大学生论代

㈠ 大学生辩论赛，求100个辩题

找了一些，你可以根据自身要求，自己选择一下：
个人的命运是由个人掌握——个人的命运是由社会掌握
便利器具便利 ——便利器具不便利
发掘人才需要考试 ——发掘人才不需要考试
民族技艺应该保密 ——民族技艺不应该保密
理想人才以仁为主 ——理想人才以智为主
网络对大学生的影响利大于弊 ——网络对大学生的影响弊大于利
金钱的追求与道德可以并行 ——金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色 ——杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色
个性需要刻意追求 ——个性不需要刻意追求
宽松式管理对大学生利大于弊 ——宽松式管理对大学生弊大于利
留学归国是个人问题不是社会问题 ——留学归国是社会问题不是个人问题
通俗文学比文学名著影响大 ——文学名著比通俗文学影响大
网络的娱乐性比实用性强 ——网络的实用性比娱乐性强
网络的发展对文学弊大于利 ——网络的发展对文学利大于弊
相处容易相爱难 ——相爱容易相处难
外来文明对中国文明利大于弊 ——外来文明对中国文明弊大于利
青年成才的关键是自身能力—— 青年成才的关键是外部机遇
环境保护应该以人为本 ——环境保护应该以自然为本
企业发展需要无私奉献精神 ——企业发展不需要无私奉献精神
成大事者不拘小节 ——成大事者也拘小节
审判时参考判例在我国利大于弊—— 审判时参考判例在我国弊大于利
送子女进名校，利大于弊 ——送子女进名校，弊大于利
避免人才外流，是政府的责任 ——避免人才外流，不是政府的责任
爱的教育比体罚更有效 ——体罚比爱的教育更有效
合作比竞争，更能使文明进步—— 竞争比合作，更能使文明进步
天灾比人祸更可怕 ——人祸比天灾更可怕
相爱容易相处难 ——相处容易相爱难
远亲不如近邻 ——近邻不如远亲
新闻自由是社会改革的最大动力—— 新闻自由不是社会改革的最大动力
全球化能为我国带来经济发展—— 全球化不能为我国带来经济发展
性教育应列为中学课程—— 性教育不应列为中学课程
性教育是科学教育 ——性教育是道德教育
道义比利益对人际关系的影响更大—— 利益比道义对人际关系的影响更大
博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征 ——博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征
教育应注重人格培训多于知识培训 ——教育应注重知识培训多于人格培训
银行合并对国家未来经济发展利大于弊 ——银行合并对国家未来经济发展弊大于利
男性比女性更需要关怀 ——女性比男性更需要关怀
劳心者比劳力者对社会更有贡献 ——劳力者比劳心者对社会更有贡献
新闻价值比新闻道德重要 ——新闻道德比新闻价值重要
强权胜于公理 ——公理胜于强权
大学私营化的利大于弊 ——大学私营化的弊大于利
文化建设应先于经济发展—— 经济发展应先于文化建设
以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径—— 以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径
重奖大学新生利大于弊 ——重奖大学新生弊大于利
社会安定主要靠法律维持 ——社会安定主要靠道德维持
代沟的主要责任在父母 ——代沟的主要责任在子女
名人拍商业广告可以虚构—— 名人拍商业广告不可以虚构
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密 ——类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
克隆人有利于人类发展—— 克隆人不利于人类发展
实体法比程序法更重要 ——程序法比实体法更重要
大学生谈恋爱利大于弊 ——大学生谈恋爱弊大于利
电子商务将会改变现有营销模式 ——电子商务不会改变现有营销模式
仁者无敌—— 仁者未必无敌
乱世应用重典 ——乱世不应用重典
人的功利色彩增强是社会进步的体现—— 人的功利色彩增强不是社会进步的体现
文才比口才更重要 ——口才比文才更重要
同性恋是个人问题，不是社会问题 ——同性恋是社会问题，不是个人问题
市场经济条件下财政需要向企业输血 ——市场经济条件下财政不需要向企业输血
传播中国酒文化应靠酒乡 ——传播中国酒文化应靠“吆喝”
保护弱者是社会的倒退 ——保护弱者不是社会的倒退
个性需要刻意追求—— 个性不需要刻意追求
善心是真善—— 善行是真善
真正的爱情一定是天长地久的—— 真正的爱情不一定是天长地久的
用和平手段可以遏止恐怖主义—— 用和平手段不能遏止恐怖主义
情在理先—— 理在情先
网络的实用性比娱乐性大—— 网络的娱乐性比实用性大
钱是万恶之源—— 钱不是万恶之源
美丽是福不是祸—— 美丽是祸不是福
功可以补过—— 功不可以补过
人类应加强对海洋资源的开发—— 人类应限制对海洋资源的开发
管理比收费重要—— 收费比管理重要
当今世界合作高于竞争—— 当今世界竞争高于合作
强将手下无弱兵—— 强将手下未必无弱兵
在人生路上乘胜追击好—— 在人生路上见好就收好
实现男女平等主要应该依靠男性的努力—— 实现男女平等主要应该依靠女性的努力
在校大学生积累知识更重要 —— 在校大学生塑造人格更重要
“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊—— “盗版”折价换购“正版”活动弊大于利
艾滋病是医学问题，不是社会问题—— 艾滋病是社会问题，不是医学问题
辩论赛新形式利大于弊 ——辩论赛新形式弊大于利
不破不立 ——不立不破
应当允许名人免试就读名牌大学——不应当允许名人免试就读名牌大学
应对女性就业实行保护 ——不应对女性就业实行保护
知足常乐 ——不知足常乐
实体法比程序法更重要 ——程序法比实体法更重要
挫折有利于成才 ——挫折不利于成才
大学教育应以市场为导向—— 大学教育不应以市场为导向
大学生打工利大于弊—— 大学生打工弊大于利
大学生广泛社交利大于弊 ——大学生广泛社交弊大于利
大学生就业实行“双项选择”利大于弊 ——大学生就业实行“双项造择”弊大于利
大学生勤工俭学弊大于利—— 大学生勤工俭利大于弊
代沟的主要责任在父母—— 代沟的主要责任在子女
当代社会，“求博“更有利于个人发展—— 当代社会，“求专”更有利于个人发展
当今时代，应当提倡“干一行，爱一行” ——当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”
地方保护主义可以克服—— 地方保护主义不可以克服
电视征婚利大于弊—— 电视征婚弊大于利
读大学，长进最大的应该是知识—— 读大学，长进最大的应该是人格
对于西部开发应当知识优先 ——对于西部开发应当资金优先
发展旅游业利多于弊—— 发展旅游业弊多于利
法律无情—— 法律有情
法治能消除腐败 ——法治不能消除腐败
高分是高能的体现 ——高分不是高能的体现
革新技术更重要—— 革新思想更重要
广告竞争对经济发展利大于弊—— 广告竞争对经济发展弊大于利
机遇是成功的关键—— 机遇不是成功的关键
纪律会促进个性的发展—— 纪律会限制个性的发展
经济发展应该以教育发展为前提 ——教育发展应该以经济发展为前提
金钱追求与道德追求可以统一—— 金钱追求与道德追求不可以统一
经济发展可以避免自然环境恶化 ——经济发展不能避免自然环境恶化
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低—— 经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低
克隆人有利于人类发展 ——克隆人不利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密 ——类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
理想人才以“仁”为主 ——理想人才以“智”为主
流动人口的增加有利于城市的发展 ——流动人口的增加不利于城市的发展
留学生归国是个人问题，不是社会问题—— 留学生归国是社会问题，不是个人问题
名人拍商业广告可以虚构 ——名人拍商业广告不可以虚构
目前的彩票发行方式利大于弊—— 目前的彩票发行方式弊大于利
男女平等是可能实现的—— 男女平等是不可能实现的
逆境有利人才成长—— 逆境不利人才成长
评价行为善恶的标准是效果，不是动机—— 评价行为善恶的标准是动机，不是效果
人类和平共处是一个可能实现的理想 ——人类和平共处是一个不可能实现的理想
人类社会应重义轻利 ——人类社会应重利轻义
人类是环境的保护者 ——人类是环境的破坏者
人为自己活着快乐 ——人为别人活着快乐
人性本善 ——人性本恶
儒家思想可以抵御西方歪风 ——儒家思想不能抵御西方歪风
社会发展应重利轻义 ——社会发展应重义轻利
社会发展主要靠法制—— 社会发展主要靠德制
个人需要对于大学生择业更重要 ——社会需要对于大学生择业更重要
社会秩序的维系主要靠法律—— 社会秩序的维系主要靠道德
社会主义市场经济能避免拜金主义 ——社会主义市场经济不能避免拜金主义
生态危机可能毁灭人类—— 生态危机不可能毁灭人类
实行学分制利大于弊—— 实行学分制弊大于利
市场经济有利于道德发展—— 市场经济不利于道德发展
提倡购买国货有利于经济发展—— 提倡购买国货不利于经济发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊 ——外来文化对民族文化的发展弊大于利
外行能够管好内行—— 外行不可能管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径 ——网恋不能成为婚姻的有效途径
网络爱情是真正的爱情 ——网络爱情不是真正的爱情
网络影响人际关系 ——网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊 ——网络对大学生的的影响弊大于利
温饱是谈道德的必要条件—— 温饱不是谈道德的必要条件
文凭能够代表知识水平—— 文凭不能够代表知识水平
现代社会女人更需要关怀 ——现代社会男人更需要关怀
效率必然牺牲平等—— 效率不一定牺牲平等
哭比笑难—— 笑比哭难
信息高速公路对发展中国家有利—— 信息高速公路对发展中国家不利
选美活动利大于弊—— 选美活动弊大于利
烟草业对社会利大于弊—— 烟草业对社会弊大于利
一所学校的社会地位如何关键在领导—— 一所学校的社会地位如何关键在学生
医学的发展应有伦理界限 ——医学的发展不应有伦理界限
应当鼓励“新新人类”作家—— 应当批判“新新人类”作家
时势造英雄—— 英雄造时势
愚公应该移山 ——愚公应该搬家
去向哪里比与谁同行更重要 ——与谁同行比去向哪里更重要
在人生的道路上，机遇更重要 ——在人生的道路上，奋斗更重要
在校大学生创业利大于弊—— 在校大学生创业弊大于利
知难行易—— 知易行难
治愚比治贫更重要 ——治贫比治愚更重要
中国发展网络经济应走洋为中用—— 中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径
中国社会更需要德治 ——中国社会更需要法治
中小学封闭式管理有利于学生成才—— 中小学封闭式管理不利于学生成才
中庸之道应该提倡—— 中庸之道不应提倡
全才更适应社会竞争—— 专才更适应社会竞争

