大学城山

A. 江宁大学城附近有什么山可以免费游玩的

方山，里面景色很不错，游客也挺多，里面有寺庙、素斋馆、茶园、火山口等等，还可以鸟瞰江宁全景 。开车上山要收20元门票，步行好像不收费。

B. 济南长清大学城山艺和山师挨得近不近啊如果步行大约要多久

山艺自己在抄一个山坳里啊，直线距袭离倒是不远，隔着一座大山，站在山顶上就能看见两个学校，山前是山师，山后面就是山艺，但是公路要绕行的，走着要半小时，倒是锻炼身体，可是不安全啊，比较偏僻，尤其是晚上，民工也多，也可以打车或者坐公交

C. 长清大学城周边的山可以包吗

传说中的文昌帝君是掌管人间功名禄位之神，也是读书人以及求功名者所最尊奉的神。因此，在我国民间历来有“拜文昌，助学运”的习俗。在长清区文昌街道办事处辖区内，长清大学科技园区的西侧，有一座文昌山。近日，记者登上文昌山，探访文昌洞。
文昌山曾叫饿狼山

文昌山位于长清区文昌街道办事处辖区东王村的村东。11月4日，记者一行来到东王村，向村民打听文昌山。热心的村民告诉我们，文昌山就是那座饿狼山。
“文昌山”与“饿狼山”从字面意义上判断，这应该是两个意思相差千里的名字，怎么会重叠在一起呢？
今年63岁的村民王兴田告诉我们，这座山最早就叫饿狼山，有关这个名字，还有个听起来令人恐怖的传说。
相传很久以前，东王村东边的这座山上经常有狼出没，危害乡里，成为当时的一大祸害。当时村民一到天黑，就不敢单独出门。后来，有一云游至此的道士发现此山风景甚好，便驻留此山，修筑了道观，潜心修行。道士的出现，让此山多了人气，山上的狼也有所收敛，很多村民才敢单独上山。有一天，道士下山去买些生活用品，出门时忘记关门。这时，有一只狡猾的狼看到道士离开，便跑进了道士的卧室。傍晚，道士回来了。狼在屋里听见声响，赶紧钻到床底下躲了起来。道士进屋后，并没有察觉，他随手插上门，上床睡觉了。
等道士睡着了，狼便从床底下钻出来，把道士吃了。狼吃了道士以后，正自得意呢，没想到等它打算出去的时候才发现门是从里面锁上的。狼用尽了所有方法都没有把门打开。
过了一段日子，山下的村民们觉得好久没见到道士了，纷纷猜测起来，道士这么久都没下山了，该不会是出什么事了吧？于是，乡亲们便来到山上，打开门一看，眼前的景象让人们大吃一惊：只见床上有一堆被嚼碎的白骨，床下还有一只已经咽气的狼。这只狼的肚子瘪瘪的，分明是饿死的。人们顿时明白了，原来狼吃了道士之后，却出不了这个屋子，最后便饿死在这里。于是，便有了“吃了道士饿死狼”的故事，这座山也因此得名“饿狼山”。
这个故事我们似曾相识，此前我们在长清区崮云湖街办辖区采访时，也曾听到这样的故事，因为那里也有一座饿狼山。看来这个传说并非由某一座山所独有。
那饿狼山为什么又改名成了文昌山呢？王兴田告诉我们，到了明代，因为有人在山上发现了一个洞，后来在洞里供奉了文昌帝君，有了文昌帝君，整座山也换了新颜，因为有很多人上山拜文昌帝君，山上人气大增，山上的狼也逐渐减少，因此山名就逐渐改成了文昌山。
王兴田还告诉我们，山上有了文昌帝君之后，后人逐渐又供奉了送子观音。据说送子观音特别灵验，香火很旺，其威信逐渐盖过了文昌帝君，这座山又因此得名太子山，意思是只要来此山拜过送子观音，必定能得生贵子。
王兴田还说，现在，虽然这山名叫文昌山，但村民们常用这个故事教育自家的小孩，人不可有贪念，凡事皆有因果循环。一座看似不起眼的小山，单纯山名就有如此曲折变化，真是应了那句话，“山不在高，有仙则名。”
文昌山上文昌洞

还未上山，与文昌山有关的传说已经让我们感慨不已了。文昌山真的不算高，我们一行仅用了半个小时，就来到了位于半山坡上的文昌洞。
文昌洞位于山西侧山腰的悬崖上，洞口朝西，洞门不足两米，宽半米，洞门以方石柱、方石梁砌成，门楣上镌刻着“文昌洞”三个字，时间落款为大明万历三十一年，岁次癸卯二月。
迈步进洞，洞深5米有余，宽4米多，高近3米，洞虽不大，但里面的石刻还是引起了我们的注意。洞内正面刻的是文昌帝君像，神像高一米多，文昌帝君身穿长袍，外面还挂满了善男信女送来的绸缎，文昌帝君左右各有一侍者；北侧洞壁上刻着一幅画，据说是文昌山全景图，图中自左下方起，有一人骑着一头毛驴上山，后面有推拥者，前有牵引者，再往上是两人执物而上行，最前方是一尊者，身着官袍，头戴乌纱，作揖状，他身后就是文昌洞洞门。
图的右上方，即文昌洞旁有一棵大树，树干粗壮，枝繁叶茂，在树的右上侧，是“酒仙台”，附近有一人抱着一个大酒葫芦，面目呈醉酒状，目光朝向文昌洞。
文昌洞正下方有一条狼，可能寓意此山原为“饿狼山”。右下方刻着太极阴阳鱼，象征着这里是个道教圣地。在阴阳鱼下方有一石洞，并且有泉水自洞中流出。
在石洞的南侧石壁上，刻着一头毛驴，当地百姓称其为“得儿”，据称这个“得儿”是八仙之一张果老的毛驴。“得儿”身边还有一人站立，看样子是在牵着这头毛驴。
就在毛驴“得儿”的旁边，有一块石碑，碑上刻着《修文昌洞碑记》。这篇刻于大明万历三十二年的碑文记载，此前的文昌山，翠秀蔚远。长清原本没有文昌洞，后来因为乡民孙光祖来到山上，发现了这个石洞，孙光祖决定捐资修护此洞。当他上书长清知县曹一兰时，正巧曹一兰也准备选择一处地方修建文昌庙。曹一兰极为重视此洞，派人进洞观察测量，设计布局，最后化缘募捐钱，招募工匠。经过一年的艰苦施工，于万历三十二年，即公元1604年春三月大功告成。曹一兰亲自撰写了《修文昌洞碑记》，刻于洞中。
因洞前是又高又陡的峭壁，曹一兰便令人从下坡处垒起三丈高石墙，内填土和杂石，造成一个100多平方米的平台，以便人们祭拜。为方便人们上下，还沿山坡修了高陡的石级阶梯盘道。

D. 长清大学城山上是什么岩

好像是石灰岩......