大学生同志群

⑴ 大学里到底有多少同性恋

大学里到底有多少同性恋

这个不可能的，虽然中国有3900万-5300万左右的同性恋，一个大学中肯定有十几来个同性恋。按照比例来说，同一个宿舍的人都是同性恋的话，那么同性恋就比异性恋多了，那么人口就不平衡，想想就不可能。女同性恋肯定有，平均每个大学也就几个而已。你想多了。

中国到底有多少同性恋

据调查 占总人数的3~5%，其实应该还要更多一些。

在中国，到底有多少同性恋

理论上是1/10，不过事实上中国对同性恋并不友善，警察也经常用无理的理由拘留gay。所以大部分人都是结婚了有孩子，gay是一辈子打死都不会说出来的秘密。

到底有多少人歧视同性恋？

其实心正隐底里歧视的人很少 ，她们只是表现的很其实而已

谈一下重庆到底有多少同性恋

这个应该没有具体的数字
因为这个属于个人的隐私
即使是
大家也不一定会公开的

同性恋者，比例占到百分之五左右，
目前重庆约为3000万人，3000万x0.05=150万
想一想150万个人，嗯，还是挺多的···

中国大学生，到底有多少是同性恋

同性恋在人群中的比例大约是3%-5%，几乎每个大学都有同性恋，年轻群体的同性恋者更敢于出柜，年龄稍大一点的更倾向与隐藏自身性向
大学的话一般艺术学校的LGBT群体会多一些

小说《红楼梦》中到底有多少的同性恋

我看到的《红楼梦》里并没有完全的同性恋，像薛潘、贾琏之徒，既喜欢女人又爱招惹男人，我竟无言以对。但是宝玉绝对不是同性恋，虽说他和秦钟，蒋玉菡等走得非常近，却也只是惺惺相惜，如此而已！

在小说《红链雀楼梦》中到底有多少的同性恋

贾宝玉
贾宝玉说“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我看到女孩便觉清爽，见到男子就觉得浊臭逼人”。照理他应是异性恋者，但当他看到秦可卿的弟弟秦钟时，却对他的美貌赞叹不已，因而引发了宝玉的癖性，与秦钟的称呼都乱了伦，两人情谊早已超越了同窗之谊。书中说：宝玉性情体贴，话语温柔，因此二人更加亲厚，也怨不得那起同窗起了疑心，背地里你言我语垢谇谣诼布满书房内外。这疑心当然也不是平白无故而起。宝玉并不喜欢读书，之所以去学堂正是恋着秦钟。除此之外，他还对戏班子里模样娇好的生、旦爱慕不已，与琪倌(袭人丈夫蒋玉涵)互换汗巾子时被薛蟠“逮住”以及与北静王的关系均是例证。不知这是不是宝玉博爱的一种写照。
秦钟
从第九回回目中我们可以探出了端倪，[恋风流情友入家塾，起嫌疑顽童闹学堂]，恋风流可以解释为，宝玉恋秦钟，秦钟恋宝玉，两人互为情友。同时，学堂里还有两个外号叫做“香怜和玉爱”的，四个人常常是八目勾留。起嫌疑，当然是指学友们对他四个起的嫌疑。对秦钟的嫌疑还源于秦钟与香怜在学堂里挤眉弄眼假装小解来到后院干“好事”，不曾想被金荣逮住，金荣说：“方才明明撞见他两个在后院里亲嘴摸 *** ，两个商议定了，一对儿论长道短，撅草根儿抽长短，谁长谁先干。”秦钟，情种也。他不仅和宝玉互为情友，还和其他人有说不清的关系。
冯渊
冯渊是一小乡宦之子，本来酷爱男风，最讨厌女子，只因为看上了被拐卖的英莲，花钱将英莲买下，发誓再也不交接男子。本想三日后迎娶，那料薛蟠也看中了英莲。这冯渊怎是薛蟠的对手棚清早，被薛呆子手下人活活打死，这冯渊遇到“削盘”，又遇到“假语存”，岂有不冤之理。冯渊，真冤。
薛蟠
“呆霸王”薛蟠岂是喜爱读书之人，他之所以去家学读书，只有一个目的，就是“只图结交些契弟”，这契弟当然是指男色。家学中有两个外号叫做“香怜、玉爱”的，因贪图薛蟠的银钱吃穿，被哄上了手。但薛蟠也因此尝到了苦头，他见柳湘莲“年纪又轻，生的又美”不免动了淫心，对柳湘莲调情时说：有了你，我还要家做什么。那知这柳大侠是堂堂正正的男子汉，设计将他骗出城外暴打了一顿，薛蟠只有磕头求饶。
贾蓉、贾蔷
贾蔷原是宁府正派玄孙，因父母早亡，自幼跟随贾珍生活，贾蔷比贾蓉还风流俊俏，二人性情相同，最为亲厚，长大后，贾蔷与贾蓉已经超越了亲兄弟般的关系。十六岁的时候，宁府中传出他俩的风言风语，为了顾及名声，贾珍才让他搬出宁府。贾蔷自立门户过活，更给他俩创造了有利条件。在第12回里，他俩还帮助王熙凤“毒设相思局”，贾瑞把贾蔷当作凤姐压在身下好一番摆弄，贾蔷故意不作声还扭捏作态加以诱导，可见贾蔷年纪不大，却是风月场上的老手了。
藕官、药官
一对女同性恋者，她们是贾家的御用戏子，藕官演小生，药官演小旦，他们常常饰演一对情人或夫妻，在演艺生涯中，她们体会到了对方的温存体贴，日久生情，戏中的假夫妻成了生活中的“真”夫妻。药官去世的早，所以在清明节藕官焚烧纸钱祭祀她的假想妻子。她们这种难以启齿的关系，在贾府的下人中是人人尽知的。芳官说：每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，唱戏的时候，都装作那么亲热，一来二去，到像真的一样儿，两个人竟是你疼我，我爱你，所以每节烧纸。
这样的“夫妻”生活竟然成了她们的精神寄托，而且藕官对药官情深意重。药官死后补了一个蕊官，藕官和蕊官再一次出现了同性恋。对此，藕官还有比较正常的理由，她说，一个男人年轻的时候死了妻子，难道就不再续娶了?红楼梦描写的同性恋实在不少，限于篇幅不在一一赘述，曹雪芹笔下的同性恋现象，恐怕不是杜撰，是清朝现实生活的真实写照。