㈡ 论当代大学生的历史使命 2000字

写作思路：以每一代人的历史使命都是由其所处时代的政治和经济发展以及社会主要矛盾来决定的方向续写。

作为当代大学生，就要使自己具有当代的气息，当代大学生的历史使命就是用知识武装自己，去实现自己的人生价值，实现国家复兴，再有就是弘扬社会美德，提高全民素质，人人为和谐社会贡献一份力量，而不是尔虞我诈，勾心斗角。

纵观人类历史发展进程，每一代人都有每一代人的历史使命，每一代人的历史使命都是由其所处时代的政治和经济发展以及社会主要矛盾来决定。

大学生是社会的一个特殊群体，是指正在接受或接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才，毋庸置疑，我们代表着最有年轻活力的一族。

当前我们国家的主要的矛盾突出的表现为：人民日益增长的物质文化需求和落后的社会生产之间的矛盾，国家培养大学生的根本目的也就是为了能更好的解决这一矛盾。

(2)大学生论代扩展阅读：

大学生的使命：

1、关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中国沿着社会主义方向前进而作出自己应有的贡献。

2、响应党和国家的号召，顺应人民群众的需要。扎根基层，投身到西部，积极的到偏远贫困地区支农支教等等。

3、要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，踏踏实实地打好基础，积极迎接科技和知识经济的挑战。要顺时代潮流而动，作时代的弄潮儿。

4、积极培养自己地创新意识和创新能力，投身社会经济建设，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

5、要有全球意识，为保护生态环境和历史古迹，维护世界的和平与稳定，和谐与发展，促进人类社会的全面，协调，可持续的发展贡献出自己力所能及的力量。

6、要有地球公民意识，要开阔视野，拓展心胸，抛弃一些偏见。勇于和善于自我反省，同时，悦纳别人对自己实事求是的批评。

㈢ 大学生辩论赛辩题大全

这个，太多了，数以千计……

1.正方：贸易保护主义可以抑制

反方：贸易保护主义不能抑制

(1986年亚洲大专辩论会第2场辩题)

