于阅历有限，还不能理解见义勇为的价值所在，但如果首先在思想上就不承认这样一种正确的价值取向，那么这对于大学生心智的培养是很不利的。

4．参加过哪些爱心活动

社会责任意识的培养，是一个“知”与“行”相结合的过程，上面我们主要是从意识领域分析当代大学生的社会责任意识，另外我们也从行为的层面来考察大学生的社会责任意识。根据大学生的实际生活经历，我们选择了大学生在大学期间参加了哪些列举的爱心活动（为希望工程捐款、义务劳动、为灾区捐款、为病重的同学捐款、义务献血、其它的爱心活动等）来考察他们的社会责任意识。

表4：大学期间，您参加过下列哪些活动？

为希望工程捐款
47.2%
义务劳动
77.4%

为灾区捐款
50.7%
为病重的同学捐款
46.1%

义务献血
30.1%
其他捐物、捐款
39.1%

统计分析显示，各种类型的爱心活动都有部分大学生参加，按参与这些活动的大学生的比重大小依次是：义务劳动、为灾区捐款、为希望工程捐款、为病重的同学捐款、义务献血、其它捐物捐款等。分析显示：大学生参加义务劳动的比例较高。这可能是因为一般的高校都有大学生参加义务活动的要求，例如有些高校规定志愿活动是学生必须参与的社会实践环节，只有参加过一定量的实践活动才能获得相应的学分，这为大学生服务社会提供了驱动力；但是分析也显示，大学生参加其它爱心活动的比例不是很高，特别是参加过义务献血的大学生比重显得比较低。这就启示我们：目前的社会主义荣辱观教育需要学校、社会为大学生的献爱心活动提供平台，提供动力，让大学生在实践中提升服务社会的意识。

从社会实践的视角来看，献爱心活动、志愿活动可以被解释为惯习，是一序列日常惯例、习惯和实践的一部分，它的培养需要借助家庭、学校、志愿组织等社会化机制，其中家庭的熏陶非常重要，如果父母和周围的人经常参与献爱心活动和志愿活动，并且经常带孩子一起参与，那么孩子的亲社会行为意识则可以相应提高。同时学校的培养也非常重要，但目前高校在组织学生参与各类爱心活动和志愿活动方面还做得很不够，特别是即使有时组织一些活动，也只是走走过场，很难培养学生的献爱心的理念和志愿精神，这是目前荣辱观教育需要非常重视的问题。

最后，为了了解大学生在校期间社会责任意识是否有所提高，笔者将社会责任意识各个方面（对社会责任的认可、是否支持慈善事业、奉献意识的强弱、参加过何种爱心活动）与年级做了相关分析，分析的卡方检验显示：不同年级学生之间的社会责任意识基本上没有显著性差异，也就是年级从低到高并没有出现社会责任意识也随之增强的趋势；同时结果又反映，并不是各年级大学生的社会责任意识都很强，相反他们的社会责任意识普遍都显得不够。这就说明目前高校在思想道德教育方面，特别是在加强大学生社会责任意识方面发挥的作用还不是很充分，实效有待提高。

四、小 结

综合上文我们发现：总体上大学生的社会责任意识呈现偏弱的现状。首先表现在对社会责任的认可程度不高，从分析结果来看，大学生的社会责任意识有待加强；其次表示支持慈善事业的大学生比重也还显得不够；再次，在为他人奉献方面，有相当部分大学生存在“帮助他人要看对自己是否有利”的心理，同时也有接近45%的大学生认为“不计报酬的奉献太难做到”，奉献意识不是很强；最后，关于参加爱心活动方面，多数大学生都参加过爱心活动，有奉献社会的行为意识，但是相当部分大学生在义务献血方面还做得不够。

笔者认为，要让大学生真正建立社会责任感，必须提高他们的思想认识水平，也就是要让他们认识到人生的真正价值在于对社会的奉献，在为他人的奉献的过程中，自我也能够得到丰富和完善。同时学校也需要真正发挥思想道德教育的作用，我们的相关分析发现，不同年级学生的社会责任感没有显著性差异，统计显示，并不是他们的社会责任感都很强，而是都显得不够，这就说明，我们的大学生从高校走一趟，但是他们奉献社会、服务社会的意识并没有得到很大的提高，这说明我们的高校教育在这方面还做得不够，因此需要加强这方面教育工作的实效。

参考文献：

[1]钟秉林：《育人为本 德育为先》，《特别策划》2006年第4期。

[2]郑乐平：《如何扩大志愿参与》，《长江日报》2006年7月13日。

[3]风笑天：《现代调查方法》（第二版），华中科技大学出版社2001年版。

[4]李沛良：《社会研究的统计应用》，文献出版社2002年版。

龚为纲：华中科技大学社会学系

通讯地址：湖北武汉华中科技大学韵苑公寓14栋240室

邮政编码：430074

责任编辑：木新月、路得

『玖』 谈谈今后遇到需要见义勇为的情况时，大学生们可以怎么做需

见义勇为需要保护自己安全，如果横冲直撞就去的话 其实也是莽夫行为 还是需要用脑的，否则完^_^造成不必要的后果 得不偿失

『拾』 为什么见义勇为会被一个大学生冒名顶替

这件事情要追溯到2018年，在亳州涡阳县一名轿车突然落水，在旁边的四名大学生立即跳入水中，将司机救出，两年后，也就是到2020年，当地的一位青年郭某举报其中一位的宋某，根本就没有跳水救人，而是冒名顶替自己。这让我们大众寒心，为什么好人就没有得到应有的奖励，而其他外人就能随便掠夺其他人的果实？

三、道德的败坏。任何一个健康、具有优良的品质的人都不会做出如此的事情，顶替之人在人格素养和道德方面有很大的缺失。中国虽然一直提倡素质教育，但是很多学生还是深陷应试教育之中，一旦自己读了大学，初入社会，很容易堕落。

正义虽然会迟到，但永远不会缺失。最近几年冒名顶替者被不断的爆出，国家也在不断的完善法律法规，对于那些游走在法律边缘的人敲响了警钟。对于未来，我相信在完善的法律和大众的监督之下，这种冒名顶替之事会越来越少，最终会被杜绝，我们自己也要学会拿起法律的武器，保证自己的利益不受到伤害。