为“撑同志”全明星赛易址，NBA到底有多少同性恋

同性的比例占到人口总数百分之五左右，
同性各职业都有的。

⑵ 如何看待大学生同性恋

曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，
后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱
同性恋很正常
同性恋不是病，不是罪，不是错，
同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，
异性恋不是更正常只是更平常，
无论同性异性每个人在人权上都是平等的，
都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，
全世界有大概4亿的人群，这个大概有6000多万人。
同性恋是世界上最纯净的爱情。
因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。
经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。
在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。
他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。
这种爱，凡夫俗子无法领会。
这其中的艰辛，也不会有人感同身受。
这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，
IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，
为他们而生，为他们发声，为他们的爱代言，消除社会歧视，推动平权。
IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。
IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，
IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：
在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，
真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，
人权面前人人平等，真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。
对于此，有些人理解，有些人不理解，
同性真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，
恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，
让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，
让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：
“真爱到世上来，乃是光，叫凡信真爱的，不住在黑暗里”。
——IDLOVES
同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等
除了IDLOVES，我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的，真可悲真可恨。IDLOVES同性珠宝，同性恋珠宝，同性专属戒指，同性对戒，同志对戒，同性情侣戒指。
为同性恋群体的爱情保驾护航，传播同性正能量，是同性恋情侣表白的爱情神器，专属的情感信物。
这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。
你可以不支持但请沉默不语，让他们爱想爱的人，那是他们的权利。你可以不接受但请视而不见，让他们过想过的生活，那是他们的人生。
你可以不理解但请听而不闻，让他们呼吸自由的空气，这是我们共同的世界，一个本就多元精彩的世界！
尊重一个独立的个体是对生命的尊重，尊重一个人的性取向是对人性的尊重。

⑶ 大学生如何看待同性恋现象

历史上同性恋曾惨遭迫害。现今同性婚姻合法化的国家主要分布于北欧，而对同性恋定下死罪的国家，主要分布于中东及北非。

医学界采用了多种方法企图变同性恋为异性恋。经验表明，没有什么方法可以被证实为改变性取向的有效疗法。

要使同性恋者变为异性恋者，犹如使异性恋者变成同性恋者一样困难。

改变在性取向方面认识落后的现状，在以下六方面有利于全社会。见图

禁止同性婚姻，同性恋者就缺少了一种重要的装置来控制自己的性欲求，因此他们更乱交。有了结婚权会提升同性恋者的自重，有助于同性恋关系的稳定，由此使同性恋者更幸福，减少性病和艾滋病的传播。

维护同性恋者的权利，至少包括生存权，财产权，发展权，知情权，隐私权，平等权，接受公正审判权七种基本人权。由于同性恋者作为与异性恋者同样为社会发展积极贡献力量的人群，所以具有享受社会进步所带来的种种成果的权力和向社会要求条件使自己与他人共同发展的权利

著名变性人金星：
“我是全中国最大的行为艺术，我这一生都是在做一个行为艺术。这个行为艺术不是维持一天，而是一直到我死为止。我用我的生命，我的作品来做人，看社会怎么认同我，接受我。

真诚面对自己的人生。当命运碰到需要抉择时，要聆听的不是别人的声音，而是自己内心深处最真诚的声音。”