2.正方：发展旅游业利多于弊

反方：发展旅游业弊多于利

(1986年亚洲大专辩论会决赛辩题)

3.正方：儒家思想可以抵御西方歪风

反方：儒家思想不可以抵御西方歪风

(1988年亚洲大专辩论会决赛辩题)

4.正方：温饱是谈道德的必要条件

反方：温饱不是谈道德的必要条件

(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题)

5.正方：安乐死应该合法化

反方：安乐死不应该合法化

(’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题)

6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问题

反方：艾滋病是社会问题，不是医学问题

(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题)

7.正方：人性本善

反方：人性本恶

(’93国际大专辩论会决赛辩题)

8.正方：女性比男性更需要关怀

反方：男性比女性更需要关怀

(’95国际大专辩论会初赛第1场辩题)

9.正方：治愚比治贫更重要

反方：治贫比治愚更重要

(’95国际大专辩论会初赛第2场辩题)

10.正方：愚公应该移山

反方：愚公应该搬家

(’95国际大专辩论会初赛第3场辩题)

11.正方：信息高速公路对发展中国家有利

反方：信息高速公路对发展中国家不利

(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)

12.正方：金钱追求与道德追求能统一

反方：金钱追求与道德追求不能统一

(’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题)

13.正方：社会秩序的维系主要靠法律

反方：社会秩序的维系主要靠道德

(’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题)

14.正方：知难行易

反方：知易行难

（'95国际大专辩论会决赛辩题）

15.正方：各国政府应该全面禁烟

反方：各国政府不应该全面禁烟

（97国际大专辩论会初赛第1场辩题）

16.正方：国际网络应该受管制

反方：国际网络不应该受管制

（'97国际大专辩论会半决赛第1场辩题）

17.正方：真理越辩越明

反方：真理不会越辩越明

（'97国际大专辩论会决赛辩题）

18.正方：网络使人更亲近

反方：网络使人更疏远

（'99国际大专辩论会A组初赛第1场辩题）

19.正方：成功的作品应该拍续集

反方：成功的作品不应该拍续集

（'99国际大专辩论会A组初赛第2场辩题）

20.正方：电脑必将取代书本

反方：电脑不会取代书本

（'99国际大专辩论会A组初赛第3场辩题）

21.正方：足球比赛引进电脑裁判利大于弊

反方：足球比赛引进电脑裁判弊大于利

（'99国际大专辩论会A组初赛第4场辩题）

22.正方：都市化有利于人类发展

反方：都市化不利于人类发展

（'99 国际大专辩论会A组半决赛第1场辩题）

23.正方：发展知识经济自然科学比社会科学更重要

反方：发展知识经济社会科学比自然科学更重要

（'99国际大专辩论会A组半决赛第2场辩题）

24.正方：美是客观存在

反方：美是主观感受

（'99国际大专辩论会A组决赛辩题）

25.正方：青春偶像崇拜利大于弊

反方：青春偶像崇拜弊大于利

（'99国际大专辩论会B组初赛第1场辩题）

26.正方：先成家后立业

反方：先立业后成家

（'99国际大专辩论会B组初赛第2场辩题）

27.正方：爱情是自私的

反方：爱情是无私的

（'99国际大专辩论会B组决赛辩题）

28.正方：夜晚对人类利大于弊

反方：夜晚对人类弊大于利

（'99国际大专辩论会AB组冠军对抗赛辩题）

29.正方：人类将毁于科技

反方：人类将不会毁于科技

（2001年国际大专辩论会初赛第1场辩题）

30.正方：经济发展和环境保护可以并行

反方：经济发展和环境保护不能并行

（2001年国际大专辩论会初赛第2场辩题）

31.正方：全球化有利于发展中国家

反方：全球化不利于发展中国家

（2001年国际大专辩论会初赛第3场辩题）

32.正方：信息传播发展会打击本土文化

反方：信息传播发展不会打击本土文化

（2001年国际大专辩论会初赛第4场辩题)

33.正方：以成败论英雄是可取的

反方：以成败论英雄是不可取的

（2001年国际大专辩论会半决赛第1场辩题）

34.正方：个人利益和群众利益可以两全

反方：个人利益和群众利益不能两全

（2001年国际大专辩论会半决赛第2场辩题）

35.正方：钱是万恶之源

反方：钱不是万恶之源

（2001年国际大专辩论会半决赛辩题)

36.正方：电脑给人类带来福音

反方：电脑未必给人类带来福音

（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第1场辩题）

37.正方：流动人口的增加有利于城市的发展

反方：流动人口的增加不利于城市的发展

（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第2场辩题）

38.正方：生态危机可能毁灭人类

反方：生态危机不可能毁灭人类

（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第3场辩题）

39.正方：离婚率上升是社会文明的表现

反方：离婚率上升不是社会文明的表现

（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第4场辩题）

40.正方：经济发展应该以教育发展为前提

反方：教育发展应该以经济发展为前提

（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题）

41.正方：医学发展应有伦理界限

反方：医学发展不应有伦理界限

（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题）

42.正方：外来文化对民族文化的发展利大于弊

反方：外来文化对民族文化的发展弊大于利

（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题）

43.正方：学生就业压力大有利于成才

反方：学生就业压力大不利于成才

（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第1场辩题 ）

44.正方：中国足球走向世界关键在于商业化

反方：中国足球走向世界关键不在于商业化

（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第2场辩题 ）

45.正方：跳槽有利于人才发挥作用

反方：跳槽不利于人才发挥作用

（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第3场辩题 ）

46.正方：打假主要靠消费者

反方：打假主要靠执法者

（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第4场辩题 ）

47.正方：现代社会男女竞争是平等的

反方：现代社会男女竞争是不平等的

（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题）

48.正方：安乐死符合人道主义精神

反方：安乐死不符合人道主义精神

（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题）

49.正方：思想道德应该适应市场经济

反方：思想道德应该超越市场经济

（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题）

50.正方：克隆技术的应用必将造福人类

反方：克隆技术的应用必将殃及人类

（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第1场辩题 ）

51.正方：Internet能够改变世界

反方：Internet不能改变世界

（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第2场辩题 ）

52.正方：汽车的发展取决于道路的发展

反方：道路的发展取决于汽车的发展

（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第3场辩题 ）

53.正方：人口问题是未来社会发展的成败关键

反方：人口问题不是未来社会发展的成败关键

（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第4场辩题 ）

54.正方：青少年素质的提高主要靠家庭养成

反方：青少年素质的提高主要靠学校教育

（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题）

55.正方：人是大自然的保护者

反方：人是大自然的破坏者

（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题）

56.正方：现代社会竞争比合作更重要

反方：现代社会合作比竞争更重要

（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题）

57.正方：世纪回眸喜大于忧

反方：世纪回眸忧大于喜

（1999年第五届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题）

58.正方：高中毕业生出国留学利大于弊

反方：高中毕业生出国留学弊大于利

（2000年第二届全国大专辩论会复赛第1场辩题）

59.正方：发展经济应鼓励超前消费

反方：发展经济不应鼓励超前消费

（2000年第二届全国大专辩论会复赛第2场辩题）

60.正方：网络经济是泡沫经济

反方：网络经济不是泡沫经济

（2000年第二届全国大专辩论会复赛第3场辩题）

61.正方：现代社会男人更累

反方：现代社会女人更累

（2000年第二届全国大专辩论会复赛第4场辩题）

62.正方：西部开发引知更重要

反方：西部开发引资更重要

（2000年第二届全国大专辩论会半决赛第2场辩题）

63.正方：城市交通问题主要是设施问题

反方：城市交通问题主要是管理问题

（2000年第二届全国大专辩论会决赛辩题）

64.正方：电视征婚利大于弊（女队）

反方：电视征婚弊大于利（男队）

（2000年第二届全国大专辩论会趣味赛辩题）

65.正方：物价上涨的总趋势是可以抑制的

反方：物价上涨的总趋势是不可以抑制的

（1987—1988年北京走向2000年电视辩论竞赛预赛第1场辩 题）

66.正方：进口高档消费品利大于弊

反方：进口高档消费品弊大于利

（1987—1988年北京走向2000年电视辩论竞赛预赛第2场辩 题）

67.正方：北京市乘车难的原因是人多车少

反方：北京市乘车难的原因不是人多车少

（1987—1988年北京走向2000年电视辩论竞赛决赛辩题）

68.正方：金钱的作用越来越大是一种进步

反方：金钱的作用越来越大不是一种进步

(1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛预赛辩题 ）

69．正方：中国体育的发展应走竞技体育之路

反方：中国体育的发展应走全民体育之路

（1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛预赛辩题）

70.正方：就文化而言越是民族的就越是世界的

反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的

(1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛决赛辩题)

71.正方：大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长

反方：大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个 人专长

(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第1场辩题)

72.正方：人类社会应重义轻利

反方：人类社会应重利轻义

(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第2场辩题)

73.正方：我国农村剩余劳动力应在当地吸纳

反方：我国农村剩余劳动力不应在当地吸纳

(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第3场辩题)

74.正方：应对女性就业实行保护

反方：不应对女性就业实行保护

(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第1场辩题)

75.正方：法治能消除腐败

反方：法治不能消除腐败

(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第2场辩题)

76.正方：烟草业对社会利大于弊

反方：烟草业对社会弊大于利

(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第3场辩题)

77.正方：效率必然牺牲平等

反方：效率未必牺牲平等

(’94长虹杯电视辩论大赛半决赛第1场辩题)

78.正方：提倡购买国货利于经济发展

反方：提倡购买国货不利于经济发展

(’94长虹杯电视辩论大赛半决赛第2场辩题)

79.正方：不破不立

反方：不立不破

(’94长虹杯电视辩论大赛决赛辩题)

80.正方：未来社会，女性比男性压力大

反方：未来社会，男性比女性压力大

(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第1场辩题)

81.正方：互联网络，使人越来越亲近

反方：互联网络，使人越来越疏远

(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第2场辩题)

82.正方：事业成功，奋斗比机遇更重要

反方：事业成功，机遇比奋斗更重要

(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第3场辩题)

83.正方：拒绝毒品，教育比惩治更重要

反方：拒绝毒品，惩治比教育更重要

(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第4场辩题)

84.正方：不以成败论英雄

反方：英雄自以成败论(应以成败论英雄)

(蓝带杯’98全国大专辩论会半决赛第1场辩题)

85.正方：法不容情

反方：法也容情

(蓝带杯’98全国大专辩论会半决赛第2场辩题)

86.正方：高薪能够养廉

反方：高薪不能养廉

(蓝带杯’98全国大专辩论会决赛辩题)

87.正方：近墨者黑

反方：近墨者未必黑

88.正方：知足者常乐

反方：不知足者常乐

89.正方：强将手下无弱兵

反方：强将手下多弱兵

90.正方：名师出高徒

反方：名师未必出高徒

91.正方：不想当将军的士兵不是好士兵

反方：总想当将军的士兵不是好士兵

92.正方：好心总会有好报

反方：好心未必有好报

93.正方：响鼓无需重槌敲

反方：响鼓也需重槌敲

94.正方：清官难断家务事

反方：清官好断家务事

95.正方：事实胜于雄辩

反方：事实未必胜于雄辩

96.正方：少年识得愁滋味

反方：少年不识愁滋味

97.正方：身正不怕影子歪

反方：身正也怕影子歪

98.正方：有志者事竞成

反方：有志者事未必成

99.正方：万事开头难

反方：万事中间难

100.正方：旁观者清

反方：旁观者未必清

101.正方：功夫不负有心人

反方：功夫也负有心人

102.正方：失败是成功之母

反方：失败未必是成功之母

103.正方：知识就是力量

反方：知识不等于力量

104.正方：五十步不可以笑百步

反方：五十步可以笑百步

105.正方：笨鸟应当先飞

反方：智鸟应也要先飞

106.正方：学海无涯苦作舟

反方：学海无涯巧作舟

107.正方：不知者不为过

反方：不知者也为过

108.正方：三个臭皮匠，抵个诸葛亮

反方：三个臭皮匠，不如诸葛亮

109.正方：酒好不怕巷子深

反方：酒好也怕巷子深

110.正方：存在的就是合理的

反方：存在的未必就是合理的

111.正方：不应学“王婆卖瓜”

反方：应当学“王婆卖瓜”

112.正方：“做一天和尚撞一天钟”好

反方：“做一天和尚撞一天钟”不好

113.正方：尽可“三天打鱼，两天晒网”

反方：不可“三天打鱼，两天晒网”

114.正方：不要“自扫门前雪”

反方：应当“自扫门前雪”

115.正方：不要“见风使舵”

反方：应当“见风使舵”

116.正方：不可“得寸进尺”

反方：应当“得寸进尺”

117.正方：不应“吹毛求疵”

反方：应当“吹毛求疵”

118.正方：不可“异想天开”

反方：尽可“异想天开”

119.正方：不可“我行我素”

反方：尽可“我行我素”

120.正方：“一意孤行”，应当称赞

反方：“一意孤行”，应当批判

121.正方：“难得糊涂”好

反方：“难得糊涂”不好

122.正方：“班门弄斧”不可取

反方：“班门弄斧”又何妨

123.正方：“嫉妒之心”不可有

反方：“嫉妒之心”不可无

124.正方：“狂妄之心”不可有

反方：“狂妄之心”不可无

125.正方：“杞人忧天”不该贬

反方：“杞人忧天”实该贬

126.正方：人心叵测

反方：人心可测

127.正方：文人相轻

反方：文人相亲

128.正方：高枕无忧

反方：高枕有忧

129.正方：开卷有益

反方：开卷未必有益

130.正方：书读百遍，其义自见

反方：书读百遍，其义未必自见

131.正方：街亭失守，过在马谡

反方：街亭失守，过在孔明

132.正方：应以理服人

反方：应以礼服人

133.正方：成事在天

反方：事在人为

134.正方：干一行，爱一行

反方：爱一行，干一行

135.正方：“做”比“说”重要

反方：“说”比“做”重要

136.正方：小事也应计较

反方：小事不应计较

137.正方：从小事做起

反方：从大事做起

138.正方：机遇出人才

反方：机遇未必出人才

139.正方：成功靠实力

反方：成功靠机遇

140.正方：逆境更能出人才

反方：顺境更能出人才

141.正方：勤奋可以出人才

反方：勤奋未必出人才

142.正方：学习好靠勤奋

反方：学习好靠天资

143.正方：学习比实践更重要

反方：实践比学习更重要

144.正方：素质教育应当废除考试

反方：素质教育不应废除考试

145.正方：标准化试题弊大于利

反方：标准化试题利大于弊

146.正方：高费上学利大于弊

反方：高费上学弊大于利

147.正方：大学生应包分配

反方：大学生不应包分配

148.正方：高分高能

反方：高分未必高能

149.正方：文凭等于水平

反方：文凭不等于水平

150.正方：听话的学生是好学生

反方：听话的学生未必是好学生

151.正方：有钱就有幸福

反方：有钱未必幸福

152.正方：金钱是万能的

反方：金钱不是万能的

153.正方：追求理想与享受生活是矛盾的

反方：追求理想与享受生活不是矛盾的

154.正方：竞争精神比互助精神更重要

反方：互助精神比竞争精神更重要

155.正方：个性与集体利益是相冲突的

反方：个性与集体利益不是相冲突的

156.正方：服从真理，需要独立思考

反方：服从真理，不必独立思考

157.正方：多疑是缺点

反方：多疑是优点

158.正方：做好事不应留名

反方：做好事应当留名

159.正方：谎话决不能说

反方：谎话也可以说

160.正方：玩物必然丧志

反方：玩物也能长志

㈣ 现在大学生用什么代替论坛

现在大学生用微博代替论坛。论坛是十几年前大学生发表观点的场所，取而代之的是微博。微博流量巨大，是当代年轻人畅所欲言的平台，已经取代论坛。

㈤ 论大学生的时代责任感

论当代大学生的历史责任感

对于不同的时代，历史使命感也不同，对于当代大学生来说。加强自身修养。提高自身素质，为祖国更好的服务使自己的责任感。增强自己的历史责任感首先要提高自己的文化素质，平时好好学习理论，把责任感提高到思想高度，其次要继承中华民族的传统美德
身处21世纪，当代大学生已不再是困于“象牙塔”之内、“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子了。当代大学生已经逐渐把步入社会，参与社会实践，加强与社会的紧密联系，以培养自身的综合能力，提高自身整体素质作为大学阶段学习生活的最高目标。因此，随之而来的是，在校大学生自己创业或参与各种勤工助学活动的现象屡见不鲜。毋庸置疑，勤工助学对大学生各方面能力的培养具有重要作用，它有助于大学生综合素质的提高和人的全面发展。尤其面向21世纪的教育要求培养出各方面综合发展的人才。也就是说，21世纪的人才，不仅要掌握知识，更重要的要有完善的人格。要关心环境、关心社会、关心他人，具有对环境对社会的责任感。
不无公允地说，其实中国历来都重视对年轻一代进行历史责任感的教育，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等耳熟能详的格言警句无不蕴涵着有识之士的社会责任感和道德使命感。然而，时至今日，现实与理想之间的差距越来越大，学生中自私、冷漠、懦弱等不良品性大量滋生；极端的后果是，近年来，大学生中各种越轨行为日益严重乃至对同伴、亲友的生命漠然视之，连基本的出于人道的社会责任感都丧失殆尽……所有这一切决不是危言耸听!这不能不引起教育工作者的反思。
重个人前途，轻社会思想，不是以主人翁的态度对待社会。不可否认当代大学生是有理想的，他们希望自己成名成家，出人头地，但有的仅仅局限于实现个人理想的梦幻里。当代大学生更重视个人理想，而轻视社会理想。他们认为社会理想太远、太大、太空，可望不可及，而个人的现实生活才是最实惠的。因而他们更多的是关心自己的命运，更多的是关注自身发展的状态和现时的利益，进而强调人首先应对自身、对家庭、对现实负责。从本质上看，这些大学生是缺乏对个人理想与社会理想关系的认识，缺乏对自己负有历史使命的正确认识和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁的意识。
在人生的奋斗目标上表现为日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识。市场经济的发展，利益主体的多元化，使得个人的独立性、自主性地位逐渐得以确立。在市场经济条件下，从事经济活动的人们必然从自身的利益需求出发选择自己的行为，人们必须学会根据社会、市场的需求和动态进行自我设计、自我发展。个人的个性和地位真正凸现出来了。越来越多的大学生正视并积极追求个人的价值尊严和利益要求。
当代西方个人主义伦理思潮的影响。西方个人主义伦理思想家片面夸大了社会和他人对个人制约的“异己”力量，把“单纯利己”奉为评价人的行为是否道德的唯一标准，这种观念正好为道德判断能力较弱的青年大学生所接受，使部分青年大学生以“自我”为中心的思想，找到了理论依据。于是，在这部分学生心目中，出现了关心自我，追求实惠，只要权利，不尽义务，为出人头地而学习的现象。
根据责任感形成的心理机制，学校教育在培养大学生责任感上应重视在学校生活中营造严格的教育责任机制。即从学习到生活，从教育到教学，从管理到服务建立全方位的大教育责任机制。有了这一全方位的教育责任机制的约束，必将使校园中一切不负责任的行为都因不可避免的“责任追究”而受到有效遏制。惟有处于严格的责任机制中的人，才能时时感受到责任的情感态度体验。这种外在的行为强化作用，其本质就是人的责任行为习惯的养成过程，也是有机体的刺激与反应之间的连接形式。任何脱离这一教育责任机制的大学生都不会自动养成良好的责任感。
引导大学生参加社会实践，正确把握社会现象、社会发展的本质和主流。大学生的价值观是在现实生活社会实践中形成的，也只有在现实生活和社会实践中才能改变。社会现象是极其复杂的，有本质的、非本质的，有积极的、有消极的。由于生活范围和视野的局限性，一些学生容易把非本质、非主流的社会现象当做社会的本质和主流，形成一些错误的观念，同时，又以这些观念来指导自己的行为。高校德育工作者的职责在于，组织学生参与社会实践，把社会主导的现象、观念加以归纳整理，引导学生正确把握社会发展的本质、主流，理解社会主导的价值观；认识到社会上暂时存在的一些问题产生的条件、原因，党和国家采取怎样的措施来限制、解决这些问题；引导学生站在时代的高度认识社会发展的趋势和社会发展的前景。增强当代大学生的历史责任感。

㈥ 大学生应不应该兼职辩论赛反方辩词

众所周知：当今社会竞争激烈，刀光剑影，诱惑增加，加上从众心理的影响，很多大学生对兼职都麻木地推崇备至。所以了解兼职的弊端对我们来说是非常必要而且是非常迫切的。下面，我将从4个方面论述我方的观点：
1、请对方辩友铭记：学习才是大学生的重中之重，千万不要因为兼职的一时诱惑而酿成本末倒置的后果。再者，假设在相同时间的前提下，是探索掌握知识划算呢还是赚点小钱划算呢？另外，学习本来就贵在坚持和专一，愚公移山，皮革马力翁效应，埋头于钻研的钱钟书、胡适等事迹都证明了这一点。而兼职这一小插曲只会分散大学生的时间和精力。
2、兼职具有很高的风险性。我们总呐喊口号：安全第一。可是，正如何文超先生所说：商人是很会利用大学生的廉价劳动力的。大学生卷入传销、千名大学生求职被骗十万、山东一名22岁大学生兼职因劳累过度死亡等等这一系列严峻的现实您又应该怎样解释？！另外，大学生兼职并未纳入就业体系，国家劳动部门对大学生兼职至今仍然是“有心无力”，加上大多数大学生法律知识浅薄，相对兼职的收益来说，损失是在惨重。
3、从兼职的类型来看，无非是传单、服务员、促销员、家教等，就站在对方辩手的角度看，苟且说兼职是为了获取社会经验，但这些兼职所赋予的能力在校内各类活动中都能得到相应的培养。更重要的是很多工种与专业和以后就业并无多大联系。
4、且让我们从兼职的附带后果思考：一个方面：压力猛于虎，无时无处不在。在校大学生本来就得承受来自家庭、学习、同学交际、以及各种校内活动所带来的压力，如果再额外添加兼职所带来的压力，想必大学生的正常生活肯定会受到一定程度的影响，得不偿失啊！同时，兼职可以收获金钱金钱是万恶之源，有了钱人的消费观肯定也会有所改变。其次，当今就业问题本来就很严峻，如果大学生提早卷入就业市场，正式员工就更加焦虑，就业秩序肯定就会更加混乱。辩论赛反方四辩陈词综上所述，我方不曾否认兼职带来的微乎其微的酬劳、经验等收获，但是兼职弊端的席卷之势实在需要我们重视，所以我方仍然坚持：大学生兼职弊大于利。

正方的问题：（金钱、获取社会经验、更早接触社会、普遍现象、兼职本身、能力培养、时间、）
金钱

1、 请问对方辩友有干过兼职吗？你兼职的目的是什么？对于很多大学生都从事兼职这一现象，您怎么看待？曾经有。而且我坦白交代：我兼职的出发点就是因为金钱。但正
是因为干过才深知其弊端，才了解到兼职是远远无法满足我在大学对知识的追求！所以我今天选择站在这个赛场上，以告诫对方辩友。我想向对方辩友申明一下：数量多并不代
表就是真理！很简单：假如你们家养了一大群母鸡，难道你就能说你们家那一窝子的鸡蛋都是其中你最喜爱的一只老母鸡生的吗？所以，对于当代很多大学生都从事兼职这一现象
，只能表现出从众心理的存在，更说明大学生的心理素质有待提高，更不应该极力推崇兼职！
2、 对方辩友说学校奖学金、勤工助学等可以给与资助，但是毕竟不是每个人都有，那如果我连生活都解决不了，何谈学习呢？请对方辩友清醒一下：现在不是抗日时期，你总不至于穷到连饭都吃不上吧！再说，如果你真的达到那种程度，作为大学生的我们也不会残忍到见死不救吧！或许你也不会选择上大学了，早就是打工一族了！

3、 奖学金助学金一年只有一次，我们大二的学费总不可能大三交吧？！再说，如果不兼职，我的日常开销怎么解决呢？我想对方辩友实在是多虑了，按你的观点学校开办的贷款项目和贫困生勤工俭学是一点用处都没有了，那恐怕你应该向学校写申请了！

4、 拿奖学金的大多是干过兼职的，你又怎么解释？那请问对方辩友在调查的时候有没有问他们：你们真的觉得自己掌握了专业知识，然后能够心安理得的去兼职的吗？ 再说，能拿奖学金的名额占学校人数并不多吧！
5、 大学生做兼职并不只是为了赚一些钱，更是在学习之余的一种锻炼，和大多数一下课就回寝室玩网游的同学相比，哪个方式更有助于学习呢？和那种两耳不闻窗外事的
所谓认真学习的同学比起来哪个人的综合能力更强呢？对方辩友真是捂着心口说话不脸红啊！请不要掩盖钱在你们心中的地位啊！那我请问你：是一下课玩游戏还是一下课就去
兼职对头脑压力的缓解更好？玩游戏只是为了明天更好的学习。再说，你出去兼职安全就一定能保障吗？至于网瘾和书呆子，那只是极端事例，你不能归类于我们阵营啊！

获取社会经验、更早接触社会

1、 在同等条件下，公司通常会优先选择有经验的学生，请问对方辩友怎么看待这个问题呢？？我非常赞成对方辩友的说法。是，当今社会，公司是需要综合人才，但综合人才是建立在扎实的专业知识的基础上的。再者，你洗碗、家教、服务员的兼职经验恐怕不是贵公司想要的经验吧！！

2、 大学校园各个职位毕竟是有限的，你以为每个人都有同等能力在校内活动找到锻炼的机会吗？恐怕这是你兼职是为了赚钱的借口吧！如果你真想锻炼自己，至于那么拼
命去外面竞争而放弃那么优越的校园活动吗？

3、 一个在大学四年期间从未打过工、毫无社会经验、没有明确的人生定位、没有足够的心理承受力、动手能力很差的毕业生，与一个在大学期间通过打工积累了丰富的社
会经验、有明确的人生定位、具有面对困难解决困难的心理素质、实践能力很强的毕业生相比，哪一个能更快的适应社会？哪一个更受企业青睐？哪一个更符合我们追求的人
才要求？ 恐怕对方辩友是一竹篙打死一船人了吧！难道兼职的同学就一定有丰富的社会经验、明确的人生定位、良好的心理素质、很好的实践能力了吗？而不干兼职的就一无
是处了？那我建议你得请个保镖才行，免得在校大学生唾弃你！

普遍现象

1、 如果真如对方论据所说，那为什么有些学校还建立了学生兼职网站？为什么学校不制止一系列的兼职海报粘贴呢？
1、我方想提醒对方辩友，我方今天的观点是大学生兼职弊大于利，是建议如果不是在万不得已的情况下请同学们不要麻木去兼职，但是并不代表我们杜绝兼职。
2、学校兼职网站上的兼职相对于外方的兼职简直就是小科见大科。3、至于兼职海报的事，如果学校上层在插手管的话，对于自主的大学校园来说，我们大学生也不应该
名为大学生了，直接归属于中学生就行了。

2、 请问对方辩友是想做蜜罐型的大学生呢还是独立型的大学生呢？我想普遍大学生会选独立型的吧，毕竟我们没有条件成为蜜罐型的。但是独立性并不代表只有兼职才可
以培养吧！如果对方观点是这样的话，那么请建议学校取消一切活动。

兼职本身

1、 一个有虫牙的人吃苹果导致牙疼，谁之过？？有虫牙的人还是苹果？ 个别缺乏安全意识的大学生兼职遭受损失，谁之过？？缺乏安全意识的大学生还是兼职？
我方并不否认是有虫牙的人之过。但就是因为大学生缺乏安全意识所以更不应该去兼职而应该在学校巩固法律知识，培养法律意识！
2、 那么请问对方辩友，如果有家教和服务员两份兼职，你会选择那一份？
我会选择家教。是，家教对我们以后教师类的确实有那么一点帮助。但是，兼职并不只有这两种吧！对方辩友似乎想以一根火柴毁灭整个地球之意---不自量力啊！

3、 那么请问对方辩友，如果学校播音室和社会同时要招播音员，区别是社会的额外有一百元，请问你会选择那一种呢？
很抱歉，我会选择学校的。因为学校播音员有聘书，那张聘书对我以后就业肯定有帮助，可见比100元贵；而且可以提高我在学校的知名度，对我在校内的交际有很
大的帮助。再者，就招一个只录一百个字共反复播放的播音员社会就付你100块，你不觉得有点蹊跷吗？请对方辩友别往火坑里跳啊！

时间

1、 课余时间去兼职有什么弊端？1、课余时间用于放松或者学习，相对于学生的我来说，收益更大。2、安全性得不到保障。3、肯定会装一箩筐压力回来。

反方问题及反方的回答：（时间、精力、安全、兼职类型、消费观、心理问题、其他影响）
1、 请问对方辩友，你怎么解释由于兼职而在社会上受骗或者受到伤害的大学生这一现象呢？
难道真如你所说只是个别现象吗？难道这些都不足以引起大学生的关注并对兼职慎重审度吗？ 那10余万的大学生受骗是他们自讨苦吃罗！兼职继续，伤害就一定会继续，那希望在这个兼职还不受法律保护的社会，请你做好请一支军队保护你的思想准备吧。
（2）既然你也认为是由于缺乏法律知识，那兼职的大学生是不是首先要以在校内认真掌握好法律知识为前提呢？
（3）现在，大家都知道大学生兼职受到种种伤害，但是如果作为大学生的对方辩友认为仍不足以引起我们反思而应该等到社会高级阶层引起重视才放下屠刀的话，那个时候付出
的代价想必很惨重！

2、 如果你在干一份兼职，这份兼职需要你明天上午上班，否则拉倒，刚好你有课，你会选择去上班呢还是上课？
（1）上班。 很遗憾，既然上课的时间你都可以选择去干兼职，我想空余的时间你也会对兼职在所不辞。对方辩友本末倒置正应了我方的观点。
（2）上课。我只干空余时间的兼职，坚决不逃课。对方辩友可真是个乖乖学生。既然对方辩友那么珍惜课堂知识，想必课余时间有作业要完成时也不敢怠慢吧。很明显在你心
目中兼职弊的分量重于利。

3、 对方辩友认为在周末干兼职利大于弊吗？那只能证明对方辩友对大学校园的一些规律有待加深了解。大学校园很多活动偏偏都集中在周末，对方辩友只顾着一味麻木的不
顾安全系数而接受兼职的邀请，却忽略了大学校园活动的存在，掩盖了兼职只是活动的廉价替代品这一事实。可见，对方辩友蒙蔽着双眼偏心的所谓合理的分配时间，正好违背 了兼职的定义。

4、 请问对方辩友，在空余时间里你是愿意去兼职呢还是学习？
（不管对方辩友如何选择）地球不是静止的，社会也是会变化的，很多时候不是说你选择怎样就能怎样做。或许你想学习的时候，你偏偏要兼职；
你想兼职的时候，你又得顾着学习。可见，多了兼职这个因素，不管在生活上还是心理上都给大学生带来了很多不必要的烦恼。

5、 请问对方辩友，是大学学费昂贵呢还是兼职费用昂贵呢？
那边，你想通过兼职来填补些许学费，这边你有没有很好的收获学费给你带来的好处，得不偿失吧！每个人的一生大学只有一次，
那我们是不是更应该充分利用大学短短四年的时间来增长知识呢？！校内活动是兼职所无法代替的，同样可以培养能力，但是过了这个村你就永远找不着那个店了~！

6、 请问对方辩友，你认为兼职可以为你以后的就业积累哪方面的经验呢？
难道你们所谓的经验学校就无法满足你的欲望吗？那么学校千辛万苦色里的活动也是白费！对方辩友口口声声说在兼职中树立了种种的优良品质 ，
可是连你最应该感激的母校为你花那么多心血，你都不懂好好掌握，请问你最基本的感恩之情又哪里去了呢？再说，你敢保证你兼职的经验都有助于你以
后的就业吗？花钱出卖自己的苦力想必是最愚蠢不过的举动了吧！

7、 请问对方辩友，你怎么看待兼职中的中介问题？正规的中介公司应具备
业执照和《职业介绍许可证》）很多中介都是为了榨取大学生工资而开设的，没有经过相关部门的批准，是非法的。可见兼职是多么大的一个陷阱！
（很高兴对方辩友能正确回答，但是这是有备而来的答案，然而，对于非法政学院的我们来说，如果没有特别提醒的话，
又有多少个大学生真正知道中介公司的三证一照是什么呢？我想数目未必能让对方辩手满意） （对方辩手连兼职中最基本的常识都不知道，可见中介公司要诈骗你简直就是轻而易举）
8、 苟且从金钱出发，可是现实证明很多大学生正是因为兼职赚到了钱，消费观也随之改变，对于这一现象，你又怎么解释？难道还不足以说明兼职的弊端吗？
那么大学生兼职从钱财中来又回到钱财中去，这又有什么意义呢？徒增烦恼又得花费金钱来消除烦恼，这不是自找苦吃吗？

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论当代大学生的人生价值观
当代大学生是奋进的一代，代表先进力量的一代， 应该成为我们国家建设的主力军，生力军，我们每个大学生都应该有自己的一个确定的人生目标
我对我们当代大学生的人生价值观做了一个小结：
我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。
我们都知道，当代大学生树立正确的人生价值观，一定要有科学的理论和世界观做指导。一个不容回避的事实是，当前，我国社会生活发生日新月异的变化，多种所有制经济体制的并存，利益分配格局的调整，多种文化的影响与冲击，经济的全球化，生活方式的改变等，这些都必然会在当代中国的现实生活中造成价值观念的多样化。在大学校园里，大学生的价值观也一直处于分化与整合、动荡与生成的过程之中，要在社会价值与个体价值、精神价值和物质价值、重义 与重 利 之间的冲突中进行艰苦的抉择。这其中既有积极进取、开拓创新和追求人生与社会真善美崇高境界的价值观引导，同时又有形形色色庸俗、消极、享乐和追求物欲满足的诱惑。大学生无疑是社会上思想最活跃、最容易接受新观念的群体，随着他们主体意识的觉醒，在新世纪和新形势下，如何用马克思主义主和社会主义意识形态对大学生价值观念进行系统指导，引导其形成与社会主流价值取向相吻合的价值观，以鲜明的导向性和普遍的适用性来塑造社会主义一代新人，就显得尤为重要了。而我们每个大学生如何自觉地、科学地进行人生价值观的修养和培育，则是这一重大社会工程的基础，也是自身人生道路的必修课。
通过学习，我认识到，所谓价值观其实就是各种价值标准的总和。 每一个时代都有其主导的价值观，我们要努力培育符合时代要求和社会主导的价值观。而新价值观的生成并非无源之水、无本之木。正确价值观的培育要植根于中国实际，把握价值观变革的规律，掌握科学的方法。在当前，“三个代表”重要思想就是中国共产党在新世纪衡量自己实践的总的价值标准。 “三个代表”的理论，不仅是对马克思主义建党学说的重大发展，而且也是对价值理论的一次重大突破，它标志着党的第三代领导集体价值理论的形成。这一理论继承和发展了毛泽东和邓小平的价值学说，适应了我国改革开放和社会主义现代化建设的新形势，适应了世界形势的新变化，适应了知识经济时代的新要求，是价值理论的新形态，具有鲜明的中国气派和时代品格，是民族性和时代性的高度统一。我们知道，马克思主义历来把生产力的发展看做社会发展的最终的动力，因此，是否最终有利于生产力的发展成了共产党衡量自己的实践是否正确的首要标准，即生产力标准。代表先进文化的前进方向，就是要不断形成和确立先进、正确的价值观，在世界各种思想文化相互斗争的形势下，在错综复杂的意识形态领域的斗争中，始终保持清醒头脑，坚持正确的方向，充分体现时代精神和创造精神，同时自觉地摒弃那些落后的、腐朽的、庸俗的文化和价值观，积极进行文化创新，构建先进价值观体系，真正赋予新价值以灵魂。中国共产党从来不讲自己的私利，认为党的利益就是工人阶级的利益，也就是人民的利益。是否能真正做到始终代表最广大人民的根本利益，不仅是检验政党，也是检验一名党员是否具备了先进、科学的价值观的试金石。这一面向新世纪的价值理论，就是要以以爱国主义、集体主义、社会主义为价值取向，以中华民族伟大复兴的共同理想为价值目标，以广大人民群众为价值主体，以开拓创新为实观手段，以公平竞争为激励机制，以“三个代表”为最基本的价值标准。代表先进生产力的发展要求是新价值观的基石；代表先进文化的前进方向是新价值观的灵魂；始终代表最广大人民的根本利益则是新价值观的核心。 我们当代大学生的价值观培育就要紧紧围绕着这一核心价值观展开。
当然，我也深知，树立正确的、科学的价值观，不仅要有正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。由于我们青年一代的世界观、人生观和价值观，都正处于一个不停的变化形成过程之中，每个大学生在不同的成长发展历程可能会产生不同的价值理想和目标，并力求通过各种实际活动去实现这些价值理想和目标。我们的价值认识与价值实践活动都不是孤立的、自为的，要受到时代、社会价值体系中种种价值关系特别是主流价值观念和现有社会机制的多重约束。大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个大学生自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意从要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观，努力使自己成为 21 世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才，这样才能在整体上有效帮助我们每个大学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系，确实地肩负起建设有中国特色社会主义现代化的伟大使命，真正实现人生的